Проповедь на Сретение Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

Преди Христа всеки човек с личните си действия е привличал укор или хвала от Бога. Но в същото време никой не можеше да победи общото проклятие и осъждане - това горчиво наследство, предавано от поколение на поколение. И тогава дойде Христос, Освободителят на нашата природа. Той превърна универсалното проклятие във универсална благословия. Той обяви покаяние, заповяда Божествено кръщение и ни даде Своето Тяло и Кръв. Чрез тези средства Христос оправдава и освещава всеки от нас. Чрез Своето снизхождение, възприемане и обновяване на нашето естество, Той ни върна към послушание към Небесния Отец. Днешният празник също принадлежи към делата на спасението, извършено от Христос заради нас. Сега Христос е въведен в стария Йерусалимски храм, където Го срещат Богоприемецът Симеон и пророчицата Анна. Изпълнявайки Мойсеевия закон, Пречистата Дева Мария и праведният Йосиф дойдоха в Йерусалимския храм, за да представят на Бога новородения Младенец Исус. Това също беше въпрос на послушание и посвещение, според написаното в Господния закон: „Всяко дете от мъжки пол, което излиза от утробата на майка си, ще бъде посветено на Бога“ (Изход 13:12; Лука 2:23). В деня на това освещаване родителите на новороденото момче трябвало да донесат в храма две гургулици или две пиленца от гълъб. Това се случи с Христос. Гълъбите символизират целомъдрието на родителите, а пиленцата ясно показват Девата, останала завинаги Дева, и Родения от Нея. Старецът Симеон, като човек праведен и благоговеен, получил вдъхновение от Светия Дух и излязъл да посрещне Христос. След като целуна едновременно небесния и земния Младенец, Симеон, сякаш към Бога, Му донесе химн и молитва. Той Го помоли мирно да се освободи от тялото, като провъзгласи на всички, че е видял Този, Който е спасителната Светлина, дадена за падението на невярващите и за възкресението на вярващите. След това Симеон се обърнал към Девата и й предсказал скръбта, която ще трябва да преживее, докато стои на Кръста на своя Син. И пророчицата Анна, дъщеря на Фануил, вдовица, която беше на осемдесет и четири години и която не напускаше храма, като беше в пост и молитва, също просветена от Светия Дух, благодареше на Бога и проповядваше, че освобождението от Христос ще бъде дадено на всички хора, разбира се, при условие, че хората сами искат да приемат това освобождение. Светият Дух изпрати такива духовни гургулици - Симеон и Анна - на Въведение, тоест да посрещнат Младенеца Христос, показвайки ни пример за целомъдрен живот. Затова, братя, бягайте от блудството! Тази страст тласка човека към всякакви нечестия, за които има много доказателства в старозаветната история. Освен това християнинът, за да може Светият Дух да живее в него, трябва да живее във вътрешна чистота, разпъвайки плътта си със страсти и похоти. Така всички ние можем да приемем спасителните благословения, донесени ни от Христос, и да бъдем с Него вечно в радост, за която да бъдем достойни чрез застъпничеството на Неговата Вседева и Пречиста Майка, която девствено Го роди за нашето спасение.