Проповедь в Неделю четвёртую Великого поста

Ich habe oft mit Ihnen über Fasten und Beten gesprochen, aber ich habe Ihren gottliebenden Ohren noch nicht erklärt, welche Gaben Christen zuteil werden, die diese beiden Tugenden leidenschaftlich praktizieren. Die größte Gabe des Fastens und Betens ist also die Macht über unreine Geister. In der heutigen Lesung aus dem Evangelium (Markus 9,17-31) wendet sich der Herr, während er das von Dämonen besessene Kind vor sich liegen lässt, an seinen Vater. Der Erretter möchte dem unglücklichen Elternteil helfen, seinen Glauben zu stärken, oder besser gesagt, sein Vertrauen in den Einen zu stärken, der sein Kind heilen kann. Christus kämpft mit ihm um dieses Vertrauen und achtet daher nicht auf seinen Mangel an Glauben. Christus hilft dem leidenden Vater zu glauben, damit er Zeuge eines Wunders werden kann. Und am Ende antwortet ihm der Vater so: „Ich glaube, Herr, hilf meinem Unglauben.“ Dann befiehlt Christus dem Dämon, herauszukommen, nimmt den kranken Jugendlichen bei der Hand und richtet ihn auf – geheilt und von allen teuflischen Einflüssen befreit. Was wir hier beachten sollten, ist, dass auch wir unsere Hand zu Christus ausstrecken müssen. Dieses Ausstrecken seiner Hand ist Ausdruck unseres Willens und unserer Handlungsbereitschaft. Die Tatsache, dass Christus uns danach bei der ausgestreckten Hand ergreift und uns von unseren Leidenschaften und Leiden geheilt auferweckt, wird ein Ausdruck der ungeschaffenen und lebensspendenden Energie Gottes sein, der jeder Seele mit Liebe gibt, was sie verlangt. Sind also Gebet und Fasten notwendig, damit alles anhaltende Böse, das der Teufel, der unsere eigene Nachlässigkeit ausnutzt, aus uns herauskommt? Auf jeden Fall notwendig. Denn nur durch Fasten kann der Körper gezügelt und seine Aufstände eingedämmt werden. Durch das Gebet wird jede böse Bewegung der Seele und jeder Gedanke, der die Leidenschaft reizt, bewegungsunfähig und besänftigt. Durch das Bestreben, Leidenschaften aus sich selbst auszutreiben, erhält ein Mensch enorme Vorteile. Es reicht nicht aus, dass wir nur von Sünden befreit werden, die wir äußerlich und körperlich begehen. Wir müssen auch die innere Energie der Seele reinigen, denn böse Gedanken kommen von innen, vom Herzen. Es kommt vor, dass der Körper nicht an der Sünde teilnimmt, sondern sie im Inneren eines Menschen geschieht. Aber wenn die Angriffe des Bösen durch Aufmerksamkeit, Trauer um Gott, Fasten und Gebet aus dem Herzen zurückgewiesen werden, dann nimmt der ganze Mensch an der Heiligung teil. Und sein Körper erlangt allmählich Unbeweglichkeit gegenüber dem Bösen. Wenn wir daher alle Anstrengungen unternehmen, um sicherzustellen, dass wir unsere inneren Gedanken nicht vernachlässigen, können wir äußere Leidenschaften überwinden. Denn wenn die Wurzel heilig ist, dann sind auch die Zweige heilig. Wenn der Sauerteig rein ist, schmeckt das damit gebackene Brot gut. Ein Mann schaut einem Mann ins Gesicht. Gott schaut in das Herz eines Menschen. Wenn es voller böser Gedanken ist, dann ist ein Mensch es wert, dass Gott sich von ihm abwendet. Und wenn das Herz rein ist, dann wird der Lohn dieser Reinheit die Vision Gottes sein, die denjenigen gewährt wird, die als arm und demütig im Geiste gelten. Solche Menschen werden durch Askese Erben des Himmelreichs. Innere Demut im Herzen und eine gute Gesinnung bringen entsprechende äußere Früchte. Deshalb bitte ich euch, Brüder, seid vorsichtig und reinigt eure Herzen von aller Unreinheit. Lasst uns inbrünstig danach streben, dass das Gebet voller Zärtlichkeit und Frieden in uns Wurzeln schlägt. Ohne sie wird keiner von uns jemals den Herrn sehen. Versuchen wir, alles Mögliche zu tun, um diese spirituelle Kontemplation zu erreichen, denn der Herr hat versprochen, dass diejenigen, die reinen Herzens sind, Gott sehen werden.