Проповедь на Евангелие от Матфея о двух исцелённых слепцах

Ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός θεράπευσε πολλούς τυφλούς. Τους θεράπευσε και σωματικά και ψυχικά. Η θεραπεία της πνευματικής τύφλωσης είναι η αλλαγή της ανθρώπινης απιστίας σε πίστη, η αλλαγή της άγνοιας των ανθρώπων στη γνώση τους για τη Θεία Αλήθεια. Αυτοί οι θεραπευμένοι άνθρωποι περιλαμβάνουν αμέτρητους πρώην τυφλούς, στις ψυχές των οποίων ο Κύριος έδωσε την όραση. Υπήρχαν επίσης πολλοί τυφλοί που θεράπευσε ο Χριστός με τα μάτια του σώματος. Μερικοί από αυτούς θεραπεύτηκαν μόνο με το λόγο Του, άλλοι με το άγγιγμά Του, άλλοι πλησιάζοντας Τον και άλλοι με χρίσμα από πηλό. Αφού ο Χριστός ανέστησε τη νεκρή κόρη του Ιαείρου, ξεκίνησε ένα ταξίδι και δύο τυφλοί τον πλησίασαν, φωνάζοντας δυνατά: «Ελέησέ μας, Υιέ του Δαβίδ!» Ο Κύριος μπήκε στο σπίτι μαζί τους και τους ρώτησε: «Πιστεύετε ότι μπορώ να κάνω αυτό που Μου ζητάτε;» «Ναι, Κύριε», Του απάντησαν. Τότε ο Χριστός τους άγγιξε τα μάτια και τους είπε: «Ας σας γίνει σύμφωνα με την πίστη σας». Και οι τυφλοί θεραπεύτηκαν (Ματθαίος 9:27–31). Ο άγιος προφήτης Ησαΐας, ως μάρτυρας της Παλαιάς Διαθήκης για τον Χριστό, προέβλεψε ότι ο Κύριος στάλθηκε από τον Πατέρα και το Πνεύμα «για να κηρύξει την απελευθέρωση στους αιχμαλώτους και την αποκατάσταση της όρασης στους τυφλούς» (Ησ. 61:1). Αυτό γεννά το εξής ερώτημα: γιατί ο προφήτης είπε ότι ο Χριστός κηρύττει την όραση στους τυφλούς και δεν τους δίνει όραση; Η απάντηση θα είναι η εξής: Ο Χριστός ήρθε στη γη όχι για να ανοίξει απλώς τα μάτια του σώματος, αλλά κυρίως για να ανοίξει τα πνευματικά μάτια κάθε τυφλού που, θεραπευόμενος από το κήρυγμα του Ευαγγελίου, αρχίζει να βλέπει τη μόνη αλήθεια και σωτηρία. Ο Χριστός κατέβηκε στη γη από την αγάπη Του για την ανθρωπότητα για να μας δώσει πνευματική ενόραση. Όσοι θεραπεύτηκαν από Αυτόν από την εσωτερική τύφλωση άφησαν την απιστία και ήρθαν στην πίστη. Για να πιστέψουν κάποιοι χρειάζονταν θαύματα, ενώ για άλλους αρκούσε μόνο ο λόγος της Αλήθειας. Οι τυφλοί που αφηγούνται στην παρούσα σύλληψη του Ευαγγελίου του Ματθαίου έλαβαν αυτή τη διορατικότητα ακόμη και πριν θεραπευτούν σωματικά. Άκουσαν για τον Χριστό και πίστεψαν σε Αυτόν πριν θεραπευθούν. Γι' αυτό τον ακολούθησαν και Τον παρακαλούσαν για έλεος με όλη τους τη φωνή. Ίσως θα ήταν σκόπιμο να πούμε εδώ ότι οι τυφλοί θεραπεύονταν στο σπίτι της Καπερναούμ όπου ζούσε ο Χριστός. Όπως είπε ο Ίδιος: «Και εσύ Καπερναούμ, ανήλθες στον ουρανό...» Εκεί, στην Καπερναούμ, έγινε αυτή η θαυματουργή θεραπεία. Εμείς, που ακούσαμε αυτήν την ευαγγελική σύλληψη σήμερα, έχουμε μια ευνοϊκή ευκαιρία να κάνουμε ό,τι είναι δυνατόν για να βρούμε το Φως που δόθηκε από τον Χριστό. Έχοντας αυτό το Φως, θα μπορέσουμε να αποφύγουμε κάθε σκοτάδι και να απομακρυνθούμε από αυτόν που πατρονάρει και χαίρεται για κάθε ανθρώπινη αμαρτία, δηλαδή από τον διάβολο. Το φως του Χριστού, όπως ο ήλιος, φωτίζει την ψυχή κάθε μετανοούντος. Την γεμίζει με χαρά και αγνότητα, ειρήνη και συμπόνια, καλοσύνη και αγάπη. Με όλες τις αρετές στολίζει την ψυχή. Όσοι δεν έχουν βρει αυτό το Φως όχι μόνο βρίσκονται στο σκοτάδι, αλλά βυθίζονται όλο και πιο βαθιά σε αυτό το σκοτάδι. Σε αυτά τα βάθη βρίσκονται οι πράξεις του σκότους. Υπάρχουν όλοι οι πόρνοι και οι μοιχοί, οι μνησίκακοι και οι αδυσώπητοι άνθρωποι, οι ταραχοποιοί και οι αρπακτικοί και, εν ολίγοις, όλοι εκείνοι που με δική τους επιλογή γέμισαν τον εαυτό τους με διάφορα κακά. Μπορείτε να μου πείτε τα σημάδια με τα οποία μπορούμε να διακρίνουμε έναν πιστό από έναν άπιστο ή αυτόν που βαφτίζεται στον Χριστό από έναν που δεν είναι; Όποια και αν είναι η απάντησή σας, οι διαφορές τους δεν θα είναι στα λόγια, αλλά στις πράξεις και στον τρόπο ζωής. Εάν κάποιος ισχυρίζεται ότι βαπτίζεται στον Χριστό, αλλά οι πράξεις του είναι σκοτεινές, τότε δεν ανήκει σε αυτούς που έχουν δει το Φως. Ο Απόστολος Παύλος λέει ότι υπάρχουν Χριστιανοί που «ομολογούν ότι γνωρίζουν τον Θεό, όταν τον αρνούνται με τις πράξεις τους. Είναι πεισματάρηδες και αδοκίμαστοι σε κάθε καλό έργο» (Βλέπε Τίτο 1:16). Τέτοιοι άνθρωποι ομολογούν την πίστη μόνο με τη γλώσσα τους και είναι σαν ένα άσχημο και αδιανόητο διπρόσωπο τέρας. Η πίστη φέρνει οφέλη όταν ο άνθρωπος ζει σύμφωνα με τη συνείδησή του και αγωνίζεται για χάρη του Χριστού, καθαρίζοντας τον εαυτό του με την εξομολόγηση και τη μετάνοια. Εάν κάποιος συνειδητά δεν πιστεύει στον Θεό και παραβεί τις διαθήκες που έχει συνάψει μαζί Του, τότε η πίστη του μετατρέπεται σε απιστία. Είναι αδύνατο να σωθεί κάποιος που εσκεμμένα αποφεύγει το βάπτισμα, αν και ταυτόχρονα λέει ότι δήθεν πιστεύει στον Χριστό. Είναι εξίσου αδύνατο για κάποιον που συνειδητά ζει σε απιστία να σωθεί, παρόλο που είναι βαπτισμένος. Ένας πιστός, που τηρεί τις εντολές του Χριστού, βαδίζει καθημερινά με υπομονή στο στενό μονοπάτι Του και υπομένει αυτάρεσκα όλες τις θλίψεις που τον συναντούν σε αυτό το μονοπάτι. Και κάποτε έρχεται η ώρα που ένας τέτοιος χριστιανός χαίρεται για τη σωτηρία του. Ο Χριστός, με την αγάπη Του για την ανθρωπότητα, μάς έκανε να τολμήσουμε να σας πούμε αυτά τα λόγια, αν και είμαστε ευάλωτοι στα ίδια πάθη. Μας το επέτρεψε για να μην συνεχίσουμε να είμαστε δούλοι και εκτελεστές αυτών των παθών και να μην πέσουμε σε καταδίκη. Κατά τη διάρκεια αυτής της επίγειας ζωής, ο καθένας μας έχει την ευκαιρία, με τη βοήθεια της μετάνοιας, όχι μόνο να αποφύγει τους οδυνηρούς καρπούς των παθών και της αμαρτίας, αλλά και να τους αντιμετωπίσει, γίνοντας σαν τον Υιό του Θεού, που μπορεί να κάνει άξιους από τους ανάξιους. Μας καλεί όλους να γίνουμε παιδιά Του κατά χάρη και θέλει να μας κάνει κληρονόμους της δόξας της Βασιλείας Του.