Проповедь на Евангелие о десяти прокажённых

Евангелистот Лука пишува: „Кога Исус, одејќи во Ерусалим, влезе во еден град, оддалеку Го видоа десет лепрозни, го кренаа гласот и почнаа да викаат: „Исусе, учителу, помилуј нѐ!“ (Лука 17:13). Плачот на лепрозните предизвикува сочувство, но нивното барање за исцелување укажува на тоа дека тие се луѓе кои не знаат дека бараат исцелување од Самиот Бог. Господ ги помилува. Тој ги лекува од лепра, велејќи им: „Одете и покажете им се на свештениците! По пат овие несреќни луѓе беа исчистени од лепра. Така, Господ им заповеда да се појават пред свештениците, а кога го послушаа, им даде исцеление. Лепрозниот кој добил исцеление морал да оди кај свештениците за тие, внимавајќи да му биде чисто телото, да го потврдат тоа и тој да се смета за полноправен член на народот. Лепра алегорично значи грев. Потребата да се покаже пред свештениците значи дека никој од оние што прават гревови пред Бога, дури и да се оттргнат од гревот, дури и да ги урамнотежат направените гревови со дела на покајание, не можат да добијат простување на гревовите од себе. Неопходно е грешникот да дојде кај оној кој има моќ од Бога да простува гревови. Таква моќ има свештеникот, кому грешникот, исповедајќи ги своите гревови, мора да му ја покаже својата лепрозна душа. Откако ги признал своите гревови, тој ќе добие потврда за простување од свештеникот. Токму поради оваа причина, Исус ги испраќа лепрозните кај свештениците за да ги испитаат. Само еден од исцелените лепрозни, сфаќајќи ја користа добиена од Христа, се врати кај Него. Тој падна со лицето надолу пред нозете на Господа за да Му се заблагодари и да Го прослави Бога. Овој исцелен човек не бил Евреин, туку Самарјанин. Светиот пророк и псалмист Давид многу точно рекол за еврејската раса дека во тоа време „немало човек што го разбирал или барал Бога. Деветте Евреи кои не се вратија не разбраа дека Исус е Бог. И еден Самарјанин, роден Асирец, гледајќи чудо, возвраќа со зборови, дела на благодарност и вера, паѓа пред нозете на својот Добротвор и Го прославува како Бог. Навистина, колку е голем гревот на неблагодарноста! Ова можеме да го видиме сега во нашиот сопствен пример. Откако сме исчистени од Христос од прародителското проклетство што го нанесовме на себе, добивајќи чиста природа преку крштевањето во Христа, ние не се прилепуваме кон Него преку добродетелен начин на живот и со тоа не Му ја донесуваме должната слава. Напротив, ние се повеќе се оддалечуваме од Него преку нашите горди и беззаконски дела. Неблагодарните лепрозни се како целиот човечки род. Сите сме паднале во грев. Апостол Павле вели: „Сите згрешија и не ја достигнаа Божјата слава“. Значи, мораме да веруваме дека е неопходно да се држат Неговите заповеди, мора да живееме според овие заповеди. Со тоа ќе го следиме патот на Божјиот мир, ќе станеме мудри и ќе ја спознаеме вистината. Ќе вршиме праведни дела, ќе се препуштаме на молитви и молитви, пеејќи Му на Бога не само со нашите усни, туку и со нашите срца. Нашето месо ќе почне да му се покорува на духот, нашиот начин на живот ќе биде во согласност со нашата совест. Нашите мисли ќе дојдат во хармонична и благородна хармонија. Ќе се однесуваме еден кон друг со снисходење и трпение, покажувајќи сочувство и љубов. Ве молам, браќа, да живееме така да бидеме угодни на Бога, да бидеме достојни за Неговата љубов. Нека е очигледен меѓу нас Христовиот мир кој живее во Неговата Црква. А ние, служители на Неговото наследство и благодат, кои дојдовме кај вас да ѝ служиме на Црквата Христова, ви проповедаме мир. Ова е заповедта што Христос им ја дал на сите негови свештеници преку апостолите. Во исто време, Тој ни даде заповед да ги собереме расеаните членови на Црквата кај Исус. Со тоа го ослободуваме секој верник од болеста на омразата и болеста на гревот. Јас и ти сме во Христа, ние сме ваши претставници пред Него. Тој е оној што ве моли со нашиот глас: помирете се со Бога! Разберете дека сте поврзани еден со друг не само во душата, туку и во телото. На тој начин ќе станете деца на светот и наследници Божји. Мирот е она за што Христос дојде на земјата. И Самиот им остави мир на Своите ученици, велејќи им: „Мојот мир ви го давам, Мојот мир ви го оставам. Имајте мир меѓу себе и со сите. Оттука - ако меѓу вас има мир и љубов - сите ќе знаат дека сте Мои ученици“ (Види Јован 13:35; 14:27; Марко 9:50). Апостолите, исто така, ја започнуваат својата порака со зборовите: „Вам благодат и мир од Бога“. Апостол Павле вели: „Барајте мир и посветување, зашто без нив никој нема да Го види Господа“ (Евр. 12:14). И затоа, браќа, никој да не биде лишен од созерцанието Господово. Откако се помиривме и соединивме во мир според Бога и љубов меѓу себе, ќе го имаме меѓу себе слаткото ветување на нашиот Господ Исус Христос. Тој ја измазнува и поправа секоја нерамномерност и тешкотија на овој живот и во свое време дарува вечен живот и слава на Неговото Царство.