Проповедь в Великую Субботу
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
Zmŕtvychvstanie Pána je obnovou ľudskej prirodzenosti. Jeho zmŕtvychvstanie je nové prebudenie, nové stvorenie, náš návrat do nesmrteľného Adamovho života. V istom čase Adama pohltila smrť. Smrť vrátila Adama späť na zem, z ktorej bol stvorený. Odvtedy bol Boh trápený kvôli spáse človeka. Slovo Božie, Večné a Nekonečné, Všemohúci a Všemohúci, Syn Boží mohol zachrániť človeka pred smrťou a otroctvom diabla aj bez jeho vtelenia. Najvhodnejšou metódou vo vzťahu k našej povahe a slabosti však bola naša spása prostredníctvom vtelenia Božieho Slova. Táto metóda je najspravodlivejšia: Boh nerobí nič nespravodlivým spôsobom. Človeka opustil Boh, pretože on sám ho opustil ako prvý. Tak do sveta vstúpila smrť. Z vlastnej vôle sme sa vydali do otroctva diabla. Boh chcel poraziť diabla spravodlivým spôsobom (to znamená stať sa človekom), aby ho potom silou svojho zmŕtvychvstania a budúceho súdu úplne rozdrvil.
Okrem iného je to vynikajúci poriadok - spravodlivosť je na prvom mieste a sila nasleduje. Táto záležitosť našej spásy je záležitosťou Božej a dobrej prozreteľnosti, a nie tyranie.
A vrah diabol sa vzbúril proti nám zo závisti a nenávisti. A teraz bola Hlava života, Kristus, motivovaná extrémnou láskou k ľuďom. Stvoriteľ miloval spásu stvorených. Osloboditeľ dosiahol konečné víťazstvo nad zlým nepriateľom a obnovil svoje stvorenie. Bolo potrebné, aby víťazného diabla porazila prirodzenosť, ktorú porazil, a preto bolo potrebné narodiť sa ako Nový Človek, nezúčastnený na hriechu. A samozrejme, hovorili sme o nemožnom. Sväté písmo hovorí, že: „Nikto nie je bez hriechu, aj keby žil len jeden deň na zemi“ (Porov. Jób 14,4–5). Tak sa Jediný bezhriešny, Syn a Slovo Božie, stáva Synom človeka. Nielenže prijal ľudskú prirodzenosť, ale sa s ňou nerozlučne zjednotil. Narodil sa ako Boh aj Človek. Ak by bol rovnaký ako my všetci, nebol by ani novým Človekom, ani Vodcom a Darcom nového života a bolo by pre Neho nemožné buď mať v sebe plnosť neporušiteľného Božstva, alebo urobiť zo svojho tela nevyčerpateľný zdroj posvätenia.
Kristus vždy zostáva Bohom, pretože sa stal z lásky k ľuďom dokonalým človekom. Preto je na začiatku diabol, ktorý porazil človeka, porazený človekom. Nepriateľ je zvrhnutý z výšin svojho povýšenia a človek je znovu stvorený po duševnej a fyzickej smrti. Satan je Bohom spravodlivo opustený a my sme oslobodení od umŕtvovania. Vo svojej pokore sa stal naším Učiteľom a ukazuje nám cestu vedúcu k životu. Pre svoj hriech a neposlušnosť sme boli deťmi hnevu. Teraz, lipnúc na Kristovi, sme sa stali deťmi priazne. Nebo sa nám otvorilo. Duch Boží prebýva v nás, pretože Ten, ktorý vzkriesil Krista z mŕtvych, dal život aj našim smrteľným telám. Smrť už nevládne nad vzkrieseným Kristom a s Ním sa uskutočnil začiatok budúceho vzkriesenia nás všetkých. Teraz je naša ľudská prirodzenosť po pravici majestátu Boha Trojice v Nebi, nad všetkým počiatkom a mocou.
Keby Kristus, keď sa stal človekom, netrpel v tele a nepodstúpil smrť, keby nebol vzkriesený a nevstúpil do neba, nepoznali by sme nadradenosť Božej lásky k nám. A teraz, keď žijeme v poslušnosti a prežívame a uvedomujeme si tajomstvo Božej dobroty prostredníctvom vlastnej skúsenosti, stávame sa čoraz pokornejšími. Naša spása závisí od našej pokory. Kristova obeta nás zmierila s Bohom Otcom a očistila nás. Oslobodenie vzkriesením je nám dané – všetkým, ktorí prišli do tohto života, a všetkým, ktorí doň prídu po nás. Keď Kristus zomrel, zostúpil do pekla, kde hlásal evanjelium každému, kto žil pred ním, aby im dal príležitosť stať sa účastníkmi Božskej ekonómie. Vinný a bezhriešny Boh nás svojou Krvou oslobodil od viny a odpustil nám hriechy.
Dostali sme oslobodenie, pretože diabol bol porazený a na kríži bol roztrhaný rukopis našich hriechov. Jeho vzkriesenie nás oslobodilo od smrti. Po všetkých týchto posvätných udalostiach by sa mal každý veriaci radovať s nádejou. A okrem toho by sme mali vedome znášať úbohosť pozemského života. Musíme odolávať hriechu trpezlivo, a ak je to potrebné, dokonca až do krvi. Veď pre človeka niet väčšieho zla ako hriech; hriech je horší ako samotná smrť. Svätí vydržali všetko, mučeníci dali svoj život, aby nestratili Krista. Kristus vstal z mŕtvych, aby sme aj my mohli žiť novým životom. Tento nový život je teraz viditeľný ako v zamračenom zrkadle, ale potom uvidíme Boha tvárou v tvár. Nech nám svojou milosťou a láskou k ľudstvu pomôže okúsiť božskú žiaru a osvietenie. Z lásky k nám všetkým sa stal Človekom, vydržal utrpenie, bol pochovaný a vzkriesený.
Vo svojom Nanebovzatí preniesol našu padlú prirodzenosť do neba, kde zostáva v spoločenstve s Jeho Otcom Bez Pôvodu a Všesvätým a Životodarným Duchom, teraz a navždy a na veky vekov. Amen.