Проповедь на Введение во Святая Святых Всепречистой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

În chestiuni dincolo de puterea și vorbirea umană, înțelepții nu sunt superiori celor care sunt complet needucați. Chiar dacă toți cei mântuiți de Fiul lui Dumnezeu s-ar aduna deodată și au devenit „o singură gură”, atunci nu ar fi găsit ce să spună înaintea Maicii Domnului, Care acum intră în Sfânta Sfintelor. Și până și întreaga creație s-ar fi oprit în neputință, realizând neputința ei de a cânta slava vrednică a Celui care a devenit Mama Creatorului tuturor. Așadar, a oferi o laudă vrednică Supremului întregii creații, Preasfintei Maicii Domnului, este peste puterile mele. Cu toate acestea, voi încerca din toată inima și din toată puterea mea să cânt darurile Ei nemăsurate. Dragostea mea pentru Ea mă îndeamnă să fac asta, datoria mea față de Ea mă obligă să fac asta. Harul dat de Ea îmi permite să sper mereu în iertarea și filantropia Ei. Acest har, care conține și susține totul, rămâne mereu aproape de cei care o cheamă să se roage neobosit Dumnezeului care s-a născut din Ea. Prin Ea am primit asigurarea credinței. Cu această credință o chem și eu, sperând că Ea îmi va fi Ajutoare până la sfârșitul eforturilor mele. Nu cred că trebuie să mă justific față de tine, care stai acum și mă asculți. La urma urmei, ținând cont atât de slabele talente ale predicatorului, cât și de demnitatea excesivă a subiectului predicii, mă vei ierta cu ușurință. Cu toate acestea, suntem cu toții împreună și fiecare dintre noi este obligat să aducă, ca să spunem așa, o donație pentru Maica Domnului. Dacă toți împreună și fiecare individual îi aducem cântece spirituale la fiecare oră, atunci vom primi un răspuns de la Ea. Să o slăvim zi de zi pe Maica Domnului, să formăm un cor armonios și cu glas dulce în jurul palatului Ei ceresc. Așa că, în spatele meu, armata divină, cântă, chip acordat de Duhul Ceresc! Vă rog, deveniți co-predicatorii mei, să ținem împreună această predică!.. Putem face asta dacă nu numai că deschideți urechile la cuvânt și acordați atenție lui, ci și să mă ajutați cu rugăciune sinceră. Făcând asta, mă vei ajuta să nu mă abat în lucruri nepotrivite, ci să compun un cuvânt care să sune armonios pentru urechile tale iubitoare de Dumnezeu. Așa că Dumnezeu l-a creat pe om, dându-i puterea și oportunitatea de a reuși. Cu toate acestea, niciunul dintre oameni nu s-a dovedit a fi vrednic să-L găsească pe Dumnezeu. Și apoi Dumnezeu, prin plăcerea Sa, a construit Preasfântul pentru Sine - acest Palat Regal Veșnic Fecioară. Cel Preasfânt, datorită purității ei maxime, a putut să devină fizic recipientul plinătății Divinului. Și nu numai: căci Ea a devenit Cauza rudeniei cu Dumnezeu pentru toți oamenii – atât înainte, cât și după Ea. Preasfânta Theotokos este principiul cel mai divin care a mutat rasa umană de pe pământ la Rai. Ea i-a făcut pe toți oamenii cerești, i-a făcut copii ai lui Dumnezeu. Acest sacrament s-a împlinit prin Cel Preasfânt, Care printr-o naștere inefabilă L-a făcut pe Fiul lui Dumnezeu Fiul Omului și Ea însăși a devenit Împărăteasa întregii creații – atât în ​​această lume, cât și dincolo. Pregătirea drumului pentru acest glorios sacrament a decurs încet și treptat. Promisiunea făcută de Dumnezeu încă din tinerețe sfinților sterpi Ioachim și Ana că la bătrânețe vor naște un copil a fost rezultatul rugăciunii lor. Și jurământul pe care acest cel mai minunat cuplu căsătorit l-a făcut lui Dumnezeu, promițându-i că Îi va aduce un copil născut, se împlinește astăzi. Și astăzi slăvim urcarea lor în Biserica Divin împreună cu Fecioara de trei ani, Regina lumii, care a intrat cu slăvi în Sfânta Sfintelor. În acest loc, destinat numai lui Dumnezeu, în locul de unde Dumnezeu a vorbit marilor preoți, cărora li s-a permis să intre acolo doar o dată pe an, astăzi intră și rămâne acolo pentru noi Fecioara Maica de trei ani. Acesta este evenimentul pe care îl sărbătorim astăzi. Acolo, în locurile cele mai sfinte și intime ale bisericii, Preasfânta Fecioară, după cuvintele psalmistului, „a pus urcușuri în inima ei”. Rugăciunile ei au ajuns efectiv la Rai, de unde l-au atras pe Domnul ceresc către noi. În acest fapt s-a manifestat toată slava și superioritatea Celui Preasfânt, deoarece, aleasă-o pe Ea, Dumnezeu a ales creația unui om nou - o creație demnă de Propria Sa demnitate. Cel Preasfânt a acceptat cea mai înaltă demnitate, cea mai înaltă putere și hirotonie din Ceruri pentru a deveni Prea Înaltă Regină și a fi împodobită cu acea frumusețe care împodobește pământul și cerul. Dumnezeu a creat-o pe Fecioara Preacurată atât de uimitor de frumoasă, pentru prima dată în istorie, luând toată frumusețea disponibilă și împrăștiată picătură cu picătură în creația pe care a împodobit-o, punând împreună toată această frumusețe în decorarea feței Ei. Preasfânta Maica Domnului nu va înceta să iubească pe toți oamenii și să ne dea ajutorul ei bogat și folositor. Ce cuvânt, Fecioară Maria, poate descrie frumusețea Ta dumnezeiască? Nu, calitățile tale nu pot fi definite folosind definiții și cuvinte. Toate depășesc mintea și cuvântul uman. Și totuși avem ocazia să-ți cântăm laudă, pentru că ești cu atâta bunăvoință pentru că ne accepți imnurile și rugăciunile. Fecioara, care avea să-l nască pe Cea care va fi „mai frumoasă în bunăvoință decât fiii oamenilor”, și ea însăși trebuia să fie incomparabilă cu oricine și neîntrecută de nimeni, pentru ca toți ochii capabili să vadă să recunoască în Preasfânta Maica Domnului pe Maica lui Isus și să audă în Ea necontenita propovăduire a venirii, fără participare trupească a Tatălui care a fost născut, care a fost un trup trupesc. Din acest motiv, Dumnezeu, care împodobește florile sălbatice mai frumos decât hainele regelui Solomon, a împodobit-o pe Fecioară și a făcut-o astfel încât lumea întreagă să o admire acum cu răsuflarea tăiată. Rasa umană a fost creată de Dumnezeu pentru ca, prin contemplarea cerului, pământului și a tot ceea ce este în cer și pământ, să-și miște mintea la frumusețea uimitoare a forțelor invizibile care îl slăvesc constant pe Dumnezeul și Creatorul nostru comun. Dar Preasfânta Fecioară a fost creată și împodobită de Dumnezeu și pentru a-i convinge pe cei ce o văd să-l admire pe Creator, întrucât Ea s-a arătat pe pământ ca o Minune a minunilor. Fecioara Preacurată întrece însele trupurile cerești în strălucirea Ei. În timp ce era încă în pântecele mamei sale, Preasfânta a fost înzestrată atât cu daruri naturale, cât și pline de har. Nu a primit nicio educație specială și, în general, nu a studiat cu profesorii. Dimpotrivă, după ce i-a încredințat lui Dumnezeu mintea dominantă, ca aceea a oricărei persoane, și s-a predat cu totul ascultării Lui, Ea a lăsat complet deoparte cunoștințele omenești și a acceptat înțelepciunea divină abundentă. Când a intrat în Sfânta Sfintelor, avea doar trei ani. Marele preot care s-a întâlnit cu Ea i-a spus cuvântul profetic al lui David: „Ascultați, fiicelor, și vedeți și înclinați-vă urechea și uitați de poporul Tău și de casa tatălui tău, și Împăratul va dori bunătatea Ta” (Ps. 44:11). Auzind aceste cuvinte, Preasfânta Fecioară a încremenit o clipă într-o stânjeneală reverentă, dar după o clipă a mers hotărât înainte, lăsând în urmă pe toți: părinți, bone, semeni... Singură L-a urmat pe marele preot, cu gesturi și șoapte copilărești confirmând că S-a predat cu totul lui Dumnezeu. Acolo, în Sfânta Sfintelor, Preasfântul Îl cuprinde pe Dumnezeu. Ea rămâne în Sfânta Sfintelor, sufletul ei este îmbrățișat de zelul sacru și divin. Marele Preot o lasă acolo singură, mai întâi s-a convins pe sine și i-a convins pe alții că toate acestea se întâmplă după voia lui Dumnezeu. Era vasul Său ales pe care Fecioara Preacurată era sortită să devină; a fost Ea cea care era destinată să ia în Sine și să-L poarte în pântecele Ei pe El, chiar al Cărui Nume este minunat. Prin Preasfânta Fecioară a devenit evidentă reînnoirea lumii. Cerul și-a deschis din nou porțile pentru noi, revărsând în bucuria sufletelor noastre o Lumină inaccesibilă și inaccesibilă cunoașterii umane, care „luminează pe fiecare om care vine pe lume”. Serafimii stau în preajma lui Dumnezeu și foarte aproape de El se află Cel Preasfânt, Care este lăudat de El Însuși, parcă în cuvinte din Cântarea Cântărilor: „Iată, tu ești bun, aproapele meu” (Cântarea 4:1). Ea înflorește mai frumos decât Grădina Edenului, Ea este împodobită mai frumos decât lumea vizibilă și invizibilă. Ea nu este doar lângă Dumnezeu, ci la dreapta Fiului Său, Care este așezat „la dreapta Maiestății Tatălui”. Fecioara Preacurata este slava si desfatarea celor ce sunt in Rai, Ea este podoaba si frumusetea intregii creatii. Cred că ar trebui să-mi extind și mai mult cuvântul, să privesc în adâncurile misterioase și să vă dezvălui ceea ce am văzut vouă, ascultătorilor mei. Să ne rugăm împreună ca Mireasa Veșnic Fecioară să-mi ajute cuvintele. Deci, în Sfânta Sfintelor, Preasfânta noastră Născătoare de Dumnezeu a trăit, nu pe pământ, ci în Rai. Și-a petrecut anii în Sfânta Sfintelor, aruncându-și toate grijile asupra lui Dumnezeu, fără griji, neimplicată în întristare, neimplicată în patimile joase, stând mai presus de plăcerea, care atrage mereu întristare. Ea a trăit numai pentru Dumnezeu, numai Dumnezeu a văzut-o, Dumnezeu a hrănit-o, Dumnezeu a acoperit-o și Ea s-a uitat numai la El. Dragostea pentru tăcerea sacră este rodul unui suflet sănătos. Aceasta este starea minții în fața lui Dumnezeu, această uitare a celei de jos și a aspirației sacre către cele mai înalte. Orice virtute este un leac pentru slăbiciunile sufletului și pentru patimile rele care au prins rădăcini în suflet datorită neglijenței și lenei sale. În timp ce contemplarea lui Dumnezeu este o virtute care face din om un dumnezeu prin har și îi dă permisiunea lumii și a se întoarce la Dumnezeu. Practicând contemplația, ne ridicăm la cel mai înalt nivel al vieții, unde ziua și noaptea, fiind în rugăciuni și cereri, ca să spunem așa, atingem natura de neatins și fericită a lui Dumnezeu. Cei care și-au purificat inimile cu tăcerea sacră sunt iluminați de Lumina care transcende mintea și simțirea. Îl văd pe Dumnezeu reflectat în ei, ca într-o oglindă. Toată această lucrare s-a dăruit Preasfânta Fecioară din copilărie, dându-se din tinerețe tăcerii sfinte, rămânând singură între mulți pentru a primi în pântecele ei și a naște pe Dumnezeu-omul. Mintea umană este de obicei interesată de ceea ce este în jurul ei și dedesubt. Cu toate acestea, el este capabil, prin predarea unei energii superioare, să se unească cu Dumnezeu. Desigur, a face acest lucru este plin de dificultăți. La urma urmei, omul este format dintr-un corp, este amestecat cu o varietate de cunoștințe, are diverse conexiuni pământești și de zi cu zi, pe care îi poate fi greu să le abandoneze. La începutul vieții Ei pământești, Preasfânta a rupt aceste legături și s-a îndepărtat de oameni. S-a ridicat deasupra milei trupului ei și și-a unit mintea cu neîncetată rugăciune divină. Contemplând harul divin în acest fel și depășind diversele gânduri târâtoare, Ea vede o nouă cale de nedescris care duce la Rai. Dacă mi se permite, aș defini această cale ca fiind tăcerea minții. De aceea, Cel Atotsfânt este glorificat ca „zorii zilei tainice” și „carul de foc al Cuvântului”. Însăși Fecioara Preacurată devine Lumină și se unește cu Lumina și vede această Lumină. În același mod, orice credincios căruia i s-a acordat comuniunea de energie Divină și transformarea internă obținută ca urmare a luptei ascetice este complet asemănat cu Lumina. El simte, vede și recunoaște misterele cerești care sunt invizibile pentru oricare dintre cei care nu sunt implicați în inefabilul har divin. Astfel, cei care au fost purificați prin iubirea divină sunt acum capabili să-L vadă pe Dumnezeu. Cine îți poate descrie măreția, Fecioară? L-ai făcut pe Dumnezeu Fiul Omului și pe om Fiul lui Dumnezeu. Ai împăcat lumea cu Creatorul ei. Ne-ai învățat experimental că putem vedea nu numai cu simțirea și chiar nu numai cu gândul, ci și cu ajutorul curățării minții și al comunicării cu harul divin, prin care ne adâncim mai adânc în frumusețea asemănătoare lui Dumnezeu și ne bucurăm de ea. Deci, să menținem unitatea atât cu Dumnezeu, cât și între noi. Vom privi mereu spre Rai. Să învățăm să nu ne agățăm de pământ, pentru că nu mai aparținem pământului. Primul om a fost de pe pământ, iar noi suntem din Cer, ca și al Doilea Om - Domnul nostru Iisus Hristos. Să ne ridicăm inimile la Cer. Să vedem acest mare spectacol, cum natura noastră intră într-un mod imaterial în aceeași eternitate în care se revarsă Lumina Divinului. Fiecare dintre noi să se dedice cu fermitate lui Dumnezeu și să dovedească astfel sfințenia pământului pe care se află. Făcând acest lucru, vom avea îndrăzneala să alergăm cu sete către iluminare cu cea mai înaltă Lumină a Radiației trisolare și de origine unică.