Проповедь на Евангелие от Матфея о двух исцелённых слепцах

Náš Pán Ježiš Kristus uzdravil mnohých slepých. Uzdravil ich fyzicky aj psychicky. Uzdravenie duchovnej slepoty je zmena ľudskej nevery na vieru, zmena nevedomosti ľudí na ich poznanie Božskej Pravdy. K týmto uzdraveným ľuďom patrí nespočetné množstvo bývalých slepých ľudí, ktorých dušiam dal Pán zrak. Bolo tiež veľa slepých, ktorých Kristus uzdravil očami tela. Niektorí z nich boli uzdravení iba Jeho slovom, iní Jeho dotykom, iní tým, že sa k Nemu priblížili a iní pomazaním z hliny. Keď Kristus vzkriesil mŕtvu Jairovu dcéru, vydal sa na cestu a dvaja slepci k nemu pristúpili a nahlas kričali: „Zmiluj sa nad nami, Syn Dávidov! Pán vošiel s nimi do domu a spýtal sa: „Veríte, že môžem urobiť to, o čo ma žiadate? "Áno, Pane," odpovedali Mu. Potom sa Kristus dotkol ich očí a povedal: Nech sa vám stane podľa vašej viery. A slepí boli uzdravení (Matúš 9:27–31). Svätý prorok Izaiáš ako starozákonný svedok o Kristovi predpovedal, že Pán bol poslaný od Otca a Ducha, „aby kázal zajatým oslobodenie a slepým navrátenie zraku“ (Iz. 61:1). Z toho vyvstáva nasledujúca otázka: Prečo prorok povedal, že Kristus káže slepým zrak a nedáva im zrak? Odpoveď bude takáto: Kristus neprišiel na zem preto, aby jednoducho otvoril oči tela, ale hlavne preto, aby otvoril duchovné oči každého slepého, ktorý, uzdravený kázaním evanjelia, začína vidieť jedinú pravdu a spásu. Kristus zostúpil na zem zo svojej lásky k ľudstvu, aby nám dal duchovný pohľad. Tí, ktorí boli Ním uzdravení z vnútornej slepoty, opustili neveru a prišli k viere. Na to, aby niektorí uverili, boli potrebné zázraky, iným stačilo len slovo Pravdy. Slepci, ktorí sú vyrozprávaní v súčasnej koncepcii Evanjelia podľa Matúša, dostali tento pohľad ešte predtým, ako boli fyzicky uzdravení. Počuli o Kristovi a uverili v Neho skôr, ako boli uzdravení. Preto Ho nasledovali a všetkými hlasmi Ho prosili o milosť. Možno by sa na tomto mieste patrilo povedať, že slepí boli uzdravení v kafarnaumskom dome, kde žil Kristus. Ako sám povedal: „A ty, Kafarnaum, si vystúpil do neba...“ Tam, v Kafarnaume, došlo k tomuto zázračnému uzdraveniu. My, ktorí sme dnes počuli toto evanjeliové poňatie, máme priaznivú príležitosť urobiť všetko pre to, aby sme získali Svetlo dané Kristom. S týmto Svetlom sa budeme môcť vyhnúť akejkoľvek temnote a vzdialiť sa od toho, kto sa zaštiťuje a raduje zo všetkých ľudských hriechov, teda od diabla. Kristovo svetlo, podobne ako slnko, osvetľuje dušu každého kajúcnika. Napĺňa ju radosťou a čistotou, pokojom a súcitom, láskavosťou a láskou. Ozdobuje dušu všetkými cnosťami. Tí, ktorí nenašli toto Svetlo, nie sú len v temnote, ale ponárajú sa hlbšie a hlbšie do tejto temnoty. V týchto hĺbkach ležia skutky temnoty. Sú tu všetci smilníci a cudzoložníci, pomstychtiví a nemilosrdní ľudia, výtržníci a dravci a skrátka všetci tí, ktorí sa z vlastnej vôle naplnili rôznymi druhmi zla. Môžete mi povedať znamenia, podľa ktorých môžeme rozlíšiť veriaceho od neveriaceho alebo pokrsteného v Krista od neveriaceho? Nech už je vaša odpoveď akákoľvek, ich rozdiely nebudú v slovách, ale v skutkoch a životnom štýle. Ak niekto tvrdí, že je pokrstený v Krista, ale jeho skutky sú temné, potom nepatrí k tým, ktorí videli Svetlo. Apoštol Pavol hovorí, že sú kresťania, ktorí „vyznávajú, že poznajú Boha, keď Ho svojimi skutkami popierajú. Sú tvrdohlaví a nepreskúšaní v každom dobrom skutku“ (Pozri Títovi 1:16). Takíto ľudia vyznávajú vieru len jazykom a sú ako škaredé a nepredstaviteľné dvojtvárne monštrum. Viera prináša úžitok, keď človek žije podľa svojho svedomia a usiluje sa pre Krista, očisťuje sa vyznaním a pokáním. Ak človek vedome neverí Bohu a porušuje s Ním uzavreté zmluvy, potom sa jeho viera zmení na neveru. Je nemožné, aby bol spasený človek, ktorý sa úmyselne vyhýba krstu, hoci zároveň hovorí, že vraj verí v Krista. Rovnako je nemožné, aby bol spasený niekto, kto vedome žije v nevere, hoci je pokrstený. Veriaci, ktorý zachováva Kristove prikázania, kráča denne trpezlivo po Jeho úzkej ceste a spokojne znáša všetky bolesti, ktoré ho na tejto ceste stretnú. A jedného dňa príde čas, keď sa takýto kresťan bude radovať zo svojej spásy. Kristus nás vo svojej láske k ľudstvu poveril, aby sme sa odvážili povedať vám tieto slová, hoci sme zraniteľní voči rovnakým vášňam. Dovolil nám to, aby sme naďalej neboli otrokmi a vykonávateľmi týchto vášní a nepodľahli odsúdeniu. Počas tohto pozemského života má každý z nás možnosť, pomocou pokánia, nielen vyhnúť sa bolestnému ovociu vášní a hriechu, ale aj čeliť mu a stať sa podobným Božiemu Synovi, ktorý môže z nehodných urobiť hodnými. Všetkých nás volá, aby sme sa milosťou stali Jeho deťmi a chce z nás urobiť dedičov slávy Jeho Kráľovstva.