Проповедь, произнесённая во время жатвы, в которой говорится и о жатве духовной

Stvoriteľ všetkého je nepochopiteľný. Podľa bohatstva svojej múdrosti stvoril človeka. Vytvoril ho tak úžasným spôsobom, že celé stvorenie sa sústredilo do takého malého tvora, akým je človek. Človek bol stvorený ako posledný zo všetkého stvorenia a podieľa sa na oboch svetoch – viditeľnom aj neviditeľnom. Človek má myseľ, cit, predstavivosť, rozum a vôľu. To znamená, že Boh stvoril jednu živú bytosť špekulatívnu aj viditeľnú. Človek a svet svojím stvorením patria jednému a tomu istému Stvoriteľovi. Boh ozdobil ľudskú prirodzenosť a poctil ho mnohými schopnosťami. Boh dal človeku moc poznania, dal mu inteligenciu a cit. Človek, stvorený Bohom, bol predurčený stať sa Božím odevom, keďže Kristus Boh obliekol ľudskú prirodzenosť a prijal ju z panenskej krvi Najčistejšej Márie. Pán uzdravil našu prirodzenosť a pozdvihol ju k božským výšinám, nad každý princíp, silu a každé meno, v tomto i budúcom storočí. Teraz je čas zberu, ktorý prichádza každý rok. Povzbudzujem vás, aby ste svoju myseľ nasmerovali nahor a premýšľali o duševnej a duchovnej žatve. Práve o tejto úrode poviem pár slov na adresu tvojej lásky. Každý rok, keď príde úroda, vidím, ako sa väčšina mešťanov ponáhľa z mesta na polia, vidím, ako niektorí pracujú, zbierajú úrodu a triedia plody... Tieto obrázky ma privádzajú k nasledujúcim myšlienkam: Začínam si myslieť, že je tu ešte jedna úroda – úroda ľudí. Táto úroda žne každého človeka z tohto utekajúceho života a prenáša ho do budúceho a trvalého života. Zároveň sa zamýšľam nad týmto: kto z tých ľudí, ktorí žnú bezduché klasy alebo najímajú robotníkov na zber úrody, si pamätá túto duchovnú úrodu? Veď to príde na každého z nás. Ale komu z nás záleží na tom, aby sme boli prijateľní pre Kultivujúceho našich duší a hodní byť v Nebeských sýpkach a príbytkoch? Nestáva sa, že každý z nás je pritlačený k zemi, akoby k nej prilepený a nikdy sa nepovznesie nad pozemské? Ak sa to stane, potom sa nelíšime od tých, ktorí neverili v Krista. Zvyčajne okolo seba vidíme ľudí, ktorí sú celou svojou silou duše a tela pripútaní k pozemským záležitostiam a starostiam. Dôvodom je, že vôbec neberú do úvahy to, čo príde, pretože nemajú žiadnu vieru a nemyslia na nebeskú realitu. Celý ľudský život je teda bezbožne a ľahostajne premrhaný na starostlivosť o okolité veci, a tieto veci sú dočasné a pomíjajú sa. Preto nám Kristus v evanjeliu povedal: „Nebojte sa o svoj život, o to, čo budete jesť a čo budete piť, nie o svoje telo, čo si obliekate“ (Matúš 6:25). Týmito slovami Kristus nepovzbudzuje človeka, aby zanedbával svoje povinnosti a záležitosti, ale pomáha mu zbaviť sa nadmerných starostí a učí ho vkladať nádej v Boha. Poslúchnutím tohto Kristovho prikázania sa človek stáva schopným pracovať s nádejou, no zároveň sa nespoliehať len na svoju prácu. Čo sa stane s človekom, ktorý sa pohybuje týmto duchovným smerom? Aj keď je človek unavený, ale niekam ide alebo niečo robí, je schopný udržať si myšlienky na dôležité veci. To znamená, že môžeme pracovať so svojím telom, aby sme si zabezpečili to, čo je potrebné pre našu pozemskú existenciu, ale zároveň, keď sa dušou obrátime k Bohu, môžeme Ho prosiť o nebeské veci. Preto nám Kristus povedal: „Hľadajte najprv kráľovstvo Božie a všetko na zemi vám bude dané“ (Matúš 6:33). Týmito slovami Kristus ukazuje, že si schopný obrátiť svoju dušu k božskému učeniu a zároveň nestratíš nič, čo tvoje telo potrebuje. To však nie je všetko. Človek, ktorý sa pohybuje smerom k Bohu, spolu so spásou svojej duše bude súčasne a nepretržite dostávať materiálne výhody - koniec koncov, Boh dáva človeku prvé aj druhé. Takže, bratia, vidíme, že počas žatvy máme možnosť myslieť nielen na materiálnu, ale aj na duchovnú úrodu. Farmárom na duchovnom poli je sám Boh. Slovo duchovného učenia je duchovné semeno. Aby toto obilie prinieslo bohatú úrodu, je potrebná viera. Tak ako klasy, vysychajúce pod žiarou slnka, strácajú zelenú farbu a stávajú sa biele a pripravené na zber a zber obilia, tak sa aj duše ľudí stávajú bielymi, očisťované v úplnom výkone. Takto sa rozptýli temnota a nezhody, ktoré vznikajú v dušiach z prechodného a rozkošami naplneného pozemského života. Takto sa duše ľudí pripravujú na duchovnú žatvu. Táto príprava pomáha ľuďom vzdialiť sa od zla a nevery a pripojiť sa k pravej viere vo večný život. Toto všetko sa deje odo dňa, keď sa Boh stal človekom. Mocou svojej prítomnosti môže prinútiť srdcia ľudí reagovať na pravú vieru a zbožnosť. Zamyslime sa nad tým, že v Kristovej ére nikto okrem Židov neuznal jediného Boha ako Stvoriteľa celého sveta. Všetci uctievali slnko, mesiac, hviezdy a iné stvorenia, pričom modly považovali za bohov. Sila Kristovho príchodu presvedčila všetkých ľudí, ktorí Ho prijali, aby vyznali jediného Boha. Tí ľudia z rôznych národov, ktorí uverili v Neho, pravého Boha, sa k Nemu ponáhľajú, pozorne počúvajú Jeho slovo a kázanie Jeho apoštolov a študujú Písmo. Ľudia žijúci ľahostajne a bezbožne nedodržiavali Božie prikázania a neočistili sa od šialených žiadostí tela. Nebudú schopní pochopiť, akým smerom by sa mal ich život uberať, pokiaľ, samozrejme, nedostanú odpustenie hriechov prostredníctvom pokánia a spovede. Obžerstvo a opilstvo, zviera bažiace po rozkoši sú zdrojom nekontrolovanej žiadostivosti vášní zakorenených v podžalúdku, ktorých produktmi sa potom stanú smilstvo, cudzoložstvo a smilstvo rôzneho druhu. To všetko sa mení na nekontrolovateľné žiadostivosti. Z úst takýchto ľudí vychádzajú ohavné slová, piesne a vtipy. Buď si rozmazávajú tvár rôznymi farbami, alebo si rôznymi trikmi zdobia telo a už bez toho nevedia žiť. Všetky vyššie uvedené hriechy a vášne si vyžadujú nemalé výdavky. Ním zotročení ľudia sú nútení zmeniť sa na zlodejov a hrabičov peňazí, nespravodlivých a predátorov. Mal by som tiež spomenúť, koľko hádok, sporov a hádok vedie k nespravodlivému vyberaniu peňazí? Akému nezmernému množstvu duchovných vášní a nečestných myšlienok sú títo ľudia zotročení? Tí, ktorí sa nezachránili pred vášňami spomenutými vyššie, alebo do nich upadli a potom Boha neupokojili vyznaním a pokáním, budú žiť život horší ako samotná smrť. Budú vydaní napospas smútku, smútku, frustrácii a večnej hanbe. Pohltí ich ten temný a neuhasiteľný plameň, ktorý podľa proroka nikto nedokáže uhasiť (Iz 66:24). Tí, ktorí správne veria v nášho Pána Ježiša Krista, teda dokazujú vieru skutkami a očisťujú sa vyznaním a pokáním, nezostávajú bez ochrany pred vášňami, ktoré sme spomenuli vyššie. Naopak, takíto ľudia žijú v zdržanlivosti, čistote, láske, dobročinnosti a pravde. Všetci budú spolu vládnuť s Kristom, zdedia Jeho neotrasiteľnú nebeskú radosť a budú navždy žiť v neopísateľnom svetle, ktoré vždy žiari a ktoré žiadna noc nepreruší. Títo ľudia budú navždy žiť so svätými, v neopísateľnom potešení z nebeského života, kde niet bolesti, smútku ani vzdychania. Pre bezduché klasy prichádza zber raz za rok. Pre inteligentné uši, teda pre ľudstvo, sú ženci apoštoli a ich nástupcovia, učitelia Cirkvi v každej historickej dobe. Dostanú odmenu od Boha, pretože zhromažďujú do večného života tých, ktorí ju prijmú. Smrť každého človeka je časom žatvy. Po zbere sa pšenica oddelí od pliev. Modlime sa, aby sme aj my získali tento večný život, aby sme sa stali zrnkami oddelenými od pliev a zjednotenými s naším Pánom Ježišom Kristom.