Проповедь на Евангелие в Неделю 9-ю по Пятидесятнице, об искушении Петра и хождении по воде

Ο Απόστολος Ιάκωβος λέει: «Χαίρε όταν πέσεις σε διάφορους πειρασμούς» (Ιακώβου 1:2). Ο Άγιος Απόστολος, βέβαια, δεν μας συμβουλεύει να είμαστε αναίσθητοι, αλλά προτείνει να εντάξουμε στο έργο μας θεοσεβείς σκέψεις. Υπομένοντας τους πειρασμούς, ασκούμε την αρετή και γινόμαστε ευάρεστοι στον Θεό. Η υπομονή σε περιόδους δοκιμασίας βασίζεται στην αυθεντικότητα της πίστης μας στον Θεό. Οι πειρασμοί είναι απαραίτητα μέσα με τα οποία ενισχύεται η πίστη μας. Η άσκηση της αρετής εξαρτάται από εμάς και είναι στη δύναμή μας. Και η πτώση σε πειρασμό δεν εξαρτάται από εμάς, αλλά χωρίς πειρασμό δεν υπάρχει επιτυχία, χωρίς πειρασμό η πίστη μας είναι αδύναμη. Η σωστή στάση απέναντι στον πειρασμό είναι σημάδι τέλειας πίστης. Ο Άγιος Ευαγγελιστής Ματθαίος λέει ότι ο Ιησούς ανάγκασε τους μαθητές του να μπουν στη βάρκα για να απελευθερώσει τους ανθρώπους, τους οποίους πρόσφατα τάισε με πέντε ψωμιά και δύο ψάρια. Αυτοί οι άνθρωποι ήταν πέντε χιλιάδες άνδρες, χωρίς να υπολογίζονται οι γυναίκες και τα παιδιά. Όλοι είχαν χορτάσει και είχε μείνει πολύ φαγητό. Ο Ιησούς άφησε τους μαθητές Του στη βάρκα και ο ίδιος ανέβηκε στο βουνό για να προσευχηθεί μόνος του (Ματθαίος 14:20–33). Οι λέξεις «ανάγκασαν τους μαθητές» έχουν μεγάλη σημασία. Εννοούν ότι ο Χριστός ήξερε εκ των προτέρων τι θα γινόταν μετά. Και πριν από αυτό, έδειξε ότι είναι απαραίτητο να είμαστε με τους ανθρώπους και να κάνουμε τα πάντα προς όφελος της ψυχής και του σώματός τους. Έχοντας απομονωθεί στο βουνό, δείχνει ότι πρέπει κανείς να είναι μόνος με τον Θεό και να αγωνίζεται προς Αυτόν, ελευθερωμένος από κάθε τι γήινο. Αυτό διευκολύνεται πολύ από τη μοναξιά, το κενό και τη σιωπή. Εκεί λοιπόν, στην έρημη μοναξιά, προσευχήθηκε ο Χριστός. Οι μαθητές του ήταν μόνοι σε μια βάρκα στη μέση μιας φουρτουνιασμένης θάλασσας. Αυτό συνέβη για να μάθουν ότι πρέπει να κολυμπήσουν για λίγο στη θάλασσα αυτού του κόσμου, γεμάτη με διάφορες θλίψεις και πειρασμούς, και επίσης για να ξεπεράσουν κάθε δυσκολία με πίστη. Φυσικά, δεν θα μπορούσαν να το κάνουν αυτό χωρίς τη βοήθεια του Ιησού. Το καράβι βρισκόταν στη μέση της θάλασσας και το τραβούσαν τα κύματα. Ο Χριστός άφησε τους μαθητές Του να υποφέρουν από την καταιγίδα για πολύ καιρό για να τους καλλιεργήσει την υπομονή και να τους κάνει πιο ανθεκτικούς. Στην τέταρτη φρουρά της νύχτας (σχεδόν την αυγή), ο Ιησούς περπάτησε πάνω στα νερά, αναζητώντας τους μαθητές Του. Όταν είδαν τον Σωτήρα, Τον μπέρδεψαν με φάντασμα και τους δείχνει ότι πρώτα απ' όλα είναι Θεός και δίνει χείρα βοηθείας σε όποιον Τον επικαλείται. Η θάλασσα καταιγίζεται για να εκπληρωθεί αυτό που είχε προβλεφθεί από τον προφήτη Δαυίδ για τον Χριστό: «Κυβέρνησε τη δύναμη της θάλασσας, και ηρέμησε τη ταραχή των κυμάτων της» (Ψαλμ. 89:10), - αυτό ακριβώς θα κάνει ο Χριστός λίγες στιγμές αργότερα. Βλέποντας τους μαθητές Του φοβισμένους, τους είπε: «Εγώ είμαι, μη φοβάστε». Υπάρχει ένα άλλο νόημα που κρύβεται σε αυτές τις λέξεις. Ο Χριστός φαίνεται να λέει: "Είμαι πάντα Θεός, αλλά σε αυτούς τους καιρούς έγινα Άνθρωπος για χάρη σου. Με βλέπεις, με ακούς και είσαι πεπεισμένος ότι η δύναμή Μου ξεπερνά τα πάντα. Επομένως, περπατώ πάνω στα κύματα και μπορώ να διατάξω και άλλους να κάνουν το ίδιο." Και αφού είπε αυτά, ο Κύριος πρόσταξε τον Πέτρο να έρθει κοντά Του πάνω στο νερό. Ο Πέτρος περπάτησε πάνω στο νερό. Καθώς όμως άρχισε να σκέφτεται τον εαυτό του, ενέδωσε στον πειρασμό του φόβου και αμέσως άρχισε να πνίγεται. Τότε ο Ιησούς του είπε: Πέτρο, γιατί φοβήθηκες; - και, σπεύδοντας να τον βοηθήσει, του άπλωσε το χέρι. Μπήκαν μαζί στη βάρκα, και μετά ο αέρας κόπασε, και προσγειώθηκαν στην ακτή. Τότε όλοι όσοι βρίσκονταν στη βάρκα προσκύνησαν τον Ιησού λέγοντας: «Αλήθεια είσαι ο Υιός του Θεού». Οι πειρασμοί που έρχονται δεν ωφελούν μόνο εκείνους που είναι τέλειοι στην πίστη, όπως ο Ιώβ, ο Πέτρος και ο Παύλος. Οι πειρασμοί ωφελούν και τους ατελείς. Οι μαθητές του Ιησού που βρίσκονταν στη βάρκα πίστεψαν μόνο μετά από αυτό το φοβερό γεγονός και Τον προσκύνησαν, ομολογώντας τη Θεότητά Του. Οι πειρασμοί που έρχονται στους ανθρώπους είναι ποικίλοι. Τα χειρότερα από αυτά είναι οι πειρασμοί της ευχαρίστησης, της φήμης και του πλούτου. Με το να εκτίθεται κάποιος σε τέτοιους πειρασμούς, κινδυνεύει να ξεχάσει τον Θεό. Υπάρχουν και άλλοι πειρασμοί που έρχονται απ' έξω. Αυτή είναι η λαγνεία, η αμαρτία και η κακία που βασιλεύουν σε αυτόν τον κόσμο και πέφτουν πάνω σε έναν πιστό μαζί με τον εχθρό της σωτηρίας μας, που επιδιώκει να νικήσει έναν άνθρωπο που αγωνίζεται στην αρετή. Αδελφοί! Σας προτρέπω να αποφύγετε αυτούς τους πειρασμούς όσο το δυνατόν περισσότερο, αφού είναι στη δύναμή μας. Φυσικά, οι πειρασμοί που έρχονται στους ανθρώπους με τη μορφή επιθέσεων δεν κάνουν τους ανθρώπους ένοχους, αφού και ο Κύριος Ιησούς Χριστός δελεάστηκε από τον διάβολο με τις επιθέσεις του. Αλλά στον πειρασμό μπορεί να υπάρχει και αμαρτία: αυτό συμβαίνει όταν ένα άτομο παρασύρεται από την αμαρτία, έλκεται από αυτήν από τη δική του λαγνεία. Συμβιβαζόμενος με την αμαρτία, ο άνθρωπος ρίχνεται στον αιώνιο χωρισμό από τον Θεό, δηλαδή πεθαίνει πνευματικά. Επομένως, ενδίδοντας σε τέτοιους πειρασμούς από αδυναμία, ας στεναχωρηθούμε για τις υποχωρήσεις μας και ας προετοιμαστούμε για μετάνοια, που θα μας δώσει πάλι τη χαρά της σωτηρίας. Ας προσευχηθούμε στον Θεό και ας Τον ρωτήσουμε με τα λόγια που μας δίδαξε ο ίδιος ο Χριστός: «Μη μας οδηγείς σε πειρασμό, αλλά λύτρωσέ μας από το κακό» (Λουκάς 11:4).