Проповедь о явлении и раздаянии Святого Духа в день Пятидесятницы

Пред неколку дена го видовме Христос како се вознесува со тело од земјата на небото. Денес Го видовме во Светиот Дух, Кого Тој го испрати кај Своите ученици. Од овој настан можеме да разбереме каде е Христос сега и колку големо достоинство и дал на претпоставената човечка природа. Светиот Дух, испратен од Него, слезе од небото и им беше даден на апостолите со добрата волја на Отецот, со неискажливата милост на љубовта на Единородниот Син кон човештвото. Господ сега седи на највисоките места и оттаму гласно нѐ повикува на сите нас: „Кој сака да остане во оваа слава, кој сака да стане учесник во Царството Небесно, да се нарече син Божји, да добие бесмртен живот, нераспадливо задоволство и неисцрпно богатство, нека го слушне она што го кажав за време на мојот начин, нека го чуе она што го кажав за да живее во текот на времето. земниот живот нека го направи она што јас го направив и го научив. Слегувањето на Светиот Дух од небото на Христовите ученици се случило на педесеттиот ден по Неговото Воскресение. Тој ден сите Негови ученици беа заедно и еднодушно останаа во горната соба на Сион. Освен тоа, секој од нив влегувал во својата лична горна соба, односно во горната соба на својот ум, бидејќи секој од нив останал во тишина и се посветил на молитвата и пеењето на Бога. Евангелистот Лука пишува: „Одеднаш од небото се слушна звук како силен ветер, кој ја исполни куќата во која беа учениците“ (сп. Дела 2,2). Овој шум беше истиот шум што го пророкуваше света Ана, која го прифати ветувањето за Самуил, велејќи дека „Господ се вознесе на небото и грмеше“ (сп. 1. Самуил 2:10). Токму овој звук го навестуваше и видението на пророкот Илија, кога го слушна здивот на тивок ветер во кој се наоѓаше Господ (сп. 1. Цар. 19,12). Овој ветрец го претстави силниот здив кој сега гласно и обилно се излеваше од Небото, повикувајќи ја целата земја да ја привлече Божествената благодат. Господ со оваа благодат ги исполнува со вера сите оние кои доаѓаат кај Него. Овој здив има неодолива сила, освојува сè, продира надвор од сите ѕидови изградени од злобниот. Ги зема градовите, ги уништува непријателските тврдини. Овој здив ги понижува гордите и ги воздигнува понизните по срце. Повторно го спојува она што беше безобразно уништено. Ги уништува тие грешни врски што никој друг не може да ги уништи. Тоа крши се што е зло. Станува духовен фонт и ја исполнува куќата во која биле собрани учениците. Слушајќи ја оваа врева, Христовите ученици навистина станаа синови на громот. Духот почиваше на нив во вид на огнени јазици, исчисти од нив сè што требаше да се очисти и ги исполни со Себе. Но, поради која причина Духот им се јавил на апостолите во вид на огнени јазици? За да го покаже својот однос со Словото Божјо. На крајот на краиштата, нема ништо повеќе поврзано со зборот од јазикот. Но, на Христовиот евангелист не му треба само јазик, туку јазик благословен со благодат. Но, зошто биле огнените јазици? Како што огнот има својства да свети и да гори, така и проповедта на апостолите требаше да ги просветли оние што слушаа и да ги предаде непослушните во вечниот пламен. Исто така, треба да се забележи дека овие јазици биле „како“ огнени, односно по изглед личеле на оган, но всушност немале природа на материјален оган. Од која причина јазиците се појавиле поделени меѓу апостолите? Затоа што само на Христос му е даден Дух „без мерка“ од Отецот. Само Христос ја примил сета Божествена сила и енергија, вклучително и примање во Неговото Тело. Невозможно е некој друг освен Христос да ја согледа целосната сила на Светиот Дух. Затоа, сите освен Него го примија делумно. Во часот на слегувањето на Светиот Дух, апостолите почнаа да зборуваат на други јазици и дијалекти со оние странци што ги опкружуваа во тоа време. Апостолите веќе станале орудија на Светиот Дух, постапувајќи според Неговата волја и Неговата моќ. Во нив беа запалени светилки кои го осветлуваа целиот свет и она што се наоѓа надвор од неговите граници. Целиот универзум е просветлен. Од овој момент, Црквата преку ракополагањето, пренесувајќи ја оваа Светлина од апостолите на нивните наследници, ја пренесува благодатта на Светиот Дух на сите генерации и ги просветлува сите кои се довериле на духовните пастири и учители. Оваа благодат и дар Божји секој од епископите ја носи во секој град. Оние кои го отфрлаат својот епископ се лишуваат од благодатта Божја, го прекинуваат Божественото наследување и се одвојуваат од Бога. Ако Христос не го испратил Светиот Дух, немаше да се проповеда евангелието на благодатта меѓу сите народи. Сега Светиот Дух создава и обновува сè, и го содржи целото создание. Тој е сеприсутен, исполнува сè со Себе, и така ќе биде до крајот на времето. Затоа, да побрзаме, да преземеме подвиг заради нашето внатрешно чистење преку покајание. Така, Сесветиот Дух ќе има сочувство со нас. Да се ​​вратиме повторно на неприказната љубов меѓу себе. Ако сме паднале во тешки гревови, да се отстраниме од нив и да се очистиме преку исповед, пост, солзи и молитви. Секој што краде, одзема туѓ имот или е зафатен со лакомост, нека престане ако сака да види убави денови и да се спаси од неволјите што ни се приближуваат. Да се ​​вратиме на вистината. Само така живеејќи ќе можеме да го славиме слегувањето на Сесветиот Дух врз апостолите во Христовата Црква.