Проповедь на Благовещение Всепречистой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

Velká a božská, nevýslovná a nepochopitelná – a nejen pro lidi, ale i pro anděly a archanděly – je skutečnost, že se naše přirozenost skrze Ježíše Krista stala božskou, skutečnost, že člověku byl dán návrat do nebe. Tato svátost začíná událostí, kterou dnes slavíme (viz Lukáš 1:26–38). Archanděl přináší Panně radostnou zprávu o početí Ježíše Krista. Panna se v úžasu zeptala archanděla, jak se to stane. "Jak se mi to stane, když neznám svého manžela?" – zeptala se. Archanděl na to zavolal Boha o pomoc a řekl: „Duch svatý sestoupí na tebe a moc Nejvyššího tě zastíní. Toto archandělské vyznání Panně Marii obsahuje největší tajemství: aby spasil člověka, sám Spasitel a Osvoboditel lidského rodu se stává Člověkem. Tím, že jsme porušili Boží přikázání, klesli jsme do samotného pekla a padlo na nás mnoho problémů – jeden po druhém. Lidská rasa okusila smutek, náš život byl naplněn smutkem. A tak Bůh, který nás stvořil podle své dobročinnosti a lásky k lidstvu, sklonil nebesa a sestoupil na zem, aby nás našel. Vzal naši přirozenost od Svaté Panny, vzal ji a obnovil ji. Tím, že Bůh poslal archanděla k Panně, učinil z ní dnes pouhým slovním pozdravem Kristovu Matku. Koneckonců, kdyby k početí Krista došlo pro lidi přirozeným způsobem, pak by Kristus nebyl novým člověkem. A nyní k nám přišel a stal se člověkem z Ducha svatého, vtělil se do lůna Panny, zůstal nezměněným Bohem a stal se člověkem. Panna se jmenovala Mariam, což znamená „Paní“. Byla skutečně Pannou, tělem i duší. Žádný z Jejích tělesných smyslů neměl žádnou příměs nečistot. Bylo o ní napsáno proroctví, že tyto dveře zůstanou zavřené a nikdo jimi neprojde kromě Krista (Ez 44,2). Ale Přesvatá Panna je považována za Paní z jiných důvodů. Vládne všem, protože Ona sama je svobodná, Ona sama je Kořenem svobody lidské rasy. Proto ji anděl, který se zjevil Panně, oslovil s tímto pozdravem: "Raduj se, Požehnaná! Pán s tebou, požehnaná jsi mezi ženami." Panna ze strachu, že se místo anděla stane mluvčím podvodníka, nepřijala tento pozdrav bez pečlivého zkoumání. Byla zmatená a zeptala se ho, jak je to možné. Archanděl okamžitě rozptýlil její strach z lásky k Bohu a řekl: „Neboj se, Maria, neboť jsi byla hodna milosti Boží. Panna zpochybnila archandělova slova ne proto, že by nevěřila Bohu. Ne, snažila se pochopit, jak lze tento zázrak uskutečnit. Proto, když obdržela archandělovo vysvětlení, spěchá k Bohu a obrací se k Němu v modlitbě a pak říká archandělovi takto: „Dobrá, když na mě, jak říkáš, sestoupí Duch svatý, aby mě ještě více očistil, abych se mohl stát Nositelem spásného ovoce, pokud mě zastíní moc Nejvyššího, která ve mně netvoří nic, že je Bůh a Bůh je ten Jediný, který je Králem. nemožné, tak jsem zde, služebník Páně, a nechť se mi stane, co jsi řekl." Poté anděl Pannu opustil a nechal Stvořitele světa spojeného s Ní v jejím lůně. Po této události se Všesvatá stala jedinou bytostí stojící na hranici stvořených a nestvořených přirozeností, stala se Nádobou neudržitelného. Od této chvíle, po Bohu, ji budou zpívat všichni, kdo v Něho věří. Ona je příčinou všeho dobrého na zemi, je naší patronkou a Dárkyní věčných požehnání. Ona je počátek apoštolů, ona je potvrzením mučedníků. Ona je pozemská sláva a nebeská radost. Ona je ozdobou všeho stvoření. Od Ní také přijímáme naději. Kéž Její neutuchající modlitby za nás všechny přinesou slávu a radost Tomu, který se narodil z Otce před všemi věky a vtělil se z Ní – naší Paní, Přesvaté Bohorodice. Jemu, našemu Pánu Ježíši Kristu, náleží všechna sláva, čest a uctívání na věky věků. Amen.