Проповедь в Неделю четвёртую Великого поста

Я багато разів розмовляв з вами про піст і молитву, але ще не виклав вашому боголюбному слуху, яких дарів сподобаються християни, які палко вправляються в цих двох чеснотах. Отже, найбільший дар посту та молитви – це влада над нечистими духами. У сьогоднішньому євангельському читанні (Мк. 9:17–31) Господь, залишивши дитину, що лежить перед Ним, звертається до її батька. Спаситель хоче допомогти нещасному батькові зміцнитися у вірі, а точніше, утвердитись у довірі Тому, Хто здатний зцілити її дитину. Христос бореться разом з ним за цю довіру і тому не звертає уваги на його маловірність. Христос допомагає батькові, що страждає, повірити, щоб той став свідком дива. І, зрештою, батько відповідає Йому так: «Вірую, Господи, допоможи моєму зневірі». Тоді Христос наказує бісові вийти, бере хворого юнака за руку і піднімає його – зціленого і звільненого від будь-якого диявольського впливу. Тут слід звернути увагу на те, що ми теж повинні простягнути свою руку Христу. Це простягання Йому руки є виразом нашої волі і готовності до дії. Те, що після цього Христос, взявши нас за простягнуту до Нього руку, підніме нас зціленими від наших пристрастей і страждань, буде проявом нетварної та життєдайної енергії Бога, Який подає всякій душі те, чого вона з любов'ю просить. Тож чи потрібна молитва і піст для того, щоб з нас вийшло всяке наполегливе зло, яке приносить диявол, який користується і нашим власним недбальством? Безумовно, потрібні. Адже тільки постом приборкує тіло і стримуються його повстання. Молитвою ж знерухомлюється і утихомирюється всякий злий рух душі і всякий помисел, від якого дратується пристрасть. Прагнучи заради того, щоб вигнати з себе пристрасті, людина отримує величезну користь. Нам недостатньо звільнення лише від гріхів, які ми робимо зовнішнім, тілесним чином. Нам необхідно очистити і внутрішню енергію душі, бо злі помисли виходять ізсередини, із серця. Буває таке, що тіло не бере участі у гріху, проте він відбувається всередині людини. А от коли увагою, смутком за Богом, постом і молитвою від душі відкидаються лукавого прираження, тоді вся людина бере участь у освяченні. І тіло його поступово набуває нерухомість до зла. Тому, докладаючи будь-якого старання до того, щоб не знехтувати про внутрішнє роблення помислів, ми зможемо перемогти і зовнішні пристрасті. Адже якщо коріння святе, то святими будуть і гілки. Якщо закваска чиста, то хліб, випечений на ній, буде приємний на смак. Чоловік дивиться людині в обличчя. Бог дивиться людині у серце. Якщо воно сповнене лукавих помислів, то людина гідна того, щоб Бог від неї відвернувся. А якщо серце чисте, то нагородою цієї чистоти буде богобачення, яке дарується тим, хто вважається жебраком і смиренним духом. Такі люди, подвизаючись, стануть спадкоємцями Царства Небесного. Внутрішнє смирення в серці і добрий нахил приносять відповідні зовнішні плоди. Так благаю ж вас, браття, бути уважними і очищати свої серця від усякої нечистоти. Гаряче захочемо, щоб у нас вселилися молитва з розчуленням і мир. Без них ніхто з нас ніколи не побачить Господа. Намагатимемося робити все можливе, щоб досягти цього духовного споглядання, адже Господь обіцяв, що чисті серцем побачать Бога.