Проповедь, произнесённая на святой праздник Богоявления

În Evanghelia care s-a citit astăzi, am auzit cu toții că, după botez, Isus a ieșit imediat din apă. În acel moment, cerurile s-au deschis și Ioan a văzut pe Duhul lui Dumnezeu coborând sub forma unui porumbel și aterând asupra lui Isus. Și în același timp s-a auzit un glas din cer care zicea: „Acesta este Fiul Meu preaiubit, pe care L-am ales” (Matei 3:17). Mare și înalt, frații mei, este sacramentul Botezului lui Hristos, care este povestit în acele puține cuvinte care tocmai au fost rostite. În ciuda faptului că acest sacrament este greu de interpretat și de înțeles, să urmăm chemarea Celui care ne încurajează să cercetăm Scripturile și să încercăm, pe cât posibil, să înțelegem sensul evenimentului evanghelic sărbătorit astăzi. Duhul Sfânt, care s-a arătat în acest eveniment coborând din Rai, precum și glasul auzit al Tatălui, a dezvăluit secretul Sfintei Treimi. Isus nu a fost botezat prin trei scufundari ca noi, ci printr-o singură scufundare. Cufundarea lui Hristos în apă a prefigurat coborârea Lui în iad. Când tocmai pleca, dar nu ieșea încă din apă, cerurile i s-au deschis. S-au deschis pentru a ne arăta că deasupra cerurilor, în lumea cerească, nu este nimic mai înalt decât Hristos, descoperit acum în Botez. De asemenea, trebuie să înțelegem că Natura și Stăpânirea Sfintei Treimi singure umple totul cu Sine, fără a lăsa nimic în afara Sine. Reține totul, controlează totul și dă viață tuturor. Cerurile, ca niște buze universale, s-au deschis numai peste Isus, pentru a vesti tuturor că Fiul lui Dumnezeu are aceeași Natură și Stăpânire ca și Tatăl și Duhul Sfânt. Sfântul întâi mucenic și arhidiacon Ștefan, în timpul martiriului său, a îngenuncheat în rugăciune și și-a ridicat ochii în sus și a văzut cerurile deschise și pe Isus în slava Tatălui Său. Sfântul prim mucenic a putut să vadă această priveliște misterioasă pentru că Isus Însuși l-a atras la Sine, iar primul diacon a fost onorat să devină primul Său martir. Iar Duhul Sfânt, Care coboară în chip de porumbel, vrea să descopere curăția Celui peste Care se coboară. Glasul, auzit de toți, proclamă că Cel pe care Ioan îl botează în Iordan este Fiul Iubit al lui Dumnezeu. Isus Hristos dă bucurie fiecăruia dintre noi, El dorește ca absolut toți să fim mântuiți. Prin faptele, cuvintele și suferințele Sale, El ne-a arătat calea mântuirii. Fiecăruia dintre noi, dacă credem cu adevărat în El, El dă iertarea păcatelor în Sfântul Botez. Prin pocăință, ținând poruncile Sale și împărtășind din Sfântul Său Trup și Sânge, El reînnoiește nu numai natura umană, ci și ipostaza fiecăruia dintre noi. Cu toții am fost onorați să primim Sfântul Botez, în timpul căruia am făcut jurăminte lui Dumnezeu și am ajuns să cunoaștem Adevărul. Faptele și cuvintele noastre trebuie să corespundă în mod absolut acestor jurăminte pe care le-am făcut. La urma urmei, dacă faptele nu urmează, atunci nu există nici un beneficiu din jurămintele făcute lui Dumnezeu. Hristos este Dumnezeul Viu și Adevărat și El așteaptă de la noi promisiuni adevărate și credință vie, nu moartă. Totuși, „credința fără fapte este moartă”. Începutul și sfârșitul vieții în Hristos este pocăința. Pocăința înseamnă să urăști păcatul și să iubești virtutea. Cu toate acestea, mărturisirea către mărturisitor este precedată de osândirea de sine pentru păcate și de a cere iertare de la Dumnezeu, la care se pocăiește cu inima smerită. În sacramentul spovedaniei, ne este descoperit oceanul nemărginit al compasiunii lui Dumnezeu. Iar noi, apropiindu-ne de acest sacrament, repetăm ​​din inimă înaintea Lui cuvintele fiului risipitor pocăit: „Doamne, nu sunt vrednic să fiu numit fiul Tău, ci fă-mă ca pe unul dintre lucrătorii Tăi” (Luca 15, 19). Frații mei! Eu, care vă spun aceste cuvinte, experimentez nu mai puțină durere mintală, reflectând asupra faptului că noi, care am fost vrednici să fim botezați în Hristos, nu am experimentat încă măreția Lui. În Botezul Domnului am primit un izvor duhovnicesc care ne spală și ne luminează pe toți, eliberându-ne de păcat și dăruindu-ne viața veșnică. Să ne dorim cu rugăciune ca fiecare dintre noi să fie vrednic de a deveni părtaș la această viață, viața care se ascunde în Împăratul veacurilor – Hristos, Căruia i se cuvine toată slava, cinstea și închinarea, cu Tatăl Său Început și cu Preasfântul, Bunul și Dătătorul de viață Duh.