Проповедь на Евангелие от Матфея о двух исцелённых слепцах

Nuestro Señor Jesucristo sanó a muchos ciegos. Los sanó tanto física como mentalmente. La curación de la ceguera espiritual es el cambio de la incredulidad humana a la fe, el cambio de la ignorancia de las personas al conocimiento de la Verdad Divina. Entre estas personas sanadas se encuentran innumerables personas que habían sido ciegas, a cuyas almas el Señor les dio la vista. Hubo también muchos ciegos sanados por Cristo a través de los ojos del cuerpo. Algunos de ellos fueron sanados solo por Su palabra, otros por Su toque, otros por acercarse a Él y otros por unción de barro. Después de que Cristo resucitó a la hija muerta de Jairo, se puso en camino y dos ciegos se le acercaron gritando en voz alta: "¡Ten piedad de nosotros, Hijo de David!". El Señor entró con ellos en la casa y preguntó: “¿Creen que puedo hacer lo que me piden?” “Sí, Señor”, le respondieron. Entonces Cristo les tocó los ojos y dijo: “Hágase en vosotros según vuestra fe”. Y los ciegos fueron sanados (Mateo 9:27-31). El santo profeta Isaías, como testigo de Cristo en el Antiguo Testamento, predijo que el Señor fue enviado por el Padre y el Espíritu “para predicar la liberación a los cautivos y la vista a los ciegos” (Is. 61:1). Esto da lugar a la siguiente pregunta: ¿por qué dijo el profeta que Cristo predica la vista a los ciegos y no les da la vista? La respuesta será esta: Cristo vino a la tierra no para simplemente abrir los ojos del cuerpo, sino principalmente para abrir los ojos espirituales de todo ciego que, siendo sanado por la predicación del Evangelio, comienza a ver la única verdad y la salvación. Cristo descendió a la tierra por su amor por la humanidad para darnos conocimiento espiritual. Aquellos que fueron sanados por Él de su ceguera interior dejaron la incredulidad y llegaron a la fe. Para que algunos creyeran eran necesarios milagros, mientras que para otros sólo bastaba la palabra de la Verdad. Los ciegos que se narran en la concepción actual del Evangelio de Mateo recibieron esta idea incluso antes de ser sanados físicamente. Oyeron hablar de Cristo y creyeron en Él antes de ser sanados. Por eso lo siguieron y le rogaron misericordia con todas sus voces. Quizás sería apropiado decir aquí que los ciegos fueron sanados en la casa de Capernaúm donde vivió Cristo. Como Él mismo dijo: “Y tú, Cafarnaúm, subiste al cielo...” Fue allí, en Cafarnaúm, donde tuvo lugar esta curación milagrosa. Nosotros, que hemos escuchado hoy esta concepción evangélica, tenemos una oportunidad favorable para hacer todo lo posible para obtener la Luz dada por Cristo. Teniendo esta Luz, podremos evitar cualquier oscuridad y alejarnos de quien patrocina y se regocija en todo pecado humano, es decir, del diablo. La luz de Cristo, como el sol, ilumina el alma de todo arrepentido. Él la llena de alegría y castidad, paz y compasión, bondad y amor. Adorna el alma con todas las virtudes. Aquellos que no han encontrado esta Luz no sólo están en la oscuridad, sino que se están hundiendo cada vez más en esta oscuridad. En estas profundidades yacen las obras de las tinieblas. Están todos los fornicarios y adúlteros, los vengativos y despiadados, los alborotadores y los depredadores y, en una palabra, todos aquellos que, por elección propia, se llenaron de diversas clases de maldad. ¿Puede decirme las señales por las cuales podemos distinguir a un creyente de un incrédulo, o a un bautizado en Cristo de uno que no lo es? Cualquiera que sea su respuesta, sus diferencias no estarán en palabras, sino en hechos y estilos de vida. Si una persona dice ser bautizada en Cristo, pero sus obras son oscuras, entonces no pertenece a los que han visto la Luz. El apóstol Pablo dice que hay cristianos que “profesan conocer a Dios, cuando con sus acciones lo niegan, siendo tercos y no probados en toda buena obra” (Ver Tito 1:16). Estas personas profesan la fe sólo con la lengua y son como un monstruo de dos caras feo e inimaginable. La fe trae beneficios cuando una persona vive según su conciencia y se esfuerza por Cristo, limpiándose mediante la confesión y el arrepentimiento. Si una persona conscientemente no cree en Dios y rompe los convenios hechos con Él, entonces su fe se convierte en incredulidad. Es imposible que se salve una persona que evita deliberadamente el bautismo, aunque al mismo tiempo diga que supuestamente cree en Cristo. Es igualmente imposible que alguien que vive conscientemente en incredulidad sea salvo, aunque esté bautizado. Un creyente, que guarda los mandamientos de Cristo, camina diariamente con paciencia por su camino angosto y soporta con complacencia todos los dolores que le encuentran en este camino. Y algún día llegará el momento en que tal cristiano se regocije en su salvación. Cristo, en su amor por la humanidad, nos ha dignado atrevernos a deciros estas palabras, aunque seamos vulnerables a las mismas pasiones. Nos permitió esto para que no siguiéramos siendo esclavos y ejecutores de estas pasiones y no cayéramos bajo condenación. Durante esta vida terrena, cada uno de nosotros tiene la oportunidad, con la ayuda del arrepentimiento, no sólo de evitar los dolorosos frutos de las pasiones y del pecado, sino también de contrarrestarlos, volviéndose como el Hijo de Dios, que puede hacer digno a los indignos. Él nos llama a todos a convertirnos en Sus hijos por gracia y quiere hacernos herederos de la gloria de Su Reino.