Проповедь, произнесённая во время жатвы, в которой говорится и о жатве духовной

Творець усіх незбагненний. За багатством премудрості Своєї Він створив людину. Він створив його настільки дивним чином, що в такому маленькому створенні, як людина, зосередилося все творіння. Людина була створена останньою з усього творіння, і вона причетна обом світам - видимому і невидимому. У людині є розум, почуття, уява, інтелект та воля. Тобто Бог створив одну живу істоту одночасно і умоглядною, і видимою. За способом свого створення людина і світ належать одному і тому ж Творцю. Бог прикрасив природу людини і вшанував її різноманітними здібностями. Бог дав людині сили пізнання, дарувавши йому розум та почуття. Створеному Богом людині належало стати вбранням Бога, оскільки в людську природу вдягнувся Христос Бог, сприйнявши її від невинних кровей Пречистої Марії. Господь зцілив нашу природу і підніс її на Божественну висоту, вище за всякий початок і владу, і всяке ім'я і в цьому, і в майбутньому столітті. Нині час жнив, що приходить щороку. Я закликаю вас спрямувати розум угору і подумати про жнива розумне і духовне. Про ці жнива я і скажу кілька слів, звернених до вашої любові. Щороку, коли настає жнива, я бачу, як більшість городян поспішають із міста на поля, бачу, як деякі трудяться, збираючи врожай і перебираючи плоди... Ці картини наводять мене на такі думки: я починаю думати про те, що є й інші жнива – жнива людей. Це жнива пожинає кожну людину з цього життя, що тікає, і переводить у життя майбутнє і постійне. Одночасно я думаю і ось про що: хто з тих, хто пожинає бездушні колосся або наймає працівників для збору врожаю, пам'ятає про ці духовні жнива? Адже вона настане кожному з нас. Але хто з нас дбає про те, щоб виявитися завгодним перед Обробником наших душ і гідним того, щоб опинитися в Небесних житницях та обителях? Чи не відбувається того, що кожен із нас притиснутий до землі, наче приклеєний до неї, і ніколи не підноситься над земним? Якщо це відбувається, ми нічим не відрізняємося від тих, хто не повірив у Христа. Зазвичай ми бачимо навколо себе людей, які всіма силами душі та тіла приліпилися до земних справ та турбот. Причина цього в тому, що вони зовсім не беруть до уваги те, чому має статися, у тому, що у них немає віри і вони не замислюються про небесну реальність. Таким чином, все людське життя нечестиво і байдуже витрачається на турботу про навколишні речі, а речі ці тимчасові і тлінні. Саме тому Христос сказав нам у Євангелії: «Не дбайте про життя ваше, про те, що ви будете їсти і що пити. Ні про ваше тіло, у що ви одягнетеся» (Мф. 6:25). Цими словами Христос не спонукає людину зневажати свої обов'язки і справи, але допомагає їй позбутися зайвої багатотурботності, навчаючи її покладати свою надію на Бога. Слухаючи цю заповідь Христа, людина стає здатною працювати з надією, але при цьому не покладаючись виключно на свою працю. Що ж відбувається з людиною, яка рухається у цьому духовному напрямку? Навіть у той час, коли людина втомилася, але кудись йде чи щось робить, вона здатна утримувати свій помисел у важливих речах. Тобто тілом ми можемо працювати, щоб забезпечити себе необхідним для нашого земного існування, але водночас, звернувшись до Бога душею, ми можемо просити у Нього небесного. Саме тому Христос сказав нам: «Шукайте перед Царством Божим і все земне дасться вам» (Мф. 6:33). Цими словами Христос показує, що ти здатний звернути свою душу до божественного повчання і при цьому не втратиш нічого, чого потребує твоє тіло. Але це ще не все. Людина, що рухається у напрямку до Бога, разом з порятунком своєї душі одночасно й невпинно отримуватиме і матеріальні блага – адже і перше і друге подає людині Бог. Отже, брати, ми бачимо, що у нас є можливість під час жнив думати не тільки матеріальному жниві, а й про жнива духовне. Землероб духовного поля – Сам Бог. Слово духовного навчання – це духовне зерно. Для того, щоб це зерно принесло багатий урожай, потрібна віра. Як колосся, висихаючи під сонячним жаром, втрачають свій зелений колір і стають білими і готовими до жнив та збору зерна, так і душі людей вибіляються, очищаючись у подвигу. Так розсіюються затьмарення і розлад, які виникають у душах від минущої та сповненої насолод земного життя. Так душі людей готуються до духовних жнив. Це приготування допомагає людям відійти від безбожності та невіри і приєднатися до істинної віри в вічному житті. Все це здійснюється з того дня, коли Бог став Людиною. Силою Своєї присутності Він може зробити серця людей чуйними до істинної віри та богочестя. Давайте подумаємо про те, що в епоху Христа ніхто, окрім юдеїв, не визнавав Єдиного Бога як Творця всього світу. Усі поклонялися сонцю, місяцю, зіркам та іншим творінням, шануючи ідолів за богів. Сила приходу Христового переконала всіх людей, які прийняли Його, сповідувати Єдиного Бога. Ті люди з різних народів, хто увірував у Нього, Істинного Бога, поспішають до Нього, уважно слухають Його слово та проповідь Його апостолів і досліджують Писання. Люди, які живуть байдуже й нечестиво, не зберегли Божих заповідей і не очистили себе від божевільних пожадливостей плоті. Вони не зможуть зрозуміти, в якому напрямку має рухатися їхнє життя, якщо вони, звичайно, не отримають залишення гріхів покаянням та сповіддю. Черевоугоддя і пияцтво, тваринне прагнення насолоди – це джерела нестримної похоті пристрастей, що кореняться в підчреві, породженнями яких потім стануть розпусти, подружні зради та блудні пристрасті різноманітного виду. Усе це перетворюється на нестримні похоті. З вуст таких людей виходять мерзенні слова, пісні та жарти. Вони то розмазують своїми обличчями різні фарби, то за допомогою різноманітних хитрощів прикрашають своє тіло і без цього вже не можуть жити. Усі вищезгадані гріхи та пристрасті вимагають чималих витрат. Люди, поневолені ним, змушені перетворюватися на злодіїв і багатостяжників, на несправедливих і хижаків. Чи варто мені згадувати ще й про те, до яких сварок, чвар і чвар приводять несправедливі стягнення грошей? Про те, якій безмірній множині душевних пристрастей і безчесних помислів рабують ці люди? Ті, хто не зберіг себе від згаданих вище пристрастей, або впавши в них, потім не змилостивив Бога сповіддю і покаянням, будуть жити життям, гіршим, ніж і сама смерть. Вони будуть віддані смутку, скорботі, розладу та вічному сорому. Їх обіме те похмуре і незгасне полум'я, яке, за словами пророка, ніхто не зможе погасити (Іс. 66:24). Ті, хто правильно вірить у Господа нашого Ісуса Христа, тобто доводять віру справами і очищають себе сповіддю та покаянням, не залишаються без захисту від пристрастей, які ми згадали вище. Навпаки, такі люди живуть у помірності, цнотливості, любові, милостині та істині. Всі вони будуть царювати Христові, наслідуючи Його непохитну небесну радість і вічно живучи в невимовному світлі, яке світить завжди, і які не перериває жодна ніч. Ці люди будуть вічно жити зі святими, в невимовній насолоді небесного життя, там де немає жодного болю, смутку та зітхання. Для бездушних колосків жнива настають один раз на рік. Для колосків розумних, тобто для людського роду, женці – це апостоли та їхні наступники, вчителі Церкви в кожну історичну епоху. Вони отримають відплату від Бога, оскільки збирають у вічне життя тих, хто її приймає. Смерть кожної людини – це час жнив. Після жнив зерна відокремлюються від полови. Давайте будемо молитись, щоб нам також улучити це вічне життя, щоб нам стати зернами, відокремленими від полови і з'єднаними з Господом нашим Ісусом Христом.