Проповедь на Благовещение Всепречистой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

Grand et divin, ineffable et incompréhensible - et pas seulement pour les hommes, mais aussi pour les anges et les archanges - est le fait que, grâce à Jésus-Christ, notre nature est devenue divine, le fait que l'homme a obtenu le retour au ciel. Ce sacrement commence par l'événement que nous célébrons aujourd'hui (voir Luc 1:26-38). L'Archange apporte à la Vierge la Bonne Nouvelle de la conception de Jésus-Christ. La Vierge, étonnée, demanda à l'Archange comment cela se passerait. « Comment cela va-t-il m'arriver alors que je ne connais pas mon mari ? » – Elle a demandé. L’Archange, en réponse à cela, appela Dieu à l’aide et dit : « Le Saint-Esprit viendra sur toi et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre. » Cette confession archangélique à la Vierge contient le plus grand secret : pour sauver une personne, le Sauveur et Libérateur du genre humain devient Lui-même un Homme. Après avoir violé le commandement de Dieu, nous avons sombré dans l'enfer lui-même et de nombreux problèmes nous sont tombés dessus - les uns après les autres. La race humaine a goûté au chagrin, notre vie a été remplie de chagrin. Ainsi Dieu, qui nous a créés selon sa bienveillance et son amour pour les hommes, a incliné le ciel et est descendu sur terre pour nous trouver. Il a pris notre nature à la Sainte Vierge et, en la prenant, il l'a renouvelée. En envoyant l'Archange à la Vierge, Dieu, par un simple salut verbal entendu aujourd'hui, fait d'elle la Mère du Christ. Après tout, si la conception du Christ s’était produite d’une manière naturelle pour les hommes, alors le Christ ne serait pas un homme nouveau. Et maintenant, Il est venu à nous et est devenu Homme du Saint-Esprit, s'est incarné dans le sein de la Vierge, restant Dieu inchangé et devenant Homme. Le nom de la Vierge était Mariam, ce qui signifie « Dame ». Elle était vraiment une Vierge, tant dans son corps que dans son esprit. Aucun de ses sens corporels n’avait de mélange d’impureté. Une prophétie a été écrite à son sujet selon laquelle cette porte resterait fermée et personne n'y passerait sauf Christ (Ézéchiel 44 : 2). Mais la Toute Sainte Vierge est considérée comme la Dame pour d'autres raisons. Elle règne sur tout le monde, car Elle-même est libre, Elle-même est la Racine de la liberté de la race humaine. C'est pourquoi l'Ange apparu à la Vierge lui adressa le salut suivant : " Réjouis-toi, ô Bienheureuse ! Le Seigneur est avec toi, tu es bénie entre les femmes. " Craignant qu'au lieu d'un ange elle ne devienne l'interlocuteur d'un trompeur, la Vierge n'a pas accepté cette salutation sans une recherche minutieuse. Elle était confuse et lui a demandé comment c'était possible. L’archange dissipa immédiatement sa peur divine en disant : « N’aie pas peur, Marie, car tu as été digne de la grâce de Dieu. » La Vierge a remis en question les paroles de l’Archange, non pas parce qu’elle ne croyait pas Dieu. Non, elle essayait de comprendre comment ce miracle pouvait se réaliser. C'est pourquoi, après avoir reçu l'explication de l'Archange, elle se précipite vers Dieu et se tourne vers Lui dans la prière, puis dit à l'Archange de cette façon : « Eh bien, si, comme tu le dis, l'Esprit Saint vient sur Moi pour me purifier davantage, afin que je puisse devenir Porteur du Fruit salvateur, si la puissance du Très-Haut m'éclipse, qui forme en Moi, en tant qu'Homme, Celui qui est Dieu et le Roi des siècles, alors je crois que pour Dieu il n'y a rien d'impossible. Me voici, serviteur du Seigneur, et que ce que tu as dit m'arrive. Après cela, l'Ange quitta la Vierge, laissant le Créateur du monde uni à Elle dans son sein. Après cet événement, le Tout-Saint est devenu le seul être à la frontière des natures créées et incréées, elle est devenue le Récipient de l'Incontenable. Désormais, après Dieu, tous ceux qui croient en Lui la chanteront. Elle est la cause de toutes les bonnes choses sur terre, elle est notre patronne et notre dispensatrice de bénédictions éternelles. Elle est le début des apôtres, Elle est l'affirmation des martyrs. Elle est gloire terrestre et joie céleste. Elle est la parure de toute la création. D'elle nous recevons aussi l'espérance. Que ses prières incessantes pour nous tous apportent gloire et joie à Celui qui, né du Père avant tous les âges, s'est incarné d'Elle - Notre-Dame, la Très Sainte Théotokos. À Lui, notre Seigneur Jésus-Christ, appartiennent toute gloire, tout honneur et toute adoration pour toujours et à jamais. Amen.