Проповедь на Евангелие в Неделю 9-ю по Пятидесятнице, об искушении Петра и хождении по воде

Apostoł Jakub mówi: „Radujcie się, gdy wpadacie w różne pokusy” (Jakuba 1:2). Święty Apostoł oczywiście nie radzi nam być nieczułymi, ale sugeruje, abyśmy w naszej pracy uwzględniali zbożne myśli. Wytrzymując pokusy, praktykujemy cnotę i stajemy się mili Bogu. Cierpliwość w chwilach próby opiera się na autentyczności naszej wiary w Boga. Pokusy są niezbędnym środkiem wzmacniania naszej wiary. Praktykowanie cnót zależy od nas i jest w naszej mocy. A wpadnięcie w pokusę nie zależy od nas, ale bez pokusy nie ma sukcesu, bez pokusy nasza wiara jest słaba. Właściwy stosunek do pokus jest oznaką doskonałej wiary. Święty ewangelista Mateusz opowiada, że ​​Jezus zmusił swoich uczniów do wejścia do łodzi, aby uwolnić ludzi, których niedawno nakarmił pięcioma bochenkami chleba i dwiema rybami. Było ich pięć tysięcy mężczyzn, nie licząc kobiet i dzieci. Wszyscy byli najedzeni, a jeszcze zostało dużo jedzenia. Jezus pozostawił swoich uczniów w łodzi i sam udał się na górę, aby modlić się do Samotnego (Ew. Mateusza 14:20–33). Słowa „zmusili uczniów” mają wielkie znaczenie. Oznaczają, że Chrystus wiedział z góry, co nastąpi dalej. A wcześniej pokazał, że trzeba być z ludźmi i robić wszystko dla dobra ich dusz i ciał. Odosobniwszy się na górze, pokazuje, że należy być sam na sam z Bogiem i dążyć do Niego, będąc wolnym od wszystkiego, co ziemskie. Bardzo ułatwia to samotność, pustka i cisza. Tak więc tam, w opuszczonej samotności, Chrystus się modlił. Jego uczniowie byli sami w łodzi pośrodku wzburzonego morza. Stało się tak, aby nauczyli się, że muszą przez jakiś czas pływać po morzu tego świata, pełnym różnych smutków i pokus, a także aby wiarą pokonali wszelkie trudności. Oczywiście nie udałoby się tego dokonać bez pomocy Jezusa. Łódź znajdowała się na środku morza i była miotana przez fale. Chrystus pozostawił swoich uczniów, aby przez długi czas cierpieli z powodu burzy, aby pielęgnować w nich cierpliwość i uczynić ich bardziej odpornymi. O czwartej straży nocnej (prawie o świcie) Jezus chodził po wodach, szukając swoich uczniów. Widząc Zbawiciela, wzięli Go za ducha, a On pokazuje im, że przede wszystkim jest Bogiem i podaje pomocną dłoń każdemu, kto Go wzywa. Morze zostaje wzburzone, aby spełnić się to, co przepowiedział prorok Dawid o Chrystusie: „panuj nad potęgą morza i uspokój wzburzenie jego fal” (Ps. 89:10), - dokładnie to uczyni Chrystus kilka chwil później. Widząc, że Jego uczniowie się boją, rzekł do nich: „To Ja jestem, nie bójcie się”. W tych słowach kryje się jeszcze jedno znaczenie. Chrystus zdaje się mówić: "Zawsze jestem Bogiem, ale w tych czasach stałem się człowiekiem dla ciebie. Widzisz mnie, słyszysz mnie i jesteś przekonany, że Moja moc przewyższa wszystko. Dlatego chodzę po falach i mogę też rozkazywać innym, aby czynili to samo. " A to powiedziawszy, Pan nakazał Piotrowi, aby przyszedł do Niego po wodzie. Piotr chodził po wodzie. Ale gdy zaczął myśleć o sobie, uległ pokusie strachu i natychmiast zaczął tonąć. Wtedy Jezus mu rzekł: «Piotrze, dlaczego się bałeś?» - i śpiesząc mu z pomocą, wyciągnął do niego rękę. Weszli razem do łodzi, a potem wiatr ucichł i wylądowali na brzegu. Wtedy wszyscy w łodzi oddali cześć Jezusowi, mówiąc: „Prawdziwie jesteś Synem Bożym”. Pokusy, które nadchodzą, przynoszą korzyść nie tylko tym, którzy są doskonali w wierze, takimi jak Hiob, Piotr i Paweł. Pokusy przynoszą korzyść także niedoskonałym. Uczniowie Jezusa, którzy byli w łodzi, uwierzyli dopiero po tym strasznym wydarzeniu i oddali Mu pokłon, wyznając Jego Boskość. Pokusy, które spotykają ludzi, są różnorodne. Najgorsze z nich to pokusa przyjemności, sławy i bogactwa. Narażając się na takie pokusy, grozi niebezpieczeństwo zapomnienia o Bogu. Istnieją inne pokusy, które pochodzą z zewnątrz. To jest pożądliwość, grzech i złośliwość, które królują na tym świecie i spadają na wierzącego wraz z wrogiem naszego zbawienia, który stara się pokonać osobę walczącą w cnocie. Bracia! Namawiam Was, abyście w miarę możliwości unikali tych pokus, gdyż jest to w naszej mocy. Oczywiście pokusy, które przychodzą na ludzi w postaci ataków, nie czynią ludzi winnymi, gdyż Pan Jezus Chrystus także był kuszony przez diabła swoimi atakami. Ale w pokusie może być także grzech: ma to miejsce wtedy, gdy człowiek zostaje uniesiony przez grzech, przyciągnięty do niego przez własną pożądliwość. Pogodząc się z grzechem, człowiek zostaje wtrącony w wieczne oddzielenie od Boga, czyli umiera duchowo. Dlatego też, poddając się ze słabości takim pokusom, opłakujmy nasze rekolekcje i przygotujmy się na pokutę, która na nowo da nam radość zbawienia. Módlmy się do Boga i prośmy Go słowami, których nauczył nas sam Chrystus: „Nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode złego” (Łk 11,4).