Проповедь на Вознесение Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

Pra, ne festuam Pashkët - kalimin e natyrës sonë përmes Jezu Krishtit nga vdekja në jetë. Tani ka ardhur koha për të festuar Ngjitjen e Zotit. Gjatë kësaj ngjarje të jashtëzakonshme, Zoti i bekon dishepujt e Tij dhe largohet prej tyre, edhe pse pak kohë më parë ata e panë pranë tyre dhe dëgjuan zërin e Tij duke u thënë: “Paqja me ju!” Papritur Ai filloi të ngjitej në Parajsë mbi një re, si mbi një karrocë. Pasi u ngjit, Ai hyri në Shenjtin e të Shenjtëve dhe u ul në të djathtën e Atit - mbi çdo fillim dhe fuqi. Kështu Ai e bëri mishin e njeriut bashkë-altar me Veten - Personin e Dytë të Trinisë së Shenjtë. Dishepujt vazhduan ta kthenin shikimin drejt qiellit të habitur kur engjëlli që u shfaq u tha: “Ky Jezus, që u ngrit nga ju në qiell, do të vijë në të njëjtën mënyrë siç e patë duke shkuar në qiell” (Veprat 1:11). Në Ngjitje ne festojmë kalimin e natyrës sonë njerëzore të pranuar nga Krishti, jo nga nëntoka në sipërfaqen e tokës, por nga toka në qiell. Para Krishtit ka pasur shumë ringjallje dhe shumë ngjitje. Profeti Jeremia u kap nga Fryma, profeti Habakuk ishte një engjëll, profeti Elia u ngjit në parajsë në një karrocë zjarri. Megjithatë, Krishti, pasi u ringjall nga të vdekurit, u ngjit në qiell dhe u ul në të djathtën e Atit me natyrën e Tij njerëzore. Ne nuk festojmë asnjë ringjallje apo ngjitje, përveç Ringjalljes dhe Ngjitjes në qiell të Zotit Jezu Krisht. Në fund të fundit, kjo nuk është vetëm ringjallja dhe ngjitja e Tij, por edhe e jona! Ata janë të lidhur drejtpërdrejt me secilin prej atyre që besojnë në Krishtin, duke e konfirmuar këtë besim me veprat e tyre. Krishti e dorëzoi veten në vdekje për mëkatet tona. Për hir tonë Ai u ngrit dhe u ngjit lart. Dhe tani secili prej nesh, nëse dëshiron dhe fillon të përpiqet, mund të pushtojë të gjitha pasionet e tij. Nëse një person dëshiron, ai mund të bëhet pjesëmarrës i Ngjalljes dhe Ngjitjes së Zotit, si dhe një trashëgimtar i Zotit. Gëzohemi teksa përjetojmë këto ngjarje, sepse bashkë me Krishtin lartësohet natyra jonë njerëzore dhe për çdo besimtar tashmë ka filluar ringjallja dhe ngjitja e tij. Dishepujt u kthyen në Jeruzalem të gëzuar. Ata ishin vazhdimisht në kishë, duke e drejtuar mendjen e tyre në Parajsë. Pra, vëllezër, kjo është jeta e vërtetë e krishterë: të qëndroni vazhdimisht në lutje dhe lutje, ta ktheni vazhdimisht mendjen te Zoti Qiellor. Këndoji Atij, bekoje Atë me jetën tënde të paqortueshme. Dhe në të njëjtën kohë, secili prej nesh nuk duhet të harrojë se Krishti mundi vdekjen dhe ligësinë djallëzore me përulësinë dhe poshtërimin e Tij. Apostulli Pal flet për Krishtin në këtë mënyrë: "Ai e bëri veten të pafajshëm, duke marrë formën e një shërbëtori, duke u bërë në ngjashmëri me njerëzit dhe duke u bërë në dukje si një njeri; Ai e përuli veten, duke u bërë i bindur deri në vdekje, deri në vdekje në kryq. Prandaj edhe Perëndia e lartësoi shumë dhe i dha emrin që është mbi çdo emër Jezus. në tokë dhe nën tokë dhe çdo gjuhë të rrëfejë se Jezu Krishti është Zot, për lavdi të Perëndisë Atë” (Filip. 2:7–11). Pra, meqenëse Vetë Krishti është lartësuar sepse e përuli veten, u çnderua dhe u tundua, si do të na shpëtojë dhe na lartësojë nëse nuk zgjedhim vetë rrugën e përulësisë dhe nëse nuk e tregojmë këtë përulësi nëpërmjet dashurisë që jeton mes nesh? Nuk ka asnjë mënyrë tjetër për të ndjekur gjurmët e Tij. Shpëtimi ynë është plot shpresë. Nuk ka të bëjë fare me dëshpërimin, pasi Krishti ua ka bërë të mundur të gjithëve. Për ne që i dorëzohemi Atij në këtë jetë, nuk ka kohë për dëshpërim, pasi çdo moment i jetës tokësore është kohë pendimi dhe faljeje e mëkateve tona. Zoti nuk do vdekjen për mëkatarin, Ai do kthimin dhe jetën e tij. Kur mëkatojmë, nuk e humbim menjëherë jetën për arsye se ka shpresë për kthimin tonë. Dhe ku ka shpresë, nuk ka vend për dëshpërim. Krishti tashmë e ka ripërtërirë njeriun në natyrën e Tij. Tani gjithçka varet nga ne. Le të mendojmë pak për këtë: ne të gjithë duam të jetojmë të lumtur përgjithmonë në tokë. E megjithatë, herët a vonë, jeta tokësore e çdo personi përfundon. Pra, pse nuk duam të dëshirojmë jetën e përjetshme, të pandërprerë? Njerëzit i përkushtohen kaq shumë punës, shpesh edhe të gatshëm të shkojnë drejt vdekjes - dhe për çfarë? Për hir të të mëshirshmit, të përkohshëm dhe tokësor. Duke ndjekur përfitime të parëndësishme, njerëzit bëhen skllevër. Pra, a është vërtet e vështirë për ne t'i bindemi Zot-njeriut dhe dashnorit të njerëzimit, Zotit? Pse nuk duam ta çlirojmë veten nga teprimi? Pse nuk mund të jemi të kënaqur me gjërat e nevojshme? Në fund të fundit, duke e bërë këtë, ne do të jemi në gjendje të besojmë në pasurinë qiellore dhe të pakorruptueshme. A nuk mund të durojmë urinë dhe etjen për të ngrënë Bukë Qiellore? Pse nuk duam t'i pastrojmë sytë e shpirtrave tanë nga çdo ndyrësi e mishit dhe e shpirtit? Le të mos preferojmë errësirën ndaj dritës, djallin ndaj Zotit dhe kënaqësinë e përkohshme që çon në korrupsion dhe vdekjen ndaj gëzimit hyjnor. Le të jetojmë ashtu siç jetoi Krishti në tokë, siç na tregoi, siç na mësoi, duke u bërë Njeri si ne dhe duke jetuar mes njerëzve. Pra, le të kryqëzojmë mishin me pasionet dhe epshet e tij, që të lavdërohemi me Të, që të ngrihemi me Të dhe të ngjitemi tek Ai. Le të imitojmë dishepujt e Tij për të qenë të denjë për ardhjen e Frymës së Shenjtë: dashuria e butë le të jetojë mes nesh dhe në ne, që të jemi në paqe me veten dhe me njëri-tjetrin. Le të ngjitemi në dhomën e sipërme të Sionit, domethënë në pjesën e sipërme të natyrës sonë - në mendje, dhe le të qëndrojmë atje, duke u lutur në thjeshtësinë e zemrave tona. Dhe kur të dojë Zoti, le ta pranojmë Ngushëlluesin dhe të adhurojmë në frymë dhe të vërtetë Atin, Birin dhe Frymën e Shenjtë. Amen.