Проповедь в Неделю четвёртую Великого поста

He hablado muchas veces con vosotros sobre el ayuno y la oración, pero aún no he explicado a vuestros oídos amantes de Dios qué dones reciben los cristianos que practican ardientemente estas dos virtudes. Entonces, el mayor regalo del ayuno y la oración es el poder sobre los espíritus inmundos. En la lectura del Evangelio de hoy (Marcos 9, 17-31), el Señor, dejando al niño endemoniado tendido delante de Él, se vuelve hacia su padre. El Salvador quiere ayudar al padre desafortunado a fortalecer su fe, o mejor dicho, fortalecer su confianza en Aquel que puede sanar a su hijo. Cristo lucha con él por esta confianza y por eso no presta atención a su falta de fe. Cristo ayuda al padre que sufre a creer para que pueda presenciar un milagro. Y al final el padre le responde así: “Creo, Señor, ayuda mi incredulidad”. Entonces Cristo ordena al demonio que salga, toma al joven enfermo de la mano y lo levanta, curado y liberado de toda influencia diabólica. Lo que debemos notar aquí es que nosotros también debemos extender nuestra mano a Cristo. Este extender su mano es una expresión de nuestra voluntad y disposición para actuar. El hecho de que después de esto Cristo, tomándonos de la mano tendida hacia Él, nos resucitará sanados de nuestras pasiones y sufrimientos, será manifestación de la energía increada y vivificante de Dios, que da a cada alma lo que con amor pide. Entonces, ¿son necesarios la oración y el ayuno para que salga de nosotros todo mal persistente que el diablo, que se aprovecha de nuestra propia negligencia? Ciertamente necesario. Después de todo, sólo mediante el ayuno se puede frenar el cuerpo y refrenar sus rebeliones. A través de la oración se inmoviliza y pacifica todo mal movimiento del alma y todo pensamiento que irrita la pasión. Al esforzarse por expulsar las pasiones de uno mismo, una persona recibe enormes beneficios. No basta con que seamos liberados únicamente de los pecados que cometemos de forma externa y corporal. También necesitamos limpiar la energía interna del alma, porque los malos pensamientos vienen de dentro, del corazón. Sucede que el cuerpo no participa en el pecado, sino que éste ocurre dentro de la persona. Pero cuando los ataques del maligno son rechazados por la atención, el dolor de Dios, el ayuno y la oración del corazón, entonces toda la persona participa de la santificación. Y su cuerpo poco a poco va adquiriendo inmovilidad ante el mal. Por tanto, haciendo todo lo posible para no descuidar nuestros pensamientos internos, podremos superar las pasiones externas. Después de todo, si la raíz es santa, las ramas también lo serán. Si la levadura es pura, el pan que se hornee con ella tendrá buen sabor. Un hombre mira a un hombre a la cara. Dios mira dentro del corazón de una persona. Si está lleno de malos pensamientos, entonces una persona es digna de que Dios se aleje de él. Y si el corazón es puro, entonces la recompensa de esta pureza será la visión de Dios, que se concede a los que se consideran pobres y humildes de espíritu. Estas personas, a través del ascetismo, se convertirán en herederos del Reino de los Cielos. La humildad interior en el corazón y la buena disposición traen los correspondientes frutos externos. Por eso os ruego, hermanos, que tengáis cuidado y limpieis vuestro corazón de toda impureza. Deseemos fervientemente que la oración con ternura y paz arraigue en nosotros. Sin ellos, ninguno de nosotros jamás verá al Señor. Intentemos hacer todo lo posible para lograr esta contemplación espiritual, porque el Señor prometió que los limpios de corazón verán a Dios.