Проповедь на Сретение Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа
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Vor Christus zog jeder Mensch durch sein persönliches Handeln Vorwürfe oder Lob von Gott auf sich. Aber gleichzeitig konnte niemand den allgemeinen Fluch und die Verurteilung besiegen – dieses bittere Erbe, das von Generation zu Generation weitergegeben wurde. Und dann kam Christus, der Befreier unserer Natur. Er verwandelte einen universellen Fluch in einen universellen Segen. Er kündigte Reue an, befahl die göttliche Taufe und gab uns seinen Leib und sein Blut. Auf diese Weise rechtfertigt und heiligt Christus jeden von uns. Durch seine Herablassung, Wahrnehmung und Erneuerung unserer Natur brachte er uns zum Gehorsam gegenüber dem himmlischen Vater zurück.
Auch der heutige Feiertag gehört zu den Heilswerken, die Christus für uns vollbracht hat. Nun wird Christus zum alten Jerusalemer Kirche gebracht, wo ihm der Gottesempfänger Simeon und die Prophetin Anna begegnen. In Erfüllung des mosaischen Gesetzes kamen die reinste Jungfrau Maria und der gerechte Josef zum Jerusalemer Kirche, um Gott das neugeborene Jesuskind zu präsentieren. Auch dies war eine Frage des Gehorsams und der Hingabe, gemäß dem, was im Gesetz des Herrn geschrieben steht: „Jedes männliche Kind, das von Mutterleib an geboren wird, soll Gott geweiht werden“ (2. Mose 13,12; Lukas 2,23).
Am Tag dieser Einweihung mussten die Eltern des neugeborenen Jungen zwei Turteltauben oder zwei Taubenküken zur Kirche bringen. Das ist es, was mit Christus geschah. Turteltauben symbolisieren die Keuschheit der Eltern, und die Küken weisen deutlich auf die Jungfrau hin, die für immer Jungfrau blieb, und auf die, die aus ihr geboren wurde. Elder Simeon, ein gerechter und ehrfürchtiger Mann, empfing die Inspiration vom Heiligen Geist und kam heraus, um Christus zu begegnen. Nachdem Simeon das himmlische und irdische Baby gleichzeitig geküsst hatte, brachte er ihm wie zu Gott eine Hymne und ein Gebet. Er bat ihn, friedlich aus dem Körper entlassen zu werden, und verkündete allen, dass er den Einen gesehen hatte, der das rettende Licht ist, das für den Fall der Ungläubigen und für die Auferstehung der Gläubigen gegeben wurde. Danach wandte sich Simeon an die Jungfrau und sagte ihr den Kummer voraus, den sie durchmachen musste, während sie am Kreuz ihres Sohnes stand.
Und die Prophetin Anna, Tochter von Phanuel, einer Witwe, die vierundachtzig Jahre alt war und die Kirche nicht verließ, dankte im Fasten und Gebet, ebenfalls vom Heiligen Geist erleuchtet, Gott und predigte, dass die Befreiung von Christus natürlich allen Menschen geschenkt werden würde, vorausgesetzt, dass die Menschen diese Befreiung selbst annehmen wollen. Der Heilige Geist sandte solche geistigen Turteltauben – Simeon und Anna – zur Darstellung, also zur Begegnung mit dem Christuskind, und zeigte uns ein Beispiel für ein keusches Leben.
Deshalb flieht vor der Unzucht, Brüder! Diese Leidenschaft treibt einen Menschen zu allen Arten von Bosheit, wofür es in der Geschichte des Alten Testaments viele Beweise gibt. Darüber hinaus muss ein Christ, damit der Heilige Geist in ihm wohnen kann, in innerer Reinheit leben und sein Fleisch mit Leidenschaften und Begierden kreuzigen. So können wir alle die rettenden Segnungen annehmen, die Christus uns geschenkt hat, und für immer in Freude bei ihm sein, derer wir durch die Fürsprache seiner ewig jungfräulichen und unbefleckten Mutter würdig sein mögen, die ihn um unserer Erlösung willen jungfräulich zur Welt gebracht hat.