Проповедь в Неделю пятую Великого поста

Przykazanie postu jest przykazaniem życia. Bóg nakazał Adamowi post, aby zachował Boską łaskę daną mu przez Boga. Niewstrzemięźliwość jest jedną z przyczyn śmierci ciała i duszy. Czy więc naprawdę istnieje człowiek, który nie chce otrzymać życia i łaski od Boga? Pan wskazuje nam drogę do zwycięstwa nad zepsuciem. Poszcząc i powstrzymując się od wszystkiego, pokonał kusiciela. Zatem, bracia, powinniście wiedzieć, który post jest pobożny i prawdziwy. Post fizyczny sam w sobie nie ma wartości; jest godna pochwały tylko wtedy, gdy służy jako środek do osiągnięcia korzyści umysłowych. Apostoł Paweł podkreśla, że ​​ćwiczenia fizyczne przynoszą niewielki pożytek (por. Tm 4,8). Ojcowie Bogonośni, którzy mówią z własnego doświadczenia, nie zalecają całkowitej wstrzemięźliwości od jedzenia przez wiele dni z rzędu. Uważają, że zdrowsze jest jedzenie raz dziennie podczas postu i niedożywienie. Bardzo przydatne jest odłożenie talerza z jedzeniem, gdy nie jesteś jeszcze pełny. Oczywiście każdy ma swoje usposobienie psychiczne i siłę fizyczną. Dlatego jakość i ilość pożywienia powinna być dostosowana do sił każdej osoby. Rzeczywiście, jeśli słaby człowiek spożywa pokarm, który pozwala mu zachować siły, jest to bez winy. Oczywiście w tym przypadku musi uważać, aby nie dodać nadmiaru do tego, co konieczne. Szukanie jedzenia, a nie przyjemności, picia, a nie odurzania, rozsądne używanie, a nie nadużywanie – wszystko to nie szkodzi świętości. To jest początek prawdziwego i pobożnego postu. Celem, dla którego post jest ustanowiony i czczony w Kościele chrześcijańskim, jest oczyszczenie duszy. W okresie Wielkiego Postu szczególną wagę należy przywiązywać do działalności filantropijnej. Jeśli jesteś bogaty, daj swój nadmiar jako pocieszenie tym, którzy są głodni. W ten sposób poszcząc będziecie cierpieć razem z Chrystusem, aby z Nim zmartwychwstać. Jeśli w czasie postu jesz z zachowaniem wstrzemięźliwości, nie zostawiaj sobie nadmiaru. Jesteś głodny z własnej woli - nakarm głodnego z woli okoliczności. Wtedy wasz post będzie jak gołąb niosący w dziobie gałązkę oliwną i głoszący dobrą nowinę. Nie chcesz oddać swojego? Przynajmniej powstrzymaj się od zabierania tego, co należy do innych. Nie bądź drapieżnikiem, nie bogać się kosztem biedniejszych od ciebie, naruszając przy tym prawa sprawiedliwości. Ludzie drapieżni i niesprawiedliwi ze wstydu nie będą mogli stanąć przed obliczem Chrystusa. Bogaty człowiek jest potępiany nie tylko wtedy, gdy zachował się wobec kogoś niesprawiedliwie, ale nawet wtedy, gdy nie podzielił się uczciwie z bliźnim tym, co zarobił. Wszak bogactwo należy do wszystkich ludzi, pochodzi ze wspólnych skarbców, które należą do Boga. Jak można nie uważać za chciwego człowieka, który przywłaszcza sobie to, co należy do wszystkich, nawet jeśli nie wydziera innym z rąk tego, co do nich należy? Ci, którzy umiłowali ubóstwo Chrystusa lub przynajmniej umiłowali ubogich, preferując dla siebie wstrzemięźliwość i zadowalanie się niewielkimi rzeczami, są wykonawcami przykazań ewangelicznych. Przecież Chrystus poprosił swojego Ojca, aby dał nam łaskę jedności. „Daj im, aby wszyscy stanowili jedno, jak My” (porównaj Jana 17:11), powiedział. Dlatego ci, którzy nie rozdzielili tego, co do nich należało, jako wspólne wszystkim potrzebującym, którzy nie uczynili swoich bliźnich tych, którzy są daleko, nie mogą być uważani za prawdziwe dzieci Boże. Wszystko powinno budzić w nas strach. Sprawmy, aby nasze życie było miłe Bogu. Sam Pan stał się dla nas ubogim, dlatego konieczne jest, aby każdy z nas wpuścił w swoje życie ubóstwo Chrystusa... Uczmy się kochać ludzi. Najbardziej odpowiednim czasem na to są obecne dni Wielkiego Postu. Połączmy post ze współczuciem i oddajmy w ten sposób cześć zbawczej Męce Chrystusa, abyśmy razem z Nim radowali się z Jego Zmartwychwstania i dostąpili zbawienia wiecznego.