Проповедь на Вознесение Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

Tak sme oslávili Veľkú noc – prechod našej prirodzenosti skrze Ježiša Krista zo smrti do života. Teraz nastal čas osláviť Nanebovstúpenie Pána. Počas tejto výnimočnej udalosti Pán žehná svojim učeníkom a vzďaľuje sa od nich, hoci len nedávno Ho videli vedľa seba a počuli Jeho hlas, ktorý im hovoril: „Pokoj vám!“ Zrazu začal stúpať do neba na oblaku, ako na voze. Keď vystúpil, vstúpil do Svätyne svätých a posadil sa po pravici Otca – nad všetkým počiatkom a mocou. Urobil teda ľudské telo spoluoltárom so sebou samým – druhou osobou Najsvätejšej Trojice. Učeníci v úžase obracali svoj pohľad k nebu, keď im zjavený anjel povedal: „Tento Ježiš, ktorý bol od vás vzatý do neba, príde tak, ako ste ho videli odchádzať do neba“ (Skutky 1:11). V Nanebovstúpení oslavujeme prechod našej ľudskej prirodzenosti prijatej Kristom, nie z podsvetia na povrch zeme, ale zo zeme do neba. Pred Kristom bolo mnoho vzkriesení a mnoho nanebovstúpení. Prorok Jeremiáš bol uchvátený Duchom, prorok Habakuk bol anjel, prorok Eliáš vystúpil do neba na ohnivom voze. Avšak Kristus, ktorý vstal z mŕtvych, vystúpil do neba a posadil sa po pravici Otca so svojou ľudskou prirodzenosťou. Neslávime žiadne vzkriesenie alebo nanebovstúpenie okrem Vzkriesenia a Nanebovstúpenia Pána Ježiša Krista. Veď to nie je len Jeho, ale aj naše vlastné vzkriesenie a nanebovstúpenie! Sú priamo spätí s každým z tých, ktorí veria v Krista, pričom túto vieru potvrdzujú svojimi skutkami. Kristus sa vydal na smrť za naše hriechy. Kvôli nám vstal a vystúpil. A teraz každý z nás, ak chce a začne sa snažiť, môže poraziť všetky svoje vášne. Ak človek chce, môže sa stať účastníkom Vzkriesenia a Nanebovstúpenia Pána, ako aj Božím dedičom. Tešíme sa, keď prežívame tieto udalosti, pretože spolu s Kristom je vyvýšená naša ľudská prirodzenosť a pre každého veriaceho sa už začalo jeho vlastné vzkriesenie a nanebovstúpenie. Učeníci sa s radosťou vrátili do Jeruzalema. Neustále boli v chráme a smerovali svoje mysle do neba. Takže, bratia, toto je skutočný kresťanský život: neustále zotrvávať v prosbách a modlitbách, neustále obracať svoju myseľ k Nebeskému Pánovi. Spievajte Mu, požehnajte Ho svojím bezúhonným životom. A zároveň každý z nás nesmie zabúdať, že Kristus svojou pokorou a potupou porazil smrť a diabolskú zlobu. Apoštol Pavol hovorí o Kristovi takto: „Urobil sa bez povesti, vzal na seba podobu sluhu, stal sa podobným ľuďom a podobal sa človeku; ponížil sa, stal sa poslušným až na smrť, ba až na smrť na kríži. Preto Ho aj Boh vysoko povýšil a dal Mu meno, ktoré je nad každé meno, aby sa v mene Ježiša skláňalo pod každým jazykom a kolená na zemi, Pán Ježiš. na slávu Boha Otca“ (Flp 2:7–11). Keď je teda sám Kristus vyvýšený, pretože sa ponížil, bol zneuctený a pokúšaný, ako nás zachráni a povýši, ak si nezvolíme cestu pokory a ak túto pokoru nepreukážeme láskou, ktorá medzi nami žije? Neexistuje žiadny iný spôsob, ako nasledovať Jeho kroky. Naša spása je plná nádeje. Nemá to nič spoločné so zúfalstvom, keďže Kristus to umožnil každému. Pre nás, ktorí sa Mu v tomto živote odovzdávame, nie je čas na zúfalstvo, pretože každý okamih pozemského života je časom pokánia a odpustenia našich hriechov. Boh nechce smrť pre hriešnika, chce jeho návrat a život. Keď zhrešíme, nestrácame život hneď z dôvodu, že existuje nádej na náš návrat. A kde je nádej, nie je miesto pre zúfalstvo. Kristus už obnovil človeka vo svojej prirodzenosti. Teraz všetko závisí od nás samých. Zamyslime sa trochu nad týmto: všetci chceme žiť na zemi šťastne až do smrti. A predsa sa skôr či neskôr skončí pozemský život každého človeka. Prečo teda nechceme túžiť po večnom, neustálom živote? Ľudia sa venujú toľkým prácam, často sú dokonca pripravení ísť na smrť – a za čo? V záujme úbohých, dočasných a pozemských. Naháňajúc bezvýznamné výhody sa ľudia stávajú otrokmi. Je teda pre nás naozaj ťažké poslúchať Boha-človeka a milovníka ľudstva, Pána? Prečo sa nechceme oslobodiť od prebytku? Prečo sa nemôžeme uspokojiť so základnými potrebami? Koniec koncov, ak to urobíme, budeme môcť dôverovať nebeskému a nepodplatiteľnému bohatstvu. Nemôžeme vydržať hlad a smäd, aby sme zjedli Nebeský chlieb? Prečo nechceme očistiť oči svojej duše od všetkej nečistoty tela a ducha? Nedávajme prednosť temnote pred Svetlom, diablovi pred Bohom a dočasné potešenie vedúce k skaze a smrti pred Božou radosťou. Žime tak, ako žil Kristus na zemi, ako nám ukázal, ako nás učil, staňme sa človekom ako my a žime medzi ľuďmi. Ukrižujme teda telo s jeho vášňami a žiadosťami, aby sme boli s Ním oslávení, aby sme s Ním povstali a vystúpili k Nemu. Napodobňujme Jeho učeníkov, aby sme boli hodní príchodu Ducha Svätého: nech žije medzi nami a v nás pokorná láska, aby sme boli v pokoji sami so sebou i medzi sebou navzájom. Vzostúpme do Vrchnej siene Sionu, teda do hornej časti našej prirodzenosti – do mysle, a zostaňme tam, modliac sa v jednoduchosti našich sŕdc. A keď sa Bohu zapáči, prijmime Utešiteľa a uctievajme v duchu a pravde Otca, Syna a Ducha Svätého. Amen.