Проповедь в Великую Субботу

La Resurrección del Señor es la renovación de la naturaleza humana. Su Resurrección es un nuevo avivamiento, una nueva creación, nuestro regreso a la vida inmortal de Adán. Hubo un tiempo en que Adán fue devorado por la muerte. La muerte devolvió a Adán a la tierra de la que fue creado. Desde entonces, Dios ha sentido dolor por la salvación del hombre. El Verbo de Dios, el Eterno e Infinito, el Todopoderoso y Todopoderoso, el Hijo de Dios podría haber salvado al hombre de la muerte y de la esclavitud del diablo incluso sin Su encarnación. Sin embargo, el método más adecuado en relación a nuestra naturaleza y debilidad era nuestra salvación a través de la encarnación del Verbo de Dios. Este método es el más justo: Dios no hace nada de manera injusta. El hombre fue abandonado por Dios porque él mismo lo había abandonado primero. Así entró la muerte en el mundo. Nosotros, por nuestra propia voluntad, nos entregamos a la esclavitud del diablo. Dios quiso vencer al diablo de manera justa (es decir, haciéndose Hombre), para luego, por el poder de Su Resurrección y Juicio futuro, aplastarlo por completo. Entre otras cosas, este es el orden excelente: primero la justicia y luego la fuerza. Este asunto de nuestra salvación es un asunto de la Divina y buena providencia, y no de tiranía. Y el diablo asesino se rebeló contra nosotros por envidia y odio. Y ahora el Cabeza de la Vida, Cristo, estaba motivado por un amor extremo por las personas. El Creador amó la salvación de lo creado. El Libertador logró una victoria final sobre el malvado enemigo y renovó Su creación. Era necesario que el diablo victorioso fuera vencido por la naturaleza que había vencido, y por eso era necesario nacer como un Hombre Nuevo, ajeno al pecado. Y por supuesto, estábamos hablando de lo imposible. Las Sagradas Escrituras dicen que: “Nadie está sin pecado, aunque haya vivido sólo un día en la tierra” (Cf. Job 14,4-5). Así, el Único Sin Pecado, el Hijo y Verbo de Dios, se convierte en Hijo del Hombre. No sólo asumió la naturaleza humana, sino que se unió inseparablemente a ella. Nació Dios y Hombre. Si Él fuera igual a todos nosotros, entonces no sería ni un Hombre nuevo, ni el Guía y Dador de nueva vida, y le sería imposible tener en Sí mismo la plenitud de la Divinidad incorruptible, o hacer de Su Carne una fuente inagotable de santificación. Cristo sigue siendo invariablemente Dios, habiéndose convertido, por amor a los hombres, en un Hombre perfecto. Por lo tanto, en el principio, el diablo que venció al hombre es vencido por el Hombre. El enemigo es derribado desde las alturas de su exaltación, y el hombre es recreado después de la muerte física y mental. Satanás es justamente abandonado por Dios y nosotros somos liberados de la mortificación. En su humildad, Él se convirtió en nuestro Maestro y nos muestra el camino que conduce a la vida. Debido a nuestro pecado y desobediencia, éramos hijos de ira. Ahora, aferrándonos a Cristo, nos hemos convertido en hijos de favor. El cielo se abrió para nosotros. El Espíritu de Dios mora en nosotros porque Aquel que levantó a Cristo de entre los muertos también dio vida a nuestros cuerpos mortales. La muerte ya no reina sobre Cristo resucitado, y con Él se realizó el comienzo de la futura resurrección de todos nosotros. Ahora bien, nuestra naturaleza humana está a la diestra de la majestad del Dios Trinidad en el Cielo, por encima de todo principio y poder. Si Cristo, hecho hombre, no hubiera sufrido en la carne ni sufrido la muerte, si no hubiera resucitado y ascendido al cielo, entonces no habríamos conocido la superioridad del amor de Dios por nosotros. Y ahora, viviendo en obediencia y experimentando y realizando el misterio de la bondad de Dios a través de nuestra propia experiencia, nos volvemos cada vez más humildes. Nuestra salvación depende de nuestra humildad. El sacrificio de Cristo nos reconcilió con Dios Padre y nos limpió. La liberación por la Resurrección nos es dada a nosotros, a todos los que vinieron a esta vida y a todos los que vendrán después de nosotros. Habiendo muerto, Cristo descendió a los infiernos, donde predicó el Evangelio a todos los que vivieron antes que Él, para darles la oportunidad de ser partícipes de la economía Divina. Por Su Sangre, el Dios Culpable y Sin Pecado nos liberó de la culpa, perdonando nuestros pecados. Recibimos la liberación porque el diablo fue derrotado y la escritura de nuestros pecados fue despedazada en la Cruz. Su resurrección nos libró de la muerte. Después de todos estos acontecimientos sagrados, todo creyente debe regocijarse con esperanza. Y además, debemos soportar conscientemente la miseria de la vida terrenal. Debemos resistir el pecado con paciencia y, si es necesario, incluso hasta el derramamiento de sangre. Después de todo, para una persona no hay mayor mal que el pecado; el pecado es peor que la muerte misma. Los santos lo soportaron todo, los mártires dieron su vida para no perder a Cristo. Cristo resucitó de entre los muertos para que nosotros también podamos vivir una vida nueva. Esta nueva vida ahora es visible como en un espejo nublado, pero entonces veremos a Dios cara a cara. Que Él nos ayude, por Su gracia y amor por la humanidad, a saborear el resplandor y la iluminación Divinos. Por amor a todos nosotros, Él se hizo Hombre, soportó el sufrimiento, fue sepultado y resucitó. En Su Ascensión, Él llevó nuestra naturaleza caída al Cielo, donde permanece en comunión con Su Padre Sin Origen y el Espíritu Santísimo y Vivificante, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.