Проповедь на Евангелие в Неделю 9-ю по Пятидесятнице, об искушении Петра и хождении по воде
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
Апостол Яков казва: „Радвайте се, когато изпадате в различни изкушения” (Яков 1:2). Светият апостол, разбира се, не ни съветва да бъдем безчувствени, но предлага да включим богоугодните мисли в работата си. Като издържаме на изкушенията, ние практикуваме добродетелта и ставаме угодни на Бога.
Търпението по време на изпитание се основава на автентичността на нашата вяра в Бог. Изкушенията са необходими средства, чрез които нашата вяра се укрепва. Упражняването на добродетел зависи от нас и е в нашата власт. И падането в изкушение не зависи от нас, но без изкушение няма успех, без изкушение нашата вяра е слаба. Правилното отношение към изкушението е знак за съвършена вяра.
Свети евангелист Матей разказва, че Исус принудил учениците си да влязат в лодката, за да освободят хората, които наскоро бил нахранил с пет хляба и две риби. Тези хора бяха пет хиляди мъже, без да се броят жените и децата. Всички бяха сити и имаше още много храна. Исус остави учениците Си в лодката и Самият Той се изкачи на планината, за да се помоли на Сам (Матей 14:20-33). Думите „принуди учениците“ имат голямо значение. Те означават, че Христос е знаел предварително какво ще се случи след това. И преди това Той показа, че е необходимо да бъдем с хората и да правим всичко за благото на техните души и тела. Уединявайки се на планината, Той показва, че човек трябва да бъде сам с Бога и да се стреми към Него, освобождавайки се от всичко земно. Това е значително улеснено от самотата, празнотата и тишината. И така, там, в пуста самота, Христос се молеше.
Неговите ученици бяха сами в лодка насред бурно море. Това се случи, за да научат, че трябва да плуват известно време в морето на този свят, изпълнено с различни скърби и изкушения, а също и за да преодолеят всяка трудност чрез вяра. Разбира се, те не биха могли да направят това без помощта на Исус. Лодката беше в средата на морето и беше подхвърляна от вълните. Христос остави учениците Си да страдат дълго време от бурята, за да възпита в тях търпение и да ги направи по-издръжливи.
В четвъртата стража на нощта (почти на разсъмване) Исус ходеше по водите, търсейки Своите ученици. Когато видяха Спасителя, те Го взеха за призрак и Той им показа, че преди всичко е Бог и подава ръка за помощ на всеки, който Го призове. Морето се бушува, за да се изпълни предсказаното от пророк Давид за Христос: „владей над силата на морето и успокой вълнението на вълните му” (Пс. 89:10), - точно това ще направи Христос няколко мига по-късно. Като видя учениците Си уплашени, Той им каза: Аз съм, не бойте се. В тези думи се крие и друг смисъл. Христос сякаш казва: "Аз винаги съм Бог, но в тези времена станах Човек заради вас. Вие Ме виждате, вие Ме чувате и сте убедени, че Моята сила превъзхожда всичко. Следователно Аз ходя по вълните и мога също да заповядам на другите да направят същото." И като каза това, Господ заповяда на Петър да дойде при Него по водата.
Петър вървеше по водата. Но когато започна да мисли за себе си, той се поддаде на изкушението на страха и веднага започна да се дави. Тогава Исус му каза: „Петре, защо се уплаши?“ - и като му се притече на помощ, протегна ръка към него. Те влязоха заедно в лодката, след което вятърът утихна и те акостираха на брега. Тогава всички в лодката се поклониха на Исус, като казаха: „Наистина Ти си Божият Син.
Изкушенията, които идват, не само облагодетелстват тези, които са съвършени във вярата, като Йов, Петър и Павел. Изкушенията са от полза и за несъвършените. Учениците на Исус, които бяха в лодката, повярваха едва след това ужасно събитие и Му се поклониха, изповядвайки Неговата Божественост.
Изкушенията, които спохождат хората, са различни. Най-лошите от тях са изкушенията на удоволствието, славата и богатството. Излагайки се на такива изкушения, човек е в опасност да забрави Бог. Има и други изкушения, които идват отвън. Това е похотта, грехът и злобата, които царуват в този свят и падат върху вярващия заедно с врага на нашето спасение, който се стреми да победи човек, борещ се в добродетелта.
Братя! Увещавам ви да избягвате тези изкушения, доколкото е възможно, тъй като това е в нашата власт. Разбира се, изкушенията, които идват при хората под формата на атаки, не правят хората виновни, тъй като Господ Исус Христос също е бил изкушен от дявола с неговите атаки. Но в изкушението може да има и грях: това е, когато човек е увлечен от греха, привлечен към него от собствената си похот. Примирявайки се с греха, човек е хвърлен във вечно отделяне от Бога, тоест умира духовно. Затова, поддавайки се на такива изкушения от слабост, нека скърбим за отстъпленията си и да се подготвим за покаяние, което отново ще ни даде радостта на спасението. Да се помолим на Бога и да Го помолим с думите, на които ни научи самият Христос: „Не ни въвеждай в изкушение, но избави ни от лукавия” (Лука 11:4).