Проповедь в Неделю пятую Великого поста

Urdhri për të agjëruar është një urdhër për të jetuar. Agjërimi iu urdhërua nga Zoti Adamit në mënyrë që ai të ruante hirin Hyjnor që i ishte dhënë nga Zoti. Mospërmbajtja është një nga shkaqet e vdekjes së trupit dhe shpirtit. Pra, a ka vërtet një person që nuk dëshiron të marrë jetën dhe hirin nga Zoti? Zoti na tregon rrugën e fitores mbi korrupsionin. Duke agjëruar dhe duke u përmbajtur në çdo gjë, Ai e mundi tunduesin. Pra, vëllezër, duhet ta dini se cili agjërim është i perëndishëm dhe i vërtetë. Agjërimi fizik në vetvete nuk ka asnjë vlerë; është i lavdërueshëm vetëm kur shërben si mjet për përfitimin mendor. Apostulli Pal thekson se ushtrimet trupore sjellin pak dobi (krh. Tim. 4:8). Etërit zotdhënës, të cilët flasin nga përvoja e tyre, nuk rekomandojnë abstenim të plotë nga ushqimi për shumë ditë rresht. Ata besojnë se është më e shëndetshme të hani ushqim një herë në ditë kur jeni duke agjëruar dhe të mos ngopeni. Është shumë e dobishme të lini mënjanë një pjatë me ushqim kur nuk jeni ende të ngopur. Sigurisht, secili ka prirjen e tij mendore dhe forcën fizike. Prandaj, cilësia dhe sasia e ushqimit duhet të jetë në përputhje me forcën e çdo personi. Në të vërtetë, nëse një person i dobët ha ushqim që i lejon atij të ruajë forcën, kjo është e pafajshme. Sigurisht, në këtë rast ai duhet të jetë i kujdesshëm që të mos shtojë tepricë në atë që është e nevojshme. Të kërkosh ushqim dhe jo kënaqësi, pije dhe jo dehje, përdorim të arsyeshëm dhe jo abuzim - e gjithë kjo nuk e dëmton shenjtërinë. Ky është fillimi i një agjërimi të vërtetë dhe të perëndishëm. Qëllimi për të cilin agjërimi është vendosur dhe nderuar në Kishën e Krishterë është pastrimi i shpirtit. Gjatë Kreshmës, një rëndësi e veçantë duhet t'i kushtohet ushtrimit të filantropisë. Nëse je i pasur, jepi tepricat si ngushëllim për ata që janë të uritur. Kështu, duke agjëruar, ju do të vuani së bashku me Krishtin për t'u ringjallur me Të. Nëse gjatë agjërimit hani me abstenim, mos i lini vetes teprim. Ju jeni të uritur me vullnetin tuaj - ushqeni atë që është i uritur me vullnetin e rrethanave. Atëherë agjërimi juaj do të jetë si një pëllumb që mban një degë ulliri në sqep dhe predikon lajmin e mirë. Nuk doni të dhuroni tuajat? Të paktën përmbahuni nga marrja e asaj që u përket të tjerëve. Mos u bëni grabitqar, mos u pasuroni në kurriz të atyre që janë më të varfër se ju, duke shkelur ligjet e drejtësisë. Njerëzit grabitqarë dhe të padrejtë, nga turpi, nuk do të mund të qëndrojnë para fytyrës së Krishtit. Një i pasur dënohet jo vetëm kur u soll padrejtësisht ndaj dikujt, por edhe kur nuk ndau me fqinjin e tij atë që fitoi me drejtësi. Në fund të fundit, pasuria u përket të gjithë njerëzve, ajo buron nga thesaret e përbashkëta që i përkasin Zotit. Si mund të mos konsiderohet lakmues ai që përvetëson për vete atë që i takon të gjithëve, edhe nëse nuk rrëmben qartë nga duart e njerëzve të tjerë atë që u takon? Ata që e donin varfërinë e Krishtit, ose të paktën i donin të varfërit, duke preferuar për vete abstenimin dhe kënaqësinë me pak, janë zbatuesit e urdhërimeve të Ungjillit. Në fund të fundit, Krishti i kërkoi Atit të Tij që të na jepte hirin e unitetit. “Dhuroju atyre që të gjithë të jenë një, ashtu siç jemi ne” (Krahaso Gjonin 17:11), tha Ai. Prandaj, ata që nuk e shpërndanë atë që u takonte si të përbashkët për të gjithë ata në nevojë, që nuk i bënë fqinjë ata që janë larg, nuk mund të konsiderohen fëmijë të vërtetë të Zotit. Çdo gjë duhet të ngjall frikë tek ne. Le ta bëjmë jetën tonë të tillë që ato të bëhen të këndshme për Perëndinë. Vetë Zoti u bë i varfër për ne, ndaj është e nevojshme që secili prej nesh ta lërë në jetën tonë varfërinë e Krishtit... Të mësojmë t'i duam njerëzit. Koha më e përshtatshme për këtë janë ditët aktuale të Kreshmës. Le të bashkojmë agjërimin me dhembshurinë dhe duke e bërë këtë, le të adhurojmë Mundimin shpëtues të Krishtit, që së bashku me Të të gëzohemi në Ringjalljen e Tij dhe të marrim shpëtimin e përjetshëm.