Проповедь о святых

Светите хора, борейки се да се очистят от страстите и гордостта, постигат дълбоко смирение и биват възнаградени с прогонването на духа на тъмнината. Доколкото могат, те съсредоточават духовните си сили и, като са трезви, запазват движенията на сърцата си. В своята борба те придобиват духовните очи и ум на Христос. Тогава, станали чисти по сърце, по благодатта на случващото се в тях Божествено явление, те признават, че Бог съществува и че Той е като Светлина, или, по-добре казано, Самият Той е Източникът на разумна и нематериална Светлина. По тайнствен начин те виждат това, което „око не е виждало“, както проповядва за това великият Павел (1 Кор. 2:9), който е видял невидимата Светлина с духа си. За това те благодарят не на себе си, а на Този, Който ги просвещава. Всички светии виждат невидимото и разбират неразбираемото. Всички те имат един и същи начин на мислене, затова ние трябва безкомпромисно да следваме техните стъпки. В своя напредък светиите не спират дотук, а се движат все по-нататък, защото големият им стремеж към Бога не спира, а благодатта ги укрепва за по-големи откровения. Исус, който дава Себе Си на всеки вярващ, е Безграничен. Той предлага Себе Си щедро и без ограничения, за да могат синовете на следващия век да се движат непрестанно към богосъзерцанието. Те получават благодат за благодат и щастливо се издигат по неуморния път към Небето. Господ идва и обитава в хората по различни начини, в съответствие с достойнството и вътрешното разположение на тези, които се стремят към Него. По един начин Той идва при човек, практикуващ действена добродетел, по друг – при този, който води трезв и съзерцателен живот. И Господ доведе хората до състояние на боговидение по различни начини. Например, Бог се яви на някои от пророците в сън (Числа 12:6; 3 Царе 3:5), на друг във видение (Дан. 8:2) и на Мойсей „лице в лице, а не чрез намеци“ (Вижте Второзаконие 34:10). В нетленния век светиите, съзерцавайки Светлината на невидимото и превъзхождащи всяко определение за слава, стават наследници на благословената чистота заедно с небесните сили. Светците надхвърлят границите на себе си и постигат неразбираема простота; те общуват с Бог по някакъв прост и смирен начин. Тези, които са постигнали Бога и обожението, виждат различно от нас. По чудо, те виждат с духовното си сетиво това, което надхвърля сетивата, а чрез ума си виждат това, което се намира отвъд ума. Силата на Духа се вкоренява в човешките способности, чрез които светиите виждат това, което е над техните сетива и разум. Във вечното Царство Божие светиите са обединени във върховен съюз с Единия Свят Бог и Царя на всички. Светиите издигнали ума си към божествените и безсмъртни лъчи на Бог Отец. Те са преродени по благодат и носят в себе си пълно подобие на Бог, който ги е възродил. Така те придобиха божествени и блажени свойства, които преобразиха тяхното съществуване.