Проповедь на Господню притчу о блудном сыне

Kiedy człowiek cierpi głód i pragnienie, szuka, gdzie tylko się da, choć kawałka chleba, przynajmniej szklanki wody. Nawet jeśli znaleziony chleb okaże się spleśniały lub upieczony z mąki najniższej jakości, głodny i tak będzie z tego niezwykle zadowolony – w końcu ten chleb może zaspokoić głód. Jeśli człowiek jest głodny duchowo, to czując, czego jest pozbawiony, pragnie pokarmu duchowego i jest gotowy objechać cały świat, aby znaleźć kogoś, kto mając Boga w sobie, będzie mógł Go ukazać. Tak, i nie wolno nam zapominać o jeszcze jednej rzeczy: jest całkowicie niemożliwe, aby ktoś, kto szuka zbawczego słowa Bożego, nie mógł go znaleźć. Chrystus powiedział: „Kto prosi, otrzyma, kto szuka, znajduje, a temu, kto puka do drzwi, otworzą” (Mt 7,8; ​​Łk 11,10). A jednak są ludzie, którzy stracili apetyt na ten duchowy pokarm i nie rozumieją krzywdy, jaką z tego powodu ponoszą. Są i tacy, którzy po znalezieniu osoby, która może ich doprowadzić do Chrystusa, nie chcą być Mu posłuszni. Tacy ludzie prowadzą życie bardziej marnotrawne i grzeszne niż sam syn marnotrawny. Syn marnotrawny, znajdując się bez ojca i pana, w pewnym momencie zdał sobie sprawę, co zrobił i wrócił. Pokuta napełniła go radością i ponownie otrzymał dary Ducha Świętego. Przyjrzyjmy się teraz samej przypowieści ewangelicznej (Łk 15,11–32). Jeden mężczyzna miał dwóch synów. Tutaj Chrystus nazywa siebie człowiekiem, ponieważ dla nas wszystkich naprawdę stał się Człowiekiem. Dla nas Bóg stworzył wszystko z niczego: od duchów służących, aniołów, a skończywszy na zwierzętach. Pan zatroszczył się o ludzkie ciało, tworząc ziemię, wodę, ogień, powietrze i gwiazdy. Dał duszy nieomylnego mentora – sumienie, a poza tym wielu innych mentorów: aniołów stróżów, ojców i proroków, Prawo. A najbardziej widzialny świat służy człowiekowi jako lustro, w którym odbija się świat niewidzialny. Ale ponieważ tym wszystkim pogardzaliśmy, a nawet zapomnieliśmy o samym Bogu, On z miłości do nas przyjął na siebie naszą naturę. I tak Pan w przypowieści porównuje siebie z ojcem, którego miłość do synów podaje jako przykład swojej miłości do ludzkości. Zatem ojciec w swojej dobrej naturze podzielił bogactwo między swoich synów. Najmłodszy syn, otrzymawszy swoją część, wyjechał do dalekiego kraju. Pamiętajmy, jak często przebiegły wróg naszego zbawienia szepcze nam przebiegle do ucha: „Ty sam, nie chodząc do kościoła i nie zważając na słowa nauki Chrystusa, możesz bez Jego pomocy zrozumieć, co jest dobre, a co złe”. Jednakże, bracia, jeśli choć trochę otworzymy drzwi namiętnościom, to będziemy musieli wówczas błąkać się w gąszczu namiętności, zanurzeni w materiale, w namiętnych myślach i myślach. Minie trochę czasu i zaczniemy odczuwać, że nasz mózg nie myśli już racjonalnie, ale rozproszony pędzi do pierwszego grzechu cielesnego, który się pojawia, a umysł pragnie pożądania i niecierpliwie się do niego zwraca. Dusza kocha Boga coraz słabiej i przez to sama staje się słaba. Wreszcie miłość do Boga zanika całkowicie i w duszy nie pozostaje ani kropla siły. Kiedy tak się dzieje, człowiek nie jest sobą: on, jak szaleniec, jest gotowy zrobić wszystko, aby zaspokoić swoją żądzę, czy to nadmiar jedzenia, bezużyteczne rzeczy, czy światową sławę. To tak, jakby człowiek został pocięty w środku na małe kawałki i czuł się całkowicie przeklęty. A poza tym żyje pogrążony w troskach tego świata i nie może już patrzeć na słońce ani głęboko oddychać powietrzem, choć z wdzięcznością powinniśmy w ogóle nim oddychać. Tak, krótko mówiąc, bez względu na to, na co teraz patrzy, nie widzi niczego z dobrą wolą. Jeśli nasz umysł nie jest przykuty do przykazań Bożych, wówczas zamienia się w dziką bestię i chce rozerwać na strzępy wszystkich, którzy nie zgadzają się z jej szalonymi dążeniami. Tak więc najmłodszy syn wydał wszystko, co miał i zaczął głodować. Aby znaleźć chociaż trochę pożywienia, chodził nawet do stada świń. Przez świnie Chrystus rozumie wszelką nieczystość, każdą namiętność, w której ludzie mogą się tarzać, tak jak świnie uwielbiają tarzać się w błocie. Jednak zanurzywszy się nawet w błoto namiętności i tarzając się w nim, nie sposób się nim nacieszyć. Jak to się dzieje, że samo ciało ludzkie nie wystarczy, aby zaspokoić bezwstydne impulsy cielesnej żądzy? Okazuje się, że to nie wystarczy: im silniejsze jest dążenie do pasji, tym bardziej niemożliwe i niemożliwe jest jej zdobycie. Stopień niezadowolenia z pożądliwości wzrasta, ponieważ diabeł chce, aby haniebne pożądliwości pozostały niezaspokojone. Dlatego syn marnotrawny, pracując jako pasterz świń, nie miał dość rogów, które zjadały świnie. Ale pewnego pięknego dnia odzyskał zmysły. Wszystko zrozumiałam i zaczęłam płakać. „Wielu pracowników mojego ojca je do syta i niczego nie potrzebuje” – powiedział następnie – „ale ja umieram z głodu”. Znalazłszy się w strasznym stanie, ten młody człowiek uniża się, żałuje i podejmuje decyzję: „Wstanę i pójdę. Padnę na kolana przed moim ojcem i powiem mu: „Ojcze, zgrzeszyłem. I nie jestem już godzien nazywać się twoim synem.” Gdy jednak zbliżył się do domu swego ojca, jego ojciec, widząc go z daleka, zlitował się nad nim i wybiegł mu na spotkanie. Przytulił go i pocałował. Ojciec nakazał synowi ubrać się w dawne szaty, czyli w synowską godność otrzymaną na chrzcie świętym. Przez niewolników ubierających syna Pan ma na myśli kapłanów. Pierścionek na dłoni syna jest gwarancją przyszłego dziedzictwa w życiu wiecznym. Buty oznaczają możliwość nadepnięcia na niewidzialne skorpiony i węże. Dobrze nakarmione cielę, które ojciec kazał zabić, aby urządzić ucztę, to sam Chrystus, który zostaje zabity za nas wszystkich grzeszników i daje się nam, abyśmy mogli jeść Jego Ciało i żyć. W tej przypowieści Chrystus mówi do nas wszystkich: "Moje dzieci! Chodźcie tutaj, zjedzmy i bawmy się. Cieszcie się Moją miłością do was." A najstarszy syn jest zły. Nie rozumiał cudu miłości ojca, wielkości skruchy i powrotu młodszego brata marnotrawnego. Zatem, bracia, zrealizujmy i rozpocznijmy dzieło pokuty! Gardźmy naszymi namiętnościami, obżarstwom i chciwością. Nasz Ojciec na nas czeka – biegnijmy do Niego najszybciej, jak to możliwe! Z pokorą i czystością pozostańmy z Nim na zawsze i starannie strzeżmy bezcennego skarbu, który On ponownie i hojnie nam daje.