Проповедь о святых

Святі люди, борючись за очищення від пристрастей і самолюбства, досягають глибокої смиренності й удостоюються того, що виганяють дух темряви. У міру сил своїх вони зосереджують душевні сили і, тверезо, зберігають рухи серця. У боротьбі своїй вони набувають душевних очей і розуму Христа. Тоді, ставши чистими серцем, благодаттю вчиненого у них усередині Божественного явлення, вони пізнають, що Бог існує і що Він подібний до Світла, або, краще сказати, Він Сам Джерело розумного і нематеріального Світла. Таємничим чином вони бачать те, що «око не бачило», як проповідує про це великий Павло (l Кор. 2:9), який споглядав духом невидиме Світло. За це вони дякують не собі, а Того, Хто їх просвічує. Усі святі бачать невидиме і розуміють незрозуміле. Всі вони мають єдиний спосіб думок, тому і ми повинні безкомпромісно дотримуватися їх стоп. У своєму успіху святі не зупиняються на досягнутому, але рухаються все далі і далі, оскільки їхнє величезне прагнення до Бога не зупиняється, а благодать зміцнює їх для великих одкровень. Ісус, що віддає кожному віруючому Самого Себе, Безмежний. Він приносить Себе щедро і не скупляючись, щоб сини майбутнього століття не зупиняючись, рухалися до богоспоглядання. Вони сприймають благодать до благодаті й сходяться невтомним шляхом до Неба. Господь приходить і поселяється в людях різноманітними способами, відповідно до гідності та внутрішньої прихильності тих, хто до Нього прагне. Одним способом Він приходить до людини, яка вправляється в діяльній чесноті, іншим – до того, хто веде тверезе та споглядальне життя. І в стан божественного видіння Господь наводив людей по-різному. Наприклад, комусь із пророків Бог був уві сні (Числ. 12:6; 3Цар. 3:5), іншому у видінні (Дан. 8:2), а Мойсею «віч-на-віч, а не за допомогою натяків» (Див. Втор. 34:10). У нетлінному ж столітті святі, споглядаючи Світло невидимої і перевершує всяке визначення слави, стають наступниками блаженної чистоти разом із небесними силами. Святі перевершують межі свого «я» і досягають незбагненної простоти, вони якимось простим і смиренним способом спілкуються з Богом. Ті, хто досяг Бога і обожнювання, бачать не так, як ми. Чудовим чином вони бачать духовним почуттям те, що перевершує почуття, а через розум розуміють те, що лежить за межами розуму. У людських здібностях стає укоріненою сила Духа, за допомогою якої святі бачать те, що вище за їхні почуття і розум. У вічному Царстві Бога святі примиреним з'єднанням з'єднуються з Єдиним Святим Богом і Царем усіх. Святі піднесли свій розум до божественних і безсмертних променів Бога Отця. Вони відродилися благодаттю і носять у собі повне уподібнення Богу, Який їх відродив. Так вони набули божественних і блаженних властивостей, які перетворили їх існування.