Проповедь, произнесённая во время жатвы, в которой говорится и о жатве духовной
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ყველაფრის შემოქმედი გაუგებარია. თავისი სიბრძნის სიმდიდრის მიხედვით მან შექმნა ადამიანი. მან ის ისეთი საოცარი გზით შექმნა, რომ მთელი ქმნილება კონცენტრირებული იყო ისეთ პატარა არსებაში, როგორიც ადამიანია. ადამიანი ყველა ქმნილებაზე ბოლოს შეიქმნა და ის მონაწილეობს ორივე სამყაროში - ხილულსა და უხილავში. ადამიანს აქვს გონება, გრძნობა, წარმოსახვა, ინტელექტი და ნება. ანუ ღმერთმა შექმნა ერთი ცოცხალი არსება სპეკულაციურიც და ხილულიც. მათი შექმნის გზით, ადამიანი და სამყარო ერთსა და იმავე შემოქმედს ეკუთვნის. ღმერთმა დაამშვენა ადამიანის ბუნება და პატივი მიაგო მას მრავალმხრივი შესაძლებლობებით. ღმერთმა ადამიანს მისცა ცოდნის ძალა, მისცა მას ინტელექტი და გრძნობა. ღმერთის მიერ შექმნილი ადამიანი განზრახული იყო გამხდარიყო ღმერთის სამოსელი, რადგან ქრისტე ღმერთმა ჩაიცვა ადამიანური ბუნება, მიიღო იგი უწმინდესი მარიამის ქალწული სისხლიდან. უფალმა განკურნა ჩვენი ბუნება და აღამაღლა იგი ღვთაებრივ სიმაღლეებამდე, ყოველი პრინციპისა და ძალის და ყოველი სახელის ზემოთ, როგორც ამ, ისე მომავალ ეპოქაში.
ახლა არის მოსავლის დრო, რომელიც ყოველწლიურად მოდის. მე მოგიწოდებთ, მიმართოთ გონებას ზემოთ და იფიქროთ გონებრივ და სულიერ მოსავალზე. სწორედ ამ მოსავალზე ვიტყვი რამდენიმე სიტყვას თქვენი სიყვარულის მიმართ. ყოველწლიურად, როცა რთველი მოდის, ვხედავ, ქალაქიდან როგორ მირბის უმეტესობა ქალაქიდან მინდვრებში, ვხედავ, როგორ მუშაობს ზოგი, აგროვებს მოსავალს და ახარისხებს ნაყოფს... ეს სურათები შემდეგ აზრებამდე მიმყავს: ვიწყებ ფიქრს, რომ სხვა მოსავალია - ხალხის მოსავალი. ეს მოსავალი მოიმკის თითოეულ ადამიანს ამ გაქცეული ცხოვრებიდან და გადასცემს მას მომავალ და მუდმივ ცხოვრებაში. ამავდროულად, ვფიქრობ ამაზე: რომელს ახსოვს ეს სულიერი მოსავალი? ყოველივე ამის შემდეგ, ის მოვა თითოეული ჩვენგანისთვის. მაგრამ რომელი ჩვენგანი ზრუნავს იმაზე, რომ იყოს მისაღები ჩვენი სულის აღმზრდელისთვის და ღირსი ვიყოთ ზეციურ მარცვლებსა და საცხოვრებლებში? ისე ხომ არ ხდება, რომ ყოველი ჩვენგანი მიწაზეა დაჭყლეტილი, თითქოს მასზე მიწებებული და არასოდეს მაღლდება მიწიერზე?
თუ ეს მოხდება, მაშინ ჩვენ არაფრით განვსხვავდებით მათგან, ვისაც არ სწამდა ქრისტე.
ჩვეულებრივ, ჩვენ ირგვლივ ვხედავთ ადამიანებს, რომლებიც სულისა და სხეულის მთელი ძალით მიჯაჭვულნი არიან მიწიერ საქმეებსა და საზრუნავებზე. ამის მიზეზი ის არის, რომ ისინი საერთოდ არ ითვალისწინებენ მომავალს, რადგან არ აქვთ რწმენა და არ ფიქრობენ ზეციურ რეალობაზე. ამრიგად, მთელი ადამიანური სიცოცხლე ბოროტად და გულგრილად იხარჯება გარემომცველი საგნების მოვლაზე და ეს ყველაფერი დროებითია და წარმავალია. ამიტომაც გვითხრა ქრისტემ სახარებაში: „ნუ ზრუნავთ თქვენს სიცოცხლეზე, იმაზე, თუ რას ჭამთ და რას სვამთ, და არა თქვენს სხეულზე, რა ჩაიცვათ“ (მათე 6:25). ამ სიტყვებით ქრისტე არ ამხნევებს ადამიანს თავისი მოვალეობებისა და საქმეების უგულებელყოფისკენ, არამედ ეხმარება მას ზედმეტი საზრუნავისაგან თავის დაღწევაში, ასწავლის მას ღმერთის იმედი დაამყაროს. ქრისტეს ამ მცნების დაცვით ადამიანი იმედოვნებს მუშაობას, მაგრამ ამავდროულად არ ეყრდნობა მხოლოდ თავის შრომას.
რა ემართება ადამიანს, რომელიც ამ სულიერი მიმართულებით მოძრაობს? მაშინაც კი, როდესაც ადამიანი დაიღალა, მაგრამ სადმე მიდის ან რაღაცას აკეთებს, მას შეუძლია შეინარჩუნოს თავისი აზრები მნიშვნელოვან საკითხებზე. ანუ, ჩვენ შეგვიძლია ვიმუშაოთ ჩვენი სხეულით, რათა მივაწოდოთ საკუთარი თავი იმით, რაც აუცილებელია ჩვენი მიწიერი არსებობისთვის, მაგრამ ამავე დროს, ჩვენი სულით მივმართოთ ღმერთს, ვთხოვოთ მას ზეციური რამ. ამიტომაც გვითხრა ქრისტემ: „უპირველეს ყოვლისა ეძიეთ ღვთის სასუფეველი და მოგეცემათ ყველაფერი დედამიწაზე“ (მათე 6:33). ამ სიტყვებით ქრისტე გვიჩვენებს, რომ შეგიძლია შენი სული საღმრთო სწავლებამდე მიაქციო და ამავდროულად არ დაკარგო ის, რაც შენს სხეულს სჭირდება. მაგრამ ეს ყველაფერი არ არის. ღმერთისკენ მიმავალი ადამიანი, სულის ხსნასთან ერთად, ერთდროულად და განუწყვეტლივ მიიღებს მატერიალურ სარგებელს - ღმერთი ხომ ადამიანს აძლევს პირველსაც და მეორესაც.
ასე რომ, ძმებო, ჩვენ ვხედავთ, რომ მოსავლის დროს გვაქვს შესაძლებლობა ვიფიქროთ არა მხოლოდ მატერიალურ მოსავალზე, არამედ სულიერ მოსავალზეც. სულიერი სფეროს ფერმერი თავად ღმერთია. სულიერი სწავლების სიტყვა სულიერი თესლია. იმისათვის, რომ ამ მარცვლეულმა მდიდარი მოსავალი მიიღოს, რწმენაა საჭირო. როგორც მზის სიცხის ქვეშ ხმელი ყურძენი კარგავს მწვანე ფერს და ხდება თეთრი და მზად არის მოსავლისა და მარცვლეულის მოსაგროვებლად, ასევე ადამიანთა სულები თეთრდება, განწმენდილია ღვაწლით. ასე იფანტება ის სიბნელე და უთანხმოება, რომელიც წარმოიქმნება სულებში გარდამავალი და სიამოვნებით სავსე მიწიერი ცხოვრებიდან. ასე ემზადება ადამიანების სულები სულიერი მოსავლისთვის. ეს მომზადება ეხმარება ადამიანებს, თავი აარიდონ ბოროტებასა და ურწმუნოებას და შეუერთდნენ ჭეშმარიტ რწმენას მარადიულ ცხოვრებაში.
ეს ყველაფერი ხდება იმ დღიდან, როცა ღმერთი გახდა ადამიანი. მისი თანდასწრების ძალით მას შეუძლია ხალხის გულები ჭეშმარიტ რწმენასა და ღვთისმოსაობაზე რეაგირება მოახდინოს. მოდით ვიფიქროთ იმაზე, რომ ქრისტეს ეპოქაში ებრაელების გარდა არავინ აღიარებდა ერთ ღმერთს მთელი სამყაროს შემოქმედად. ყველა თაყვანს სცემდა მზეს, მთვარეს, ვარსკვლავებს და სხვა ქმნილებებს, კერპებს ღმერთებად თვლიდნენ. ქრისტეს მოსვლის ძალამ დაარწმუნა ყველა ადამიანი, ვინც მას მიიღებდა, ეღიარებინათ ერთი ღმერთი. ის ხალხი სხვადასხვა ერიდან, ვისაც სწამდა მისი, ჭეშმარიტი ღმერთის, მიიჩქარიან მისკენ, ყურადღებით უსმენენ მის სიტყვას და მოციქულთა ქადაგებას და სწავლობენ წმინდა წერილებს.
გულგრილად და ბოროტად მცხოვრები ადამიანები არ იცავდნენ ღვთის მცნებებს და არ განიწმინდნენ ხორციელი გიჟური ვნებებისგან. ისინი ვერ გაიგებენ, თუ რა მიმართულებით უნდა წარიმართოს მათი ცხოვრება, თუ, რა თქმა უნდა, არ მიიღებენ ცოდვების მიტევებას მონანიებითა და აღსარების გზით. სიხარბე და სიმთვრალე, სიამოვნებისკენ მიმავალი ცხოველი არის ქვემუცელში ფესვგადგმული ვნებების უკონტროლო ვნების წყარო, რომლის პროდუქტი შემდეგ გახდება სიძვა, მრუშობა და სხვადასხვა სახის გარყვნილება. ეს ყველაფერი უკონტროლო ვნებებში იქცევა. ასეთი ადამიანების პირიდან გამოდის საზიზღარი სიტყვები, სიმღერები და ხუმრობები. ისინი ან სახეზე სხვადასხვა ფერს ასხამენ, ან ტანის გასაფორმებლად სხვადასხვა ხრიკებს იყენებენ და ამის გარეშე ცხოვრება აღარ შეუძლიათ. ყველა ზემოთ ჩამოთვლილი ცოდვა და ვნება მოითხოვს მნიშვნელოვან ხარჯებს. მის მიერ დამონებული ადამიანები იძულებულნი არიან გადაიქცნენ ქურდებად და ფულის მტაცებლებად, უსამართლოდ და მტაცებლებად. ისიც უნდა აღვნიშნო, რამდენი ჩხუბი, ჩხუბი და ჩხუბი იწვევს ფულის უსამართლო შეგროვებას?
სულიერი ვნებების და არაკეთილსინდისიერი აზრების რა განუზომელი სიმრავლის შესახებ არიან დამონებულნი ეს ხალხი? ვინც არ დაიცვა თავი ზემოთ ხსენებული ვნებებისგან, ან ჩავარდა მათში და შემდეგ არ დაამშვიდა ღმერთი აღსარებათა და მონანიებით, იცხოვრებს სიკვდილზე უარესი ცხოვრებით. ისინი გადაეცემა მწუხარებას, მწუხარებას, იმედგაცრუებას და მარადიულ სირცხვილს. მათ შთანთქავს ის ბნელი და ჩაუქრობელი ალი, რომელსაც წინასწარმეტყველის თქმით, ვერავინ ჩააქროს (ეს. 66:24).
ვინც სწორად სწამს ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს, ანუ საქმით ამტკიცებს რწმენას და აღსარებათა და მონანიებით განიწმინდება, არ დარჩება მფარველობის გარეშე იმ ვნებებისგან, რაც ზემოთ აღვნიშნეთ. პირიქით, ასეთი ადამიანები ცხოვრობენ თავშეკავებაში, უმანკოებაში, სიყვარულში, ქველმოქმედებაში და სიმართლეში. ყველა მათგანი თანამეფობს ქრისტესთან ერთად, დაიმკვიდრებს მის ურყევ ზეციურ სიხარულს და მარადიულად იცხოვრებს ენით აღუწერელ შუქში, რომელიც ყოველთვის ანათებს და რომელსაც ღამე არ წყვეტს. ეს ადამიანები მარადიულად იცხოვრებენ წმინდანებთან, ზეციური ცხოვრების ენით აღუწერელ სიამოვნებაში, სადაც არ არის ტკივილი, მწუხარება და კვნესა.
სიმინდის უსულო ყურში მოსავალი წელიწადში ერთხელ მოდის. ინტელექტუალური ყურებისთვის, ანუ კაცობრიობისთვის, მომკელები არიან მოციქულები და მათი მემკვიდრეები, ეკლესიის მასწავლებლები ყველა ისტორიულ ეპოქაში. ისინი მიიღებენ ჯილდოს ღვთისგან, რადგან მარადიულ ცხოვრებაში აგროვებენ მათ, ვინც მას მიიღებს. ყოველი ადამიანის სიკვდილი მოსავლის დროა. მოსავლის აღების შემდეგ ხორბალს ხორბალს აშორებენ. მოდით ვილოცოთ, რომ ჩვენც მოვიპოვოთ ეს მარადიული სიცოცხლე, რომ გავხდეთ მარცვლები, რომლებიც განცალკევებულნი არიან და შეერთებულნი არიან ჩვენს უფალ იესო ქრისტესთან.