Проповедь об исхождении Святого Духа

Duchovní dary a božské energie jsou výsledkem přijetí Ducha svatého, který je dán skrze Syna. Tyto dary jsou dány nejen od Syna, ale také od samotného Nejvyššího Otce světel, od něhož „pochází každý dokonalý dar“ (srov. Jakub 1:17). Nejteologičtější z apoštolů, Jan, říká: „Víme to z Ducha, kterého jsme od něho přijali“ (1 Jan 3:24). Podle svatého Basila Velikého „neexistuje jediný dar, který by sestoupil na stvoření bez Ducha svatého“. Poté, co svatý Basil vyjmenoval všechny dary a dary a energie Ducha svatého, pokračuje: „Duch svatý toto všechno má, ale Duch vycházející z Boha je Božská Osoba, zatímco vše, co z Něho plyne, jsou Jeho energie. Tentýž světec nám říká, jaké jsou energie Ducha: „Jsou nepopsatelné slovy pro svou ohromnost a nesčetné pro jejich množství. V Duchu svatém je vše dokonalé: láska, radost, pokoj, shovívavost, laskavost, inteligence, vůle, důvěryhodnost, zbožnost, poznání, osvobození, víra, činění zázraků, uzdravování a mnohé další podobné výše uvedenému. Nic v Něm nezískal, ale vše, co je v Něm, je věčné a trvalé, protože On je Duch Boží a pochází od Boha." Náš Pán Ježíš Kristus, který si přeje zjevit se jako bytostný v Božství s Otcem a Duchem, zdarma dává svým učedníkům tuto přirozenou energii Božství. Pouze Otec má schopnost ze sebe věčně vyhnat Ducha svatého. Ti, kdo učí opak, jsou dogmatičtí šílenci. My, poučeni patristickou moudrostí „nezavírat oči“ před neortodoxními výmysly, které jsou mnohým zcela neznámé, je nemůžeme přijmout ani ty, kdo je šíří, a nikdy je neuznáme jako partnery naší víry. Před svým nanebevstoupením dal Kristus svým učedníkům slib a řekl jim: „Brzy budete pokřtěni Duchem svatým. Řekl to, lidsky utěšoval své učedníky a řekl jim: "Je pro vás lépe, když půjdu, protože když nepůjdu, Duch svatý na vás nesestoupí. Až přijde Utěšitel, kterého vám pošlu od Otce, Duch pravdy, který vychází od Otce, bude o mně svědčit" (Jan 15:26; 16:7). V den Letnic byl Duch seslán od Otce a Syna v konkrétní čas a z konkrétního důvodu. Tento Duch pochází pouze od Otce, mimo čas a bez jakéhokoli důvodu. Bůh Otec je ten Nezrozený, odnepaměti plodí Syna a jedině od Otce pochází Duch svatý. Někdo se však může ptát: jak může být vyslán „Ten, který všude naplňuje“? Je zřejmé, že se to týká Jeho zjevení a působení Jeho milosti. To znamená, že ve vztahu k Bohu slova „poslaný“ a „dán“ neznamenají nic jiného než „projevený“. Celé toto vyznání víry jsme zachovali jako neocenitelný poklad, neřídili jsme se lidským uvažováním, ale Božími vyvolenými slovy. Víme, že Duch svatý přichází sám od sebe, ale nepřijímáme, že vychází ze sebe. Když byl vesmír stvořen, Duch svatý ještě nebyl zjeven. Během stvoření člověka, tohoto smrtelného vidoucího, který byl předurčen k uctívání Boha, však nebylo vhodné, aby žádná z osob Nejsvětější Trojice zůstala neznámá. Hypostáze Ducha se stává zjevnou, když Ho Bůh vdechl do prvotních lidí. Tajemství Boží ekonomie je ukryto ve třech Osobách Nejsvětější Trojice. První, kdo se zjevil, byl Otec, který zdarma dával prorokům božské energie. Po Něm se Syn zjevil a dal svým učedníkům stejnou nádheru Božské přirozenosti, vlastnosti Božství, své přirozené energie, z nichž pocházejí dary uzdravování, působení sil a vše s tím spojené. Po Synu se zjevil Duch svatý, který učinil učedníky moudrými a oblékl duchovní silou, aby je učinil schopnými vnímat pravdu o Něm. Následně tito apoštolové a učedníci kázali spásné poselství o Kristu všem. Bůh je ze své podstaty bohatý a nic mu nechybí. Bohatství Božství se projevuje skrze Ježíše Krista, který žije v srdcích těch, kdo jsou Ho hodni. Tam je skrze ducha a mysl nehmotně viděn, formován a zjevuje se. To vše jsem vyjádřil jednoduchými slovy pro ty, kteří to budou číst s dobrou vůlí. Kdo má uši, kdo je schopen rozlišovat mezi dobrem a zlem, nechť je podle své síly zasvěcen do hloubky tajemství Boha. Kdo výše uvedené nedokáže vnímat, raději si zacpe uši hlínou. Pokud váháte, zda přijmout slova těch, kteří jsou zmocněni Bohem, aby vám hlásali pravdu, žádám vás, abyste se stále snažili ze všech sil. Kristus je ten, na němž spočívá Duch svatý, protože je Disponentem Ducha a je přirozené, že skrze Něho je Duch Svatý seslán, zjevuje se a sestupuje na toho, kdo je hoden. Bože náš! Jsi jediný, kdo otevírá oči slepým, dopřej, když ne všem obecně, tak alespoň všem, kteří to skutečně hledají, poznání pravdy ve Tvé neviditelné kontemplaci a Tvého inteligentního učení neslyšitelného uchu. Odhal se těm, kdo po tom touží, v příhodný čas, abychom všichni poznali Tvou pravou slávu. Kéž si užíváme duchovní a nevýslovné rozjímání o třísluneční a jediné záři, neustále Tě oslavující, podle našich sil, nyní a vždy a do nekonečných věků věků. Amen.