Проповедь в Неделю четвёртую Великого поста

Je vous ai parlé à plusieurs reprises du jeûne et de la prière, mais je n'ai pas encore expliqué à vos oreilles aimantes de Dieu quels dons reçoivent les chrétiens qui pratiquent ardemment ces deux vertus. Ainsi, le plus grand don du jeûne et de la prière est le pouvoir sur les esprits impurs. Dans la lecture de l'Évangile d'aujourd'hui (Marc 9, 17-31), le Seigneur, laissant couché devant lui l'enfant possédé par le démon, se tourne vers son père. Le Sauveur veut aider le parent malheureux à renforcer sa foi, ou plutôt sa confiance en Celui qui est capable de guérir son enfant. Le Christ se bat avec lui pour cette confiance et ne prête donc pas attention à son manque de foi. Le Christ aide le père souffrant à croire afin qu'il puisse être témoin d'un miracle. Et à la fin, le père lui répond ainsi : « Je crois, Seigneur, aide mon incrédulité. » Alors le Christ ordonne au démon de sortir, prend le jeune malade par la main et le relève - guéri et libéré de toute influence diabolique. Ce que nous devons remarquer ici, c’est que nous devons nous aussi tendre la main vers le Christ. Cette extension de sa main est une expression de notre volonté et de notre préparation à l’action. Le fait qu'après cela le Christ, nous prenant par la main tendue vers Lui, nous ressuscitera guéris de nos passions et de nos souffrances, sera une manifestation de l'énergie incréée et vivifiante de Dieu, qui donne à chaque âme ce qu'elle demande avec amour. Alors, la prière et le jeûne sont-ils nécessaires pour que tout mal persistant que le diable, qui profite de notre propre négligence, sorte de nous ? Certainement nécessaire. Après tout, ce n’est que par le jeûne que le corps peut être freiné et ses rébellions contenues. Par la prière, tout mauvais mouvement de l'âme et toute pensée qui irrite la passion sont immobilisés et apaisés. En s'efforçant de chasser les passions d'elle-même, une personne reçoit d'énormes avantages. Il ne suffit pas que nous soyons libérés uniquement des péchés que nous commettons de manière externe et corporelle. Nous devons également purifier l’énergie interne de l’âme, car les mauvaises pensées viennent de l’intérieur, du cœur. Il arrive que le corps ne participe pas au péché, mais cela se produit à l'intérieur d'une personne. Mais lorsque les attaques du malin sont rejetées par l’attention, le chagrin pour Dieu, le jeûne et la prière du cœur, alors la personne tout entière participe à la sanctification. Et son corps acquiert peu à peu l'immobilité face au mal. Ainsi, en mettant tout en œuvre pour ne pas négliger nos pensées internes, nous pourrons vaincre les passions externes. Après tout, si la racine est sainte, alors les branches le seront aussi. Si le levain est pur, le pain cuit avec lui aura bon goût. Un homme regarde un homme en face. Dieu regarde dans le cœur d'une personne. S’il est plein de mauvaises pensées, alors une personne est digne que Dieu se détourne d’elle. Et si le cœur est pur, alors la récompense de cette pureté sera la vision de Dieu, qui est accordée à ceux qui sont considérés comme pauvres et humbles en esprit. De telles personnes, par l’ascétisme, deviendront les héritiers du Royaume des Cieux. L'humilité intérieure du cœur et une bonne disposition apportent des fruits extérieurs correspondants. Je vous supplie donc, frères, d'être prudents et de purifier vos cœurs de toute impureté. Désirons ardemment que la prière avec tendresse et paix prenne racine en nous. Sans eux, aucun de nous ne verra jamais le Seigneur. Essayons de faire tout notre possible pour parvenir à cette contemplation spirituelle, car le Seigneur a promis que ceux qui ont le cœur pur verront Dieu.