Проповедь на праздник святых и верховных апостолов Петра и Павла

Wspomnienie każdego ze świętych jest okazją i powodem do wielkiej radości i pożytku. Kiedy w nocy zapalamy dużą świecę, jej światło daje radość i pomaga wszystkim, których oświetla, aby robili to, co konieczne i nie pozostawali w ciemności. Podobnie pobożne życie, błogosławiona śmierć i łaska otrzymana od Boga któregokolwiek ze świętych, którzy żyli w czystości na ziemi, świeci jak pochodnia, dając każdemu duchową radość i pożytek. Kiedy ziemia wydaje obfite owoce, radują się nie tylko rolnicy, ale radują się wszyscy ludzie, ponieważ owoce ziemi rosną, aby zapewnić pożywienie i radość wszystkim ludziom. Święci, nawet gdy żyją na ziemi, zachęcają nas do praktykowania cnót, a gdy ich widzimy i słyszymy, dodają nam sił. Przecież są żywym obrazem cnót. Pamiętając i oddając cześć świętym, wypełniamy wobec nich nasz obowiązek. Korzyści duchowe z tego są ogromne. Zwykły człowiek nie może nic dodać do tego, co już mają święci, ponieważ wszyscy jesteśmy słabi i chorzy. Sami święci, na ile było to dla nich możliwe, dokonali ambitnego wyczynu, aby żyć tak, aby przewyższało to wszelkie słowo. Korzyścią dla nas będzie to, że gdy zbliżymy się do świętych, staniemy się wywyższeni i oświeceni. Robiąc to, będziemy mogli stać się bardziej świadomi naszych własnych słabości i wykorzystać siłę, która z nich wynika. Każdego ze świętych wspominamy pieśniami i uwielbieniami. W święto świętych najwyższych apostołów Piotra i Pawła, wspólnych ojców i przywódców wszystkich, którzy noszą imię chrześcijan, otrzymujemy wielką duchową pomoc i oświecenie. Ci święci najwyżsi apostołowie są mentorami i przywódcami wszystkich innych apostołów, męczenników, świętych, kapłanów, hierarchów, nauczycieli i wszystkich chrześcijan. Są budowniczymi pobożności i cnót, oświecają świat, szerząc słowo Życia poprzez Pismo Święte. Rozpowszechniając to słowo, czynią wszystkich ludzi uczestnikami Światła. Obaj święci apostołowie, stając się uczestnikami Chrystusa, stali się jednocześnie uczestnikami chwały i blasku. Apostoł Paweł był swego czasu przeciwnikiem i walczył z Chrystusem. Apostoł Piotr trzykrotnie zaparł się Chrystusa. Zarówno jeden, jak i drugi upokorzyli się w najgłębszy sposób. Będąc kuszeni i pociągani do zła, pokonali tego, który nienawidzi Boga i nieustannie stara się sprowadzić każdego wierzącego na zło. Jak jednak udało im się pokonać diabła? Wyrzuty sumienia, głęboki smutek i skrucha. Łzy płynące z czystego serca – to potężna broń przeciwko diabłu i lekarstwo przebłagania. Psalmista mówi, że „Bóg nie pogardzi sercem skruszonym i pokornym”. Żal za Bogiem prowadzi do zdecydowanej pokuty i zbawienia. W obu apostołach widać, że nie tylko przez skruchę i smutek uzdrowili wyrzeczenie, w które zostali poniesieni, ale także całkowicie wykorzenili z ich dusz wszelkie zło. Obaj otrzymali cześć od Chrystusa za swą pokorę i skruchę. Pamiętajmy, że Piotr na krótko przed wyparciem się Chrystusa postawił się ponad innymi uczniami Chrystusa. Z ufnością powiedział: „Panie, nawet gdyby wszyscy się Ciebie wyparli, nie uczynię tego” (Mt 26,33). Jednak minęło bardzo mało czasu, a on, trzykrotnie pytany, czy ma łączność z Chrystusem, trzykrotnie odpowiedział przecząco. Jednak Pan, widząc głębię jego serca, głęboką miłość i pokorę, dał mu następującą obietnicę: „Ty jesteś Piotr, skała i na tej skale zbuduję Kościół mój” (Mt 16,18). Miłość Boga do nas jest ogromna. Wystarczy Mu, że każdy z nas chce podążać drogą prowadzącą do zbawienia. Zmiany, która nastąpiła później zarówno u jednego, jak i u drugiego apostoła, nie da się zrozumieć umysłem. W jakim języku można opisać cierpliwość Chrystusa aż do śmierci, jaką pokazał św. Paweł? Wiedząc, czym jest miłość Chrystusa, nie tylko uważał wszystko poza nią za bezużyteczne, ale także wyjaśniał to w następujący sposób: „Jestem przekonany, że ani śmierć, ani życie, ani teraźniejszość, ani przyszłość nie mogą nas odłączyć od miłości Bożej, która jest nam dana przez Jezusa Chrystusa” (Rz 8,38). A w stosunku do siebie święty apostoł z taką pokorą mówi: „Jestem ostatnim z apostołów i nie jestem godzien nawet nazywać się apostołem” (1 Kor. 15:9). Paweł jest taki sam jak Piotr w pokorze, wyznawaniu wiary i miłości. O tym, że są równi w blasku chwały, świadczy także fakt, że Kościół oddaje im równą cześć i obchodzi ich pamięć w tym samym dniu. Po dokładnym zbadaniu cudu, który wydarzył się na obu wielkich apostołach, zacznijmy naśladować ich życie. Być może nie mamy siły naśladować ich we wszystkim. Ale przynajmniej zróbmy to w odniesieniu do ich pokory, skruchy i samokorekty. Bardziej niż oni potrzebujemy samokorekty i pokuty. Każdy z nas codziennie popełnia wiele grzechów. I nie możemy oczekiwać zbawienia inaczej niż poprzez ciągłą pokutę. Pokutę poprzedza świadomość swoich grzechów. W końcu nasze grzechy stają się powodem do oczyszczenia duszy i otrzymania przebaczenia. Czując swój grzech, święty psalmista Dawid mówi do Boga: „Boże, zmiłuj się nade mną... bo znam moją nieprawość” (Ps. 50). Uświadamiając sobie swój prawdziwy stan, przyciąga się Boże miłosierdzie. Samooskarżanie i wyznanie grzechów prowadzą do całkowitego odpuszczenia grzechów. Po poznaniu naszych grzechów następuje samopotępienie, a potem żal za nasze grzechy. Apostoł Paweł nazwał ten właśnie smutek żalem Boga. Po tym następuje naturalnie skrucha serca, spowiedź, modlitwa do Boga i obietnica unikania odtąd wszelkiego zła. To wszystko jest pokutą. Apostoł Piotr pokutował tą pokutą. I nie tylko zmartwychwstał po upadku i uzyskał odpuszczenie grzechów, ale także został patronem Kościoła Chrystusowego. A św. Paweł po swoim nawróceniu, dobrobycie i pojednaniu z Bogiem stał się także patronem Kościoła. Jeśli pokuta jest prawdziwa, jeśli naprawdę wypływa z serca, to ona sama przekonuje pokutującego, aby nie oddawał się już grzechom i nie trzymając się sercem teraźniejszości, poświęcił się przyszłości, walcząc z namiętnościami. Wtedy taki pokutujący człowiek, dzięki łasce Bożej, zaczyna miłować cnotę, powstrzymuje się od wszystkiego, nie przestaje modlić się do Boga, stroni od wszelkiej nieprawości i okazuje miłosierdzie tym, którzy są przed nim winni. Niech Bóg błogosławi nas, byśmy byli wsparciem i miłosierdziem dla tych, którzy proszą nas o pomoc w każdej potrzebie. Bądźmy gotowi odpowiedzieć na potrzeby naszych sąsiadów i pomagać im wszystkim, czym dysponujemy. Ludzka dusza przynosi bliźniemu wszystko: słowa, czyny, pieniądze. Kłania się każdemu z głębi swego jestestwa. Z taką miłością do człowieka Bóg kłania się miłości do człowieka. Kochając bliźniego, każdy z nas może otrzymać miłość od Boga, przyciągnąć Bożą łaskę i wieczne miłosierdzie – źródło wszelkiego błogosławieństwa i radości.