Проповедь в Неделю четвёртую Великого поста

Много пъти съм говорил с вас за поста и молитвата, но все още не съм обяснил на вашите боголюбиви уши с какви дарове се награждават християните, които пламенно практикуват тези две добродетели. И така, най-големият дар на поста и молитвата е властта над нечистите духове. В днешното евангелско четиво (Марк. 9:17-31) Господ, оставяйки лежащото пред Него дете, обладано от бесове, се обръща към неговия баща. Спасителят иска да помогне на нещастния родител да укрепи вярата си или по-скоро да укрепи доверието си в Онзи, който може да изцели детето му. Христос се бори с него за това доверие и затова не обръща внимание на липсата му на вяра. Христос помага на страдащия баща да повярва, за да стане свидетел на чудо. И накрая бащата Му отговаря така: „Вярвам, Господи, помогни на моето неверие”. Тогава Христос заповядва на демона да излезе, хваща болния младеж за ръка и го вдига - изцелен и освободен от всяко дяволско влияние. Това, което трябва да забележим тук е, че ние също трябва да протегнем ръка към Христос. Това протягане на ръката Му е израз на нашата воля и готовност за действие. Фактът, че след това Христос, хващайки ни за протегнатата към Него ръка, ще ни възкреси изцелени от нашите страсти и страдания, ще бъде проява на нетварната и животворяща енергия на Бога, Който дава на всяка душа това, което с любов иска. И така, необходими ли са молитвата и постът, за да излезе от нас всяко упорито зло, което дяволът, който се възползва от собствената ни небрежност, да излезе? Със сигурност е необходимо. В края на краищата само чрез гладуване тялото може да бъде обуздано и неговите бунтове да бъдат обуздани. Чрез молитвата се обездвижва и успокоява всяко зло движение на душата и всяка мисъл, която дразни страстта. Като се стреми да прогони страстите от себе си, човек получава огромни ползи. Не е достатъчно да сме освободени само от греховете, които извършваме по външен, телесен начин. Нужно е да очистим и вътрешната енергия на душата, защото злите мисли идват отвътре, от сърцето. Случва се тялото да не участва в греха, но той се случва вътре в човека. Но когато атаките на лукавия се отхвърлят с внимание, скръб по Бога, пост и молитва от сърце, тогава целият човек участва в освещението. И тялото му постепенно придобива неподвижност към злото. Следователно, като полагаме всички усилия да не пренебрегваме вътрешните си мисли, ще можем да преодолеем външните страсти. В крайна сметка, ако коренът е свят, то и клоните ще бъдат свети. Ако квасът е чист, тогава хлябът, изпечен с него, ще бъде вкусен. Човек гледа мъж в лицето. Бог гледа в сърцето на човека. Ако е пълен със зли мисли, тогава човек е достоен Бог да се отвърне от него. И ако сърцето е чисто, тогава наградата за тази чистота ще бъде видението на Бога, което се дава на онези, които се смятат за бедни и смирени по дух. Такива хора чрез аскетизъм ще станат наследници на Царството Небесно. Вътрешното смирение в сърцето и доброто разположение носят съответните външни плодове. Затова ви моля, братя, бъдете внимателни и очистете сърцата си от всяка нечистота. Нека горещо желаем молитвата с нежност и мир да пусне корени в нас. Без тях никой от нас никога няма да види Господ. Нека се опитаме да направим всичко възможно, за да постигнем това духовно съзерцание, защото Господ е обещал, че чистите по сърце ще видят Бога.