Духовное наследие святителя Григория Паламы и вневременность его учения

Në shek. Të tilla ishin rrethanat në të cilat u asketua Shën Gregori Palama. Shën Grigori nderohet nga Kisha jonë të dielën pas Javës së Triumfit të Ortodoksisë, si shembull i jetës dhe i mësimit ortodokse. Në të vërtetë, nëse në epokën e tij do të kishin mbizotëruar pikëpamjet e Varlaamit, atëherë jeta e një të krishteri nuk do të ishte një rrugë drejt hyjnizimit, por një lëvizje e thjeshtë njerëzore, pa freskinë e shpirtit të Frymës së Shenjtë. Personaliteti i shikuesit të Zotit Shën Gregori Palama dhe teologjia e tij ortodokse, e cila bazohet në hyjnizimin e njeriut nëpërmjet energjive të pakrijuara në Kishën e Krishtit, e bëjnë shenjtorin një fenomen të jashtëzakonshëm si në epokën e tij ashtu edhe tani. Shën Gregori Palamas i përgjigjet pyetjes themelore të çdo të krishteri: "A mund ta shoh Zotin?" Dhe përgjigja e tij është kjo: “Po, ju mund ta shihni Atë në veten tuaj, ta shihni Atë shpirtërisht, nëse me gjithë pendimin dhe përulësinë tuaj, me dhimbje mendore, i drejtoni lutjen tuaj Atij: “Zot Jezu Krisht, Bir i Perëndisë, ki mëshirë për mua”. Në predikimet e tij, Shën Grigori kurrë nuk e vendos veten jashtë dobësisë njerëzore. Ai i drejtohet Zotit me ndjenjë të fortë dhe përulësi të thellë. Sa më shumë që shenjtori arriti në asketizëm dhe sa më shumë pranonte ndriçimin e brendshëm, aq më pak u nënshtrohej atyre dobësive që janë karakteristike për natyrën njerëzore. Megjithatë, pendimi dhe përulësia e tij ishin rrënjosur thellë tek ai përmes vëmendjes ndaj lëvizjeve të zemrës. Ishte për këtë arsye që ai u ndje si një mëkatar i dobët dhe jo gati për të përjetuar ndriçimin e brendshëm të Dritës Hyjnore. Duke qenë në një humor të tillë të përulur, Shën Grigori pyeti në lutjen e tij: "E Shenjtë Hyjlindëse, ndriço errësirën time". Shën Grigori besonte në mënyrë të palëkundur se pastrimi dhe shërimi i një personi mund të arrihet nëse ai merret me lutje mendore, të cilën çdo besimtar i krishterë duhet ta dojë dhe për hir të përvetësimit. Kështu thotë vetë shenjtori në një predikim të mbajtur të dielën e dytë të Rrëshajëve: “Meqenëse mbretëria e Perëndisë, që është brenda nesh dhe do të vijë së shpejti, le të bëhemi të denjë për të me vepra pendimi, le ta detyrojmë veten të heqim dorë nga zakonet dhe paragjykimet tona të liga, të jemi të zellshëm në durim, në dëshirën e përulësisë ndaj atit tonë dhe në besimin e të gjithë tokës sonë. Pasioni dhe lakmia, sidomos në këto ditë të agjërimit, Kisha na kujtoi Gjykimin e ardhshëm dhe përzënien e Adamit, le të mos kënaqemi me pasionet. Duke përshkruar gëzimin e tij që të krishterët e Selanikut mblidhen për shërbesat hyjnore ku ai shërben si peshkop, Shën Gregori shkruan: “Duke qëndruar në kishën e shenjtë përpara Perëndisë me ju dhe duke u kthyer për të parë ju, shoh se si i dërgoni himne dhe lutje Perëndisë me mirëkuptim dhe butësi. Ose, duke parë sesi njëri prej jush qëndron në heshtje dhe jam i frymëzuar me vëmendje dhe e dëgjoj menjëherë. Gëzojmë dhe përlëvdojmë Atin Qiellor Krishtin, pa të cilin njeriu nuk mund të bëjë asgjë të mirë, le të përpiqemi të ndihmojmë edhe ata që na shohin në orën kur lavdërojmë Zotin, që edhe ata të dinë se kjo shtëpi ka Krishtin në vetvete dhe prej këtu një njeri ngjitet në qiell, ku ai banon vazhdimisht, nga i cili do të marrim shpërblim dhe trashëgimi. A mundet njeriu modern ta ndiejë lehtësisht rëndësinë që përmban kjo trashëgimi shpirtërore e Shën Gregori Palamas? Ne sigurisht besojmë se po. Autonomia e njeriut, dëshira e tij për vetë-mjaftueshmëri dhe pavarësi nga Zoti nuk mund t'i jepte përgjigje pyetjeve dhe kërkimeve të tij më të thella. Njeriu modern po e përjeton këtë tragjedi, por nuk ka forcë ta kapërcejë vetë. Fragmentimi shpirtëror, ndjenja e zbrazëtisë, vetmisë dhe pikëllimit dëshmojnë origjinën tonë hyjnore. Të gjithë njerëzit sot ndihen të dobët përballë prirjes moderne për të ngulitur frymën e globalizmit, i cili e konsideron njeriun jo si individ, por si njësi biologjike. Shën Gregori Palama na tregon rrugën e çlirimit të brendshëm nga kriza moderne. Sipas mësimeve të shenjtorit, ne vetë kontribuojmë në konfuzionin që po ndodh, pasi jetojmë një jetë të varfër shpirtërore. Shërimi mund të fillojë vetëm nga brenda nesh. Aty, brenda vetes, duhet të punojmë për të kontrolluar pasionet dhe dobësitë tona për të rifituar përulësinë dhe pendimin si vlerat më të larta të nevojshme për çdo personalitet njerëzor. Duke kaluar këtë luftë, ne do të jemi në gjendje të marrim pjesë në Krishtin përmes përvojës sonë dhe të ndriçohemi nga energjitë e pakrijuara të Frymës së Shenjtë. Kërkohet vullneti ynë i lirë që të mund të hapim zemrat tona. Ne duhet t'i drejtohemi hirit njerëzor të Perëndisë nëpërmjet rrëfimit, agjërimit, zellit të përditshëm me lutje dhe leximit të Fjalës së Perëndisë. Të gjitha këto janë mjete që do të na përgatisin më mirë për Eukaristinë Hyjnore, e cila na bashkon me Krishtin, Trupin dhe Gjakun e të cilit marrim në këtë Sakrament. Një zell i tillë shpirtëror nga ana jonë do të jetë mënyra më e mirë për të nderuar Hierarkun e Shenjtë të Hyjit Gregori Palamas, i cili bëri kaq shumë mundime dhe bëma për të ruajtur të vërtetën e pashtrembëruar në Kishën e Krishtit.