Проповедь на Вознесение Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

Nous avons donc célébré Pâques – la transition de notre nature par Jésus-Christ de la mort à la vie. Le moment est maintenant venu de célébrer l'Ascension du Seigneur. Lors de cet événement exceptionnel, le Seigneur bénit ses disciples et s'éloigne d'eux, même si tout récemment ils l'ont vu à côté d'eux et ont entendu sa voix leur disant : « La paix soit avec vous ! Soudain, il commença à monter au ciel sur un nuage, comme sur un char. Après son ascension, il entra dans le Saint des Saints et s'assit à la droite du Père – au-dessus de tout commencement et de toute puissance. Il a donc fait de la chair humaine un autel avec Lui-même – la Deuxième Personne de la Sainte Trinité. Les disciples continuaient à tourner leur regard vers le ciel avec étonnement lorsque l’ange apparu leur dit : « Ce Jésus, qui a été enlevé d’auprès de vous au ciel, viendra de la même manière que vous l’avez vu entrer au ciel » (Actes 1 : 11). Lors de l'Ascension, nous célébrons la transition de notre nature humaine reçue par le Christ, non pas des enfers à la surface de la terre, mais de la terre au ciel. Avant Jésus-Christ, il y a eu de nombreuses résurrections et de nombreuses ascensions. Le prophète Jérémie a été enlevé par l’Esprit, le prophète Habacuc était un ange, le prophète Élie est monté au ciel sur un char de feu. Cependant, le Christ, ressuscité des morts, est monté au ciel et s'est assis à la droite du Père avec sa nature humaine. Nous ne célébrons aucune résurrection ou ascension sauf la Résurrection et l'Ascension du Seigneur Jésus-Christ. Après tout, il ne s’agit pas seulement de la Sienne, mais aussi de notre propre résurrection et ascension ! Ils sont directement liés à chacun de ceux qui croient au Christ, confirmant cette foi par leurs actes. Christ s'est livré à la mort pour nos péchés. Pour nous, Il est ressuscité et est monté. Et maintenant chacun de nous, s'il le veut et commence à lutter, peut vaincre toutes ses passions. Si une personne le souhaite, elle peut devenir participant de la Résurrection et de l'Ascension du Seigneur, ainsi qu'héritière de Dieu. Nous nous réjouissons lorsque nous vivons ces événements, car avec le Christ notre nature humaine est exaltée et pour chaque croyant, sa propre résurrection et son ascension ont déjà commencé. Les disciples retournèrent à Jérusalem joyeux. Ils étaient constamment dans l’église, dirigeant leur esprit vers le Ciel. Ainsi, frères, telle est la vraie vie chrétienne : rester constamment dans les supplications et les prières, tourner constamment votre esprit vers le Seigneur Céleste. Chantez-lui, bénissez-le avec votre vie irréprochable. Et en même temps, chacun de nous ne doit pas oublier que le Christ a vaincu la mort et la méchanceté diabolique par son humilité et son ignominie. L'apôtre Paul parle ainsi du Christ : " Il s'est rendu sans réputation, prenant la forme d'un serviteur, devenant semblable aux hommes et devenant semblable à un homme ; il s'est humilié lui-même, devenant obéissant jusqu'à la mort, jusqu'à la mort sur la croix. C'est pourquoi Dieu l'a aussi hautement exalté et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans le ciel, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père » (Phil. 2 : 7-11). Alors, puisque le Christ lui-même est exalté parce qu'il s'est humilié, a été déshonoré et tenté, comment nous sauvera-t-il et nous exaltera-t-il si nous ne choisissons pas nous-mêmes le chemin de l'humilité et si nous ne démontrons pas cette humilité par l'amour qui vit parmi nous ? There is no other way to follow His footsteps. Our salvation is full of hope. Cela n’a rien à voir avec le désespoir, puisque le Christ a rendu cela possible pour tout le monde. Pour nous, qui nous abandonnons à Lui dans cette vie, il n’y a pas de temps pour le désespoir, puisque chaque instant de la vie terrestre est un temps de repentance et de pardon de nos péchés. Dieu ne veut pas la mort du pécheur, Il veut son retour et sa vie. Lorsque nous péchons, nous ne perdons pas immédiatement la vie parce qu’il y a de l’espoir pour notre retour. Et là où il y a de l’espoir, il n’y a pas de place pour le désespoir. Christ has already renewed man in His nature. Now everything depends on ourselves. Réfléchissons un peu à ceci : nous voulons tous vivre heureux pour toujours sur terre. Et pourtant, tôt ou tard, la vie terrestre de toute personne prend fin. Alors pourquoi ne désirons-nous pas désirer la vie éternelle et incessante ? Les gens se consacrent à tant de travail, souvent même prêts à mourir - et pour quoi ? Pour le bien du pitoyable, temporaire et terrestre. En recherchant des bénéfices insignifiants, les gens deviennent des esclaves. Alors, est-il vraiment difficile pour nous d’obéir au Dieu-homme et amoureux de l’humanité, le Seigneur ? Pourquoi ne voulons-nous pas nous libérer des excès ? Pourquoi ne pouvons-nous pas nous contenter du strict nécessaire ? Après tout, en faisant cela, nous pourrons avoir confiance dans les richesses célestes et incorruptibles. Ne pouvons-nous pas endurer la faim et la soif pour manger le Pain Céleste ? Pourquoi ne voulons-nous pas purifier les yeux de notre âme de toute souillure de la chair et de l’esprit ? Ne préférons pas les ténèbres à la Lumière, le diable à Dieu, et le plaisir passager conduisant à la corruption et à la mort à la joie divine. Vivons comme le Christ a vécu sur terre, comme il nous l'a montré, comme il nous l'a enseigné, en devenant un homme comme nous et vivant parmi les hommes. Crucifions donc la chair avec ses passions et ses convoitises, pour être glorifiés avec Lui, pour ressusciter avec Lui et monter vers Lui. Imitons ses disciples pour être dignes de la venue du Saint-Esprit : que le doux amour vive parmi nous et en nous, afin que nous soyons en paix avec nous-mêmes et les uns avec les autres. Montons au Cénacle de Sion, c'est-à-dire dans la partie supérieure de notre nature – dans l'esprit, et restons-y, priant dans la simplicité de notre cœur. Et quand Dieu veut, acceptons le Consolateur et adorons en esprit et en vérité le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Amen.