Проповедь на Евангелие в Неделю 9-ю по Пятидесятнице, об искушении Петра и хождении по воде
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
يقول الرسول يعقوب: "افرحوا إذا وقعتم في تجارب متنوعة" (يعقوب 1: 2). وبالطبع لا ينصحنا الرسول القدوس بأن نكون عديمي الإحساس، بل يقترح علينا أن ندرج الأفكار التقية في عملنا. ومن خلال تحمل التجارب، نمارس الفضيلة ونصبح مرضيين أمام الله.
الصبر في أوقات البلاء يرتكز على صدق إيماننا بالله. إن التجارب هي وسائل ضرورية لتقوية إيماننا. إن ممارسة الفضيلة تعتمد علينا وهي في وسعنا. والوقوع في التجربة لا يعتمد علينا، ولكن بدون التجربة لا يوجد نجاح، وبدون التجربة يكون إيماننا ضعيفًا. الموقف الصحيح من التجربة هو علامة الإيمان الكامل.
يخبرنا الإنجيلي متى أن يسوع أجبر تلاميذه على دخول السفينة ليطلق الناس الذين أطعمهم مؤخرًا خمسة أرغفة خبز وسمكتين. وكان عدد هؤلاء خمسة آلاف رجل، عدا النساء والأطفال. كان الجميع ممتلئين وما زال هناك الكثير من الطعام. ترك يسوع تلاميذه في السفينة، وصعد بنفسه إلى الجبل ليصلي وحده (متى 14: 20-33). عبارة "أجبروا التلاميذ" لها معنى عظيم. إنهم يقصدون أن المسيح كان يعلم مسبقًا ما سيحدث بعد ذلك. وقبل ذلك أظهر أنه من الضروري أن نكون مع الناس وأن نفعل كل شيء لصالح أرواحهم وأجسادهم. بعد أن عزل نفسه على الجبل، أظهر أنه يجب على المرء أن يكون وحيدًا مع الله وأن يسعى نحوه، ويتحرر من كل شيء أرضي. يتم تسهيل ذلك إلى حد كبير من خلال العزلة والفراغ والصمت. لذلك، هناك، في العزلة المقفرة، صلى المسيح.
وكان تلاميذه وحدهم في سفينة في وسط بحر عاصف. حدث هذا لكي يتعلموا أنه يجب عليهم السباحة لبعض الوقت في بحر هذا العالم المليء بالأحزان والإغراءات المتنوعة، وأيضًا لكي يتغلبوا على أي صعوبة بالإيمان. وبطبيعة الحال، لم يكن بإمكانهم القيام بذلك دون مساعدة يسوع. وكان القارب في وسط البحر تتقاذفه الأمواج. لقد ترك المسيح تلاميذه يعانون من العاصفة زمناً طويلاً لكي ينمي فيهم الصبر ويجعلهم أكثر صموداً.
وفي الهزيع الرابع من الليل (تقريبًا عند الفجر)، مشى يسوع على المياه، باحثًا عن تلاميذه. عندما رأوا المخلص، ظنوا أنه شبح، وأظهر لهم أنه أولاً هو الله ويقدم يد العون لكل من يدعوه. يتم اقتحام البحر لتحقيق ما تنبأ به داود النبي عن المسيح: "تسلط على سلطان البحر، وهدأ اضطراب أمواجه" (مز 89: 10)، وهذا بالضبط ما سيفعله المسيح بعد لحظات. فلما رأى تلاميذه خائفين قال لهم: «أنا هو، لا تخافوا». وهناك معنى آخر مخفي في هذه الكلمات. يبدو أن المسيح يقول: "أنا الله دائمًا، ولكن في هذه الأوقات أصبحت إنسانًا من أجلك. أنت تراني، وتسمعني، وتقتنع بأن قوتي تفوق كل شيء. لذلك، أمشي على الأمواج، ويمكنني أيضًا أن آمر الآخرين بأن يفعلوا الشيء نفسه". ولما قال الرب هذا أمر الرب بطرس أن يأتي إليه على الماء.
مشى بطرس على الماء. ولكن عندما بدأ يفكر في نفسه، استسلم لإغراء الخوف وبدأ على الفور في الغرق. فقال له يسوع: «يا بطرس، لماذا كنت خائفًا؟» - وأسرع لمساعدته ومد يده إليه. فدخلا السفينة معًا، ثم سكنت الريح، وهبطا إلى الشاطئ. وجميع الذين في السفينة سجدوا ليسوع قائلين: «بالحقيقة أنت ابن الله».
إن التجارب القادمة لا تفيد فقط أولئك الكاملين في الإيمان، مثل أيوب وبطرس وبولس. الإغراءات تفيد أيضًا الناقصين. ولم يؤمن تلاميذ يسوع الذين كانوا في السفينة إلا بعد هذا الحدث الرهيب وسجدوا له واعترفوا بألوهيته.
والإغراءات التي تأتي للناس متنوعة. وأسوأها إغراءات المتعة والشهرة والثروة. وبتعرض الإنسان لمثل هذه التجارب، فإنه يكون في خطر نسيان الله. هناك إغراءات أخرى تأتي من الخارج. هذه هي الشهوة والخطيئة والخبث التي تسود في هذا العالم وتقع على المؤمن مع عدو خلاصنا الذي يسعى إلى هزيمة الإنسان الذي يجاهد في الفضيلة.
أيها الإخوة! أحثكم على تجنب هذه الإغراءات قدر الإمكان، لأن ذلك في وسعنا. بالطبع، الإغراءات التي تأتي للناس على شكل هجمات لا تجعل الناس مذنبين، لأن الرب يسوع المسيح أيضًا جربه الشيطان بهجماته. ولكن في التجربة يمكن أيضًا أن تكون هناك خطيئة: أي عندما ينجرف الإنسان بالخطيئة، وينجذب إليها بشهوته. بالتصالح مع الخطيئة، يُلقى الإنسان في انفصال أبدي عن الله، أي يموت روحياً. لذلك، إذ نستسلم لمثل هذه التجارب من ضعف، فلنحزن على خلواتنا، ولنعد أنفسنا للتوبة، التي تمنحنا فرح الخلاص مرة أخرى. دعونا نصلي إلى الله ونطلب منه الكلمات التي علمنا إياها المسيح نفسه: "لا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير" (لوقا 11: 4).