Проповедь на праздник святых и верховных апостолов Петра и Павла

La mémoire de chacun des saints est une occasion et un motif de grande joie et de grand bénéfice. Lorsque nous allumons une grande bougie la nuit, sa lumière donne de la joie et aide tous ceux qu'elle éclaire à faire le nécessaire et à ne pas rester dans l'obscurité. De même, la vie pieuse, la mort bénie et la grâce reçue de Dieu de tous les saints qui ont vécu dans la pureté sur terre brillent comme une torche, procurant à chacun une joie et un bénéfice spirituels. Lorsque la terre produit des fruits abondants, non seulement les agriculteurs se réjouissent, mais tous les hommes se réjouissent, car les fruits de la terre poussent pour la nourriture et le plaisir de tous. Les saints, même lorsqu'ils vivent sur terre, nous encouragent à pratiquer la vertu et, lorsque nous les voyons et les entendons, nous donnent de la force. Après tout, ce sont des images vivantes des vertus. En nous souvenant et en honorant les saints, nous remplissons notre devoir envers eux. Les bénéfices spirituels qui en découlent sont énormes. Une personne ordinaire ne peut rien ajouter à ce que les saints ont déjà, parce que nous sommes tous faibles et infirmes. Les saints eux-mêmes, dans la mesure où cela leur était possible, entreprirent un exploit ambitieux afin de vivre de telle manière qu'il dépassait chaque mot. Le bénéfice pour nous sera qu’à mesure que nous nous approcherons des saints, nous deviendrons élevés et éclairés. En faisant cela, nous pourrons devenir plus conscients de nos propres faiblesses et profiter de la force qui en découle. Nous commémorons chacun des saints avec des hymnes et des louanges. Lors de la fête des saints apôtres suprêmes Pierre et Paul, pères communs et dirigeants de tous ceux qui portent le nom de chrétien, nous recevons une grande aide spirituelle et une grande illumination. Ces saints apôtres suprêmes sont les mentors et les dirigeants de tous les autres apôtres, martyrs, saints, prêtres, hiérarques, enseignants et de tous les chrétiens. Ils sont des bâtisseurs de piété et de vertu, ils éclairent le monde, diffusant la parole de Vie à travers les Saintes Écritures. En diffusant cette parole, ils font en sorte que tous les gens participent à la Lumière. Ces deux saints apôtres, devenus participants du Christ, devinrent en même temps participants de la gloire et du rayonnement. L’apôtre Paul fut autrefois un adversaire et combattit le Christ. L'apôtre Pierre a renié le Christ à trois reprises. L’un et l’autre se sont humiliés de la manière la plus profonde. Tentés et attirés vers le mal, ils ont vaincu celui qui hait Dieu et essaie constamment d’amener chaque croyant au mal. Mais comment ont-ils réussi à vaincre le diable ? Auto-reproche, profonde tristesse et repentir. Des larmes coulant d'un cœur pur - cette arme puissante contre le diable et le médicament de propitiation. Le psalmiste dit que « Dieu ne méprisera pas un cœur brisé et humble ». Le chagrin pour Dieu mène à une repentance décisive et au salut. Chez les deux apôtres, on peut voir qu'ils ont non seulement guéri par le repentir et le chagrin le renoncement dans lequel ils étaient entraînés, mais qu'ils ont également complètement éradiqué tout mal de leur âme. Tous deux ont reçu l'honneur du Christ pour leur humilité et leur contrition. Rappelons-nous que Pierre, peu avant de renier le Christ, s'est placé au-dessus des autres disciples du Christ. Avec confiance, il dit : « Seigneur, même si tout le monde te renie, je ne ferai pas cela » (Matthieu 26 :33). Cependant, très peu de temps s'est écoulé et, à trois reprises, lorsqu'on lui a demandé s'il était lié au Christ, il a répondu trois fois par la négative. Mais le Seigneur, voyant la profondeur de son cœur, son amour profond et son humilité, lui a fait la promesse suivante : « Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église » (Matthieu 16 : 18). L'amour de Dieu pour nous est énorme. Il lui suffit que chacun de nous veuille suivre le chemin qui mène au salut. Le changement qui s’est produit par la suite chez l’un et l’autre apôtre est impossible à comprendre mentalement. Quel langage pourrait décrire la patience envers le Christ jusqu'à la mort manifestée par saint Paul ? Sachant ce qu'est l'amour du Christ, non seulement il considérait tout le reste comme inutile, mais il l'expliquait également en ces termes : « J'ai l'assurance que ni la mort ni la vie, ni le présent ni l'avenir ne peuvent nous séparer de l'amour de Dieu, qui nous est donné par Jésus-Christ » (Rom. 8 : 38). Et à propos de lui-même, le saint apôtre dit avec tant d'humilité : « Je suis le dernier parmi les apôtres et je ne suis même pas digne d'être appelé apôtre » (1 Cor. 15 : 9). Paul est pareil à Pierre en humilité, en confession de foi et en amour. Le fait qu'ils soient égaux dans le rayonnement de la gloire est également démontré par le fait que l'Église leur accorde un honneur égal et célèbre leur mémoire le même jour. Ainsi, après avoir soigneusement examiné le miracle qui s’est produit sur les deux grands apôtres, commençons à imiter leur vie. Nous n’avons peut-être pas la force de les imiter en tout. Mais faisons-le au moins par rapport à leur humilité, leur repentir et leur autocorrection. Nous avons plus qu’eux besoin d’autocorrection et de repentance. Chacun de nous commet de nombreux péchés chaque jour. Et nous ne pouvons espérer le salut que par une repentance constante. La repentance est précédée par la conscience de ses péchés. En fin de compte, nos péchés deviennent une raison pour purifier l’âme et recevoir le pardon. Sentant son péché, le saint psalmiste David dit à Dieu : « Dieu, aie pitié de moi... car je connais mon iniquité » (Ps. 50). En réalisant son véritable état, on attire la miséricorde de Dieu. Les reproches et la confession des péchés conduisent à la rémission complète des péchés. L'auto-condamnation suit la connaissance de nos péchés, puis le chagrin pour nos péchés. L’apôtre Paul a appelé cette tristesse « chagrin pour Dieu ». Viennent ensuite naturellement la contrition du cœur, la confession, la prière à Dieu et la promesse d'éviter désormais tout mal. Tout cela n’est que repentance. L'apôtre Pierre s'est repenti avec ce repentir. Et non seulement il s’est relevé après sa chute et a obtenu le pardon de ses péchés, mais il est également devenu le saint patron de l’Église du Christ. Et saint Paul, après sa conversion, sa prospérité et sa réconciliation avec Dieu, est également devenu le saint patron de l'Église. Si la repentance est vraie, si elle vient réellement du cœur, alors elle convainc elle-même le repentant de ne plus se livrer aux péchés et, sans s'accrocher au présent avec son cœur, de se consacrer à l'avenir, en luttant contre les passions. Alors une telle personne repentante, par la grâce de Dieu, commence à aimer la vertu, s'abstient de tout, ne cesse de prier Dieu, se tient loin de toute injustice et fait miséricorde à ceux qui sont coupables devant lui. Que Dieu nous bénisse pour que nous soyons solidaires et miséricordieux envers ceux qui nous demandent de les aider en cas de besoin. Soyons prêts à répondre aux besoins de nos voisins et à les aider avec tout ce dont nous disposons. Une âme humaine apporte tout à son prochain : les paroles, les actes, l'argent. Elle s'incline devant chacun du plus profond de son être. Avec un tel amour pour l’humanité, Dieu s’incline devant l’amour pour l’humanité. En aimant notre prochain, chacun de nous peut recevoir l'amour de Dieu, attirer la faveur de Dieu et sa miséricorde éternelle - la source de toute bénédiction et de toute joie.