Проповедь в Неделю четвёртую Великого поста

Am vorbit cu voi de multe ori despre post și rugăciune, dar încă nu am explicat urechilor voastre iubitoare de Dumnezeu ce daruri sunt acordate creștinilor care practică cu ardoare aceste două virtuți. Deci, cel mai mare dar al postului și al rugăciunii este puterea asupra spiritelor necurate. În citirea Evangheliei de astăzi (Marcu 9, 17-31), Domnul, lăsând pe copilul stăpânit de demoni culcat înaintea Lui, se întoarce la tatăl său. Mântuitorul vrea să-l ajute pe nefericitul părinte să-și întărească credința, sau mai bine zis, să-și întărească încrederea în Cel care este capabil să-și vindece copilul. Hristos se luptă cu el pentru această încredere și, prin urmare, nu acordă atenție lipsei sale de credință. Hristos îl ajută pe părintele suferind să creadă, pentru a putea fi martor la o minune. Și până la urmă, părintele Îi răspunde astfel: „Cred, Doamne, ajută necredința mea”. Atunci Hristos îi poruncește demonului să iasă, ia de mână tânărul bolnav și-l ridică - vindecat și eliberat de orice influență diavolească. Ceea ce ar trebui să observăm aici este că și noi trebuie să ne întindem mâna către Hristos. Această întindere a mâinii Lui este o expresie a voinței noastre și a pregătirii noastre pentru acțiune. Faptul că după acest Hristos, luându-ne de mână întinsă către El, ne va învia vindecați de patimile și suferințele noastre, va fi o manifestare a energiei necreate și dătătoare de viață a lui Dumnezeu, Care dă fiecărui suflet ceea ce cere cu dragoste. Deci, rugăciunea și postul sunt necesare pentru ca tot răul persistent ca diavolul, care profită de propria noastră neglijență, să iasă din noi? Cu siguranță necesar. La urma urmei, numai prin post poate fi înfrânat trupul și răzvrătirile sale. Prin rugăciune, fiecare mișcare rea a sufletului și fiecare gând care irită pasiunea este imobilizat și liniștit. Prin străduința de a alunga pasiunile de la sine, o persoană primește beneficii enorme. Nu este suficient să fim eliberați doar de păcatele pe care le comitem în exterior, trupesc. De asemenea, trebuie să curățăm energia internă a sufletului, pentru că gândurile rele vin din interior, din inimă. Se întâmplă ca trupul să nu participe la păcat, ci se întâmplă în interiorul unei persoane. Dar când atacurile celui rău sunt respinse prin atenție, întristare pentru Dumnezeu, post și rugăciune din inimă, atunci întreaga persoană participă la sfințire. Iar corpul lui capătă treptat imobilitate față de rău. Prin urmare, depunând toate eforturile pentru a ne asigura că nu ne neglijăm gândurile interne, vom putea depăși pasiunile exterioare. La urma urmei, dacă rădăcina este sfântă, atunci ramurile vor fi și ele sfinte. Dacă drojdia este curată, atunci pâinea coaptă cu ea va avea un gust bun. Un bărbat se uită la un bărbat în față. Dumnezeu se uită în inima unei persoane. Dacă este plin de gânduri rele, atunci o persoană este demnă ca Dumnezeu să se îndepărteze de el. Și dacă inima este curată, atunci răsplata acestei curății va fi viziunea lui Dumnezeu, care este acordată celor care sunt considerați săraci și smeriți cu duhul. Astfel de oameni, prin asceză, vor deveni moștenitori ai Împărăției Cerurilor. Umilința interioară în inimă și o bună dispoziție aduc roade exterioare corespunzătoare. Așa că vă rog, fraților, să aveți grijă și să vă curățați inimile de orice necurăție. Să ne dorim cu ardoare ca rugăciunea cu tandrețe și pace să prindă rădăcini în noi. Fără ei, niciunul dintre noi nu-L va vedea vreodată pe Domnul. Să încercăm să facem tot posibilul pentru a realiza această contemplare spirituală, pentru că Domnul a promis că cei curați cu inima îl vor vedea pe Dumnezeu.