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Non-mercenaires et faiseurs de miracles Côme et Damien · Sainte Théodote, Mère de Côme et Damien

Проповедь на Евангелие о десяти прокажённых

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L'évangéliste Luc écrit : " Lorsque Jésus, montant à Jérusalem, entra dans une certaine ville, dix lépreux l'aperçurent de loin. Ils élevèrent la voix et se mirent à crier : " Jésus, Maître, aie pitié de nous ! " " (Luc 17 : 13). Le cri des lépreux évoque la compassion, mais leur demande de guérison indique que ce sont des gens qui ne savent pas qu'ils demandent la guérison à Dieu lui-même. Le Seigneur a eu pitié d'eux. Il les guérit de la lèpre en leur disant : « Allez vous montrer aux prêtres. » En chemin, ces malheureux furent débarrassés de la lèpre. Ainsi, le Seigneur leur ordonna de se présenter devant les prêtres, et lorsqu'ils lui obéirent, il leur accorda la guérison. Un lépreux qui recevait la guérison devait s'adresser aux prêtres pour que ceux-ci, s'assurant que son corps était pur, le certifient, et il puisse être considéré comme un membre à part entière du peuple. Allégoriquement, la lèpre signifie péché. La nécessité de se montrer aux prêtres signifie qu'aucun de ceux qui commettent des péchés devant Dieu, même s'ils se sont éloignés du péché, même s'ils ont équilibré les péchés commis par des œuvres de repentance, ne peuvent recevoir de leur part le pardon de leurs péchés. Il est nécessaire que le pécheur vienne à celui qui a le pouvoir de Dieu de pardonner les péchés. Un tel pouvoir a le prêtre, à qui le pécheur, confessant ses péchés, doit montrer son âme de lépreux. Après avoir confessé ses péchés, il recevra un certificat de pardon du prêtre. C’est précisément pour cette raison que Jésus envoie les lépreux chez les prêtres afin qu’ils les examinent. Un seul des lépreux guéris, réalisant le bénéfice reçu du Christ, revint vers Lui. Il tomba face contre terre aux pieds du Seigneur pour le remercier et glorifier Dieu. Cet homme guéri n’était pas un Juif, mais un Samaritain. Le saint prophète et psalmiste David a dit très justement à propos de la race juive qu'à cette époque "personne ne comprenait ou ne cherchait Dieu. Tous se détournaient de Lui, l'un était pire que l'autre" (Ps. 53 : 4). Les neuf Juifs qui ne sont pas revenus n'ont pas compris que Jésus est Dieu. Et un Samaritain, Assyrien de naissance, ayant vu un miracle, le rend en paroles, en actes de gratitude et de foi, tombe aux pieds de son bienfaiteur et le glorifie comme Dieu. En effet, combien grand est le péché d’ingratitude ! Nous pouvons le voir maintenant dans notre propre exemple. Ayant été purifiés par Christ de la malédiction ancestrale que nous portions sur nous-mêmes, ayant reçu une nature pure par le baptême en Christ, nous ne nous attachons pas à Lui par un style de vie vertueux et ne Lui apportons ainsi pas la gloire qui lui est due. Au contraire, nous nous éloignons de plus en plus de Lui à travers nos actes orgueilleux et anarchiques. Les lépreux ingrats sont comme le genre humain tout entier. Nous sommes tous tombés dans le péché. L’apôtre Paul dit : « Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu. » Nous devons donc croire que respecter ses commandements est nécessaire, nous devons vivre selon ces commandements. En faisant cela, nous suivrons le chemin de la paix de Dieu, deviendrons sages et connaîtrons la vérité. Nous accomplirons des actions justes, nous livrerons à des supplications et des prières, chantant à Dieu non seulement avec nos lèvres, mais aussi avec notre cœur. Notre chair commencera à obéir à l'esprit, notre mode de vie sera en accord avec notre conscience. Nos pensées entreront dans une harmonie harmonieuse et noble. Nous nous traiterons avec condescendance et patience, en faisant preuve de compassion et d’amour. Je vous le demande, frères, vivons de manière à plaire à Dieu, à être dignes de son amour. Que la paix du Christ vivant dans son Église soit évidente parmi nous. Et nous, ministres de son héritage et de sa grâce, venus vers vous pour servir l'Église du Christ, vous prêchons la paix. C'est le commandement donné par le Christ à tous ses prêtres par l'intermédiaire des apôtres. En même temps, il nous a donné le commandement de rassembler les membres dispersés de l’Église auprès de Jésus. En faisant cela, nous libérons chaque croyant de la maladie de la haine et de la maladie du péché. Vous et moi sommes en Christ, nous sommes vos représentants devant Lui. C'est Lui qui vous supplie de notre voix : faites la paix avec Dieu ! Comprenez que vous êtes liés les uns aux autres non seulement par l’âme, mais aussi par le corps. De cette façon, vous deviendrez enfants du monde et héritiers de Dieu. La paix est la raison pour laquelle le Christ est venu sur terre. Et Lui-même a laissé la paix à ses disciples, en leur disant : "Je vous donne ma paix, je vous laisse ma paix. Ayez la paix entre vous et avec tous. De là - s'il y a la paix et l'amour entre vous - chacun saura que vous êtes mes disciples" (Voir Jean 13 :35 ; 14 :27 ; Marc 9 :50). Les apôtres commencent également leurs messages par ces mots : « Grâce à vous et paix de la part de Dieu. » L'apôtre Paul dit : « Recherchez la paix et la sanctification, car sans elles personne ne verra le Seigneur » (Hébreux 12 : 14). C'est pourquoi, frères, que personne ne soit privé de la contemplation du Seigneur. Réconciliés et unis dans la paix selon Dieu et l'amour entre nous, nous aurons entre nous la douce promesse de notre Seigneur Jésus-Christ. Il aplanit et corrige toutes les inégalités et difficultés de cette vie et, en temps voulu, accorde la vie éternelle et la gloire de Son Royaume.
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