Проповедь на Введение во Святая Святых Всепречистой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

Dans les domaines qui échappent au pouvoir humain et à la parole, les sages ne sont pas supérieurs à ceux qui sont totalement incultes. Même si tous ceux sauvés par le Fils de Dieu se rassemblaient soudainement et devenaient « une seule bouche », alors ils n'auraient pas trouvé quoi dire devant la Mère de Dieu, qui entre maintenant dans le Saint des Saints. Et même la création tout entière se serait arrêtée dans l’impuissance, se rendant compte de son incapacité à chanter la digne gloire de Celle qui est devenue la Mère du Créateur de tout. Ainsi, offrir des louanges dignes au Suprême de toute la création, la Très Sainte Théotokos, est au-dessus de mes forces. Cependant, j'essaierai de tout mon cœur et de toutes mes forces de chanter ses dons incommensurables. Mon amour pour Elle m'y pousse, mon devoir envers Elle m'y oblige. La grâce qu'elle me donne me permet de toujours espérer son pardon et sa philanthropie. Cette grâce, qui contient et soutient tout, reste toujours proche de ceux qui l'invoquent pour prier inlassablement le Dieu qui est né d'elle. Grâce à elle, nous avons reçu l'assurance de la foi. Avec cette foi, je l'invoque également, en espérant qu'elle sera mon aide jusqu'à la fin de mes efforts. Je ne pense pas avoir besoin de me justifier auprès de vous, qui êtes là en ce moment et qui m’écoutez. Après tout, compte tenu à la fois des maigres talents du prédicateur et de la dignité excessive du sujet du sermon, vous me pardonnerez facilement. Cependant, nous sommes tous ensemble et chacun de nous est obligé d'apporter, pour ainsi dire, un don à la Mère de Dieu. Si nous Lui apportons tous ensemble et chacun individuellement des chants spirituels à chaque heure, alors nous recevrons une réponse d’Elle. Glorifions jour après jour la Mère de Dieu, formons un chœur harmonieux et doux autour de son palais céleste. Alors, derrière moi, armée divine, chante, le visage accordé par l'Esprit Céleste ! Je vous le demande, devenez mes co-prédicateurs, prononçons ce sermon ensemble !.. Nous pouvons le faire si non seulement vous ouvrez vos oreilles à la parole et y prêtez attention, mais si vous m'aidez également par une prière sincère. En faisant cela, vous m'aiderez à ne pas m'égarer dans des choses inappropriées, mais à composer un mot qui sonne harmonieux à vos oreilles aimantes de Dieu. Dieu a donc créé l’homme, lui donnant la force et l’opportunité de réussir. Cependant, aucun des gens ne s’est avéré digne d’accueillir Dieu. Et puis Dieu, par son bon plaisir, s'est construit le Tout-Saint - ce palais royal toujours vierge. La Toute-Sainte, grâce à sa plus grande pureté, a pu devenir physiquement le réceptacle de la plénitude du Divin. Et pas seulement : car Elle est devenue la Cause de parenté avec Dieu pour tous les hommes - avant et après Elle. La Très Sainte Théotokos est le principe le plus divin qui a fait passer la race humaine de la terre au ciel. Elle a rendu tous les hommes célestes, en a fait des enfants de Dieu. Ce sacrement a été accompli par le Tout-Saint qui, par une naissance ineffable, a fait du Fils de Dieu le Fils de l'homme, et qui est elle-même devenue la Reine de toute la création, tant dans ce monde qu'au-delà. La préparation du chemin vers ce glorieux sacrement s'est déroulée lentement et progressivement. La promesse faite par Dieu dès leur jeunesse aux saints stériles Joachim et Anna que dans leur vieillesse ils donneraient naissance à un enfant était le résultat de leur prière. Et le vœu que ce couple merveilleux a fait à Dieu, en promettant de lui donner un enfant, s'accomplit aujourd'hui. Et aujourd'hui, nous glorifions leur ascension dans le Église divin avec la jeune fille de trois ans, la Reine du monde, qui est entrée glorieusement dans le Saint des Saints. Dans ce lieu destiné uniquement à Dieu, là d'où Dieu parlait aux grands prêtres, qui n'étaient autorisés à y entrer qu'une fois par an, aujourd'hui la Vierge Mère de trois ans entre et y reste pour nous. C'est l'événement que nous célébrons aujourd'hui. Là, dans les lieux les plus saints et les plus intimes de l’église, la Très Sainte Vierge, selon les paroles du Psalmiste, « plaça des ascensions dans son cœur ». Ses prières ont effectivement atteint le Ciel, d'où elles ont attiré vers nous le Seigneur céleste. Dans ce fait, toute la gloire et la supériorité du Tout-Saint se sont manifestées, puisque, l'ayant choisie, Dieu a choisi la création d'un homme nouveau, une création digne de sa propre dignité. Le Tout-Saint a accepté la plus haute dignité, le plus haut pouvoir et l'ordination du Ciel afin de devenir la Très Haute Reine et de se parer de cette beauté qui orne la terre et le ciel. Dieu a créé la Très Pure Vierge si incroyablement belle, pour la première fois dans l'histoire, prenant toute la beauté disponible et dispersée goutte à goutte dans toute la création qu'Il a ornée, mettant toute cette beauté ensemble dans la décoration de Son visage. La Très Sainte Théotokos ne cessera jamais d'aimer tous les hommes et de nous apporter son aide riche et utile. Quel mot, ô Vierge Marie, peut décrire votre divine beauté ? Non, vos qualités ne peuvent pas être définies à l’aide de définitions et de mots. Tous dépassent l’esprit et la parole humaine. Et pourtant, nous avons l’occasion de te chanter des louanges, puisque tu acceptes si gentiment nos hymnes et nos prières. La Vierge, qui devait donner naissance à Celui qui serait « plus beau en bonté que les fils des hommes », et elle-même, devaient être incomparables et inégalées par personne, afin que tous les yeux capables de voir reconnaissent dans la Très Sainte Théotokos la Mère de Jésus et entendent en Elle la prédication incessante de la venue dans la chair de Celui qui est né sans la participation d'un père charnel. C'est pour cette raison que Dieu, qui décore les fleurs sauvages de manière plus exquise que les vêtements du roi Salomon, a orné la Vierge et a fait en sorte que le monde entier l'admire désormais avec impatience. La race humaine a été créée par Dieu pour qu’à travers la contemplation du ciel, de la terre et de tout ce qui s’y trouve, elle émeuve son esprit vers l’étonnante beauté des forces invisibles qui glorifient constamment notre Dieu et Créateur commun. Mais la Très Sainte Vierge a aussi été créée et ornée par Dieu afin de convaincre ceux qui la voient d'admirer le Créateur, puisqu'elle est apparue sur terre comme un miracle des miracles. La Très Pure Vierge surpasse les corps célestes eux-mêmes dans son rayonnement. Alors qu'elle était encore dans le ventre de sa mère, la Très-Sainte était dotée de dons à la fois naturels et remplis de grâce. Elle n’a reçu aucune éducation spéciale et, en général, elle n’a pas étudié avec des professeurs. Au contraire, ayant confié à Dieu l'esprit dominant, comme celui de chaque personne, et s'étant complètement abandonnée à son obéissance, elle a complètement laissé de côté la connaissance humaine et a accepté l'abondante sagesse divine. Lorsqu’elle entra dans le Saint des Saints, elle n’avait que trois ans. Le grand prêtre qui la rencontra lui dit la parole prophétique de David : « Écoutez, mes filles, et voyez, et prêtez l’oreille, et oubliez votre peuple et la maison de votre père, et le roi désirera votre bonté » (Ps. 44 : 11). En entendant ces paroles, la Toute Sainte Vierge se figea un instant dans un embarras respectueux, mais au bout d'un moment elle s'avança résolument, laissant tout le monde derrière elle : parents, nounous, pairs... Toute seule, elle suivit le grand prêtre, avec des gestes enfantins et des murmures confirmant qu'elle s'était complètement abandonnée à Dieu. Là, dans le Saint des Saints, le Tout-Saint comprend Dieu. Elle demeure dans le Saint des Saints, Son âme est embrassée par un zèle sacré et divin. Le Grand Prêtre la laisse là seule, s'étant d'abord convaincu lui-même et convaincu les autres que tout cela se passe selon la volonté de Dieu. C'était Son Vase choisi que la Très Pure Vierge était destinée à devenir ; c'était Elle qui était destinée à prendre en Elle et à porter dans Son sein Celui dont même le Nom est merveilleux. Par la Toute Sainte Vierge, le renouveau du monde est devenu évident. Le ciel nous a de nouveau ouvert ses portes, déversant pour le plaisir de nos âmes une Lumière inaccessible et inaccessible à la connaissance humaine, qui « éclaire tout homme qui vient au monde ». Les séraphins se tiennent autour de Dieu, et tout près de Lui se trouve le Tout-Saint, qui est loué par Lui-même, comme dans les paroles du Cantique des Cantiques : « Voici, tu es bon, mon prochain » (Cant. 4 : 1). Elle fleurit plus belle que le jardin d'Eden, Elle est décorée plus belle que le monde visible et invisible. Elle n’est pas seulement à côté de Dieu, mais à la droite de son Fils, qui est assis « à la droite de la Majesté du Père ». La Très Pure Vierge est la gloire et les délices de ceux qui sont au Ciel, elle est la parure et la beauté de toute la création. Je crois que je devrais étendre davantage ma parole, regarder dans les profondeurs mystérieuses et révéler ce que j'ai vu à vous, mes auditeurs. Prions ensemble pour que la Mariée toujours vierge aide mes paroles. Ainsi, dans le Saint des Saints, notre Toute Sainte Mère de Dieu vivait, non pas sur terre, mais au Ciel. Elle a passé ses années dans le Saint des Saints, rejetant tous ses soucis sur Dieu, insouciante, peu impliquée dans le chagrin, peu impliquée dans les basses passions, se tenant au-dessus du plaisir, qui entraîne toujours du chagrin. Elle vivait pour Dieu seul, Dieu seul la voyait, Dieu la nourrissait, Dieu la couvrait et elle le regardait seule. L'amour du silence sacré est le fruit d'une âme saine. C'est la position de l'esprit devant Dieu, cet oubli de l'aspiration inférieure et sacrée au plus haut. Toute vertu est un remède aux infirmités de l'âme et aux mauvaises passions qui se sont enracinées dans l'âme à cause de sa négligence et de sa paresse. Alors que la contemplation de Dieu est une vertu qui fait d'une personne un dieu par grâce et lui donne la permission de sortir du monde et de se tourner vers Dieu. En pratiquant la contemplation, nous nous élevons au plus haut niveau de la vie, où jour et nuit, étant pour ainsi dire en prières et en supplications, nous touchons la nature intouchable et bienheureuse de Dieu. Ceux qui ont purifié leur cœur par un silence sacré sont éclairés par la Lumière qui transcende l’esprit et les sentiments. Ils voient Dieu reflété en eux, comme dans un miroir. C'est à cette œuvre que la Toute Sainte Vierge s'est livrée dès l'enfance, se livrant dès sa jeunesse au silence sacré, restant seule parmi tant d'autres pour recevoir dans son sein et porter le Dieu-homme. L’esprit humain s’intéresse généralement à ce qui l’entoure et à ce qui se trouve en dessous. Cependant, il est capable, en s'abandonnant à une énergie supérieure, de s'unir à Dieu. Bien entendu, cela se heurte à de nombreuses difficultés. Après tout, l'homme est par nature constitué d'un corps, est mélangé à une variété de connaissances, a diverses connexions terrestres et quotidiennes, qu'il peut lui être difficile d'abandonner. Au tout début de sa vie terrestre, le Tout-Saint a rompu ces liens et s'est éloigné des gens. Elle s'est élevée au-dessus de la pitié de son corps et a uni son esprit à la prière divine incessante. En contemplant ainsi la grâce divine et en surmontant les diverses pensées rampantes, elle voit un nouveau chemin indescriptible qui mène au Ciel. Si j’en ai la possibilité, je définirais ce chemin comme le silence de l’esprit. C’est pourquoi le Tout-Saint est glorifié comme « l’aube du jour mystérieux » et « le char ardent de la Parole ». La Très Pure Vierge Elle-même devient Lumière, s'unit à la Lumière et voit cette Lumière. De la même manière, tout croyant qui a reçu la communion de l'énergie divine et la transformation intérieure obtenue à la suite d'une lutte ascétique est complètement assimilé à la Lumière. Il ressent, voit et reconnaît les mystères célestes qui sont invisibles pour tous ceux qui ne sont pas impliqués dans l'ineffable grâce divine. Ainsi, ceux qui ont été purifiés par l’amour divin peuvent désormais voir Dieu. Qui peut décrire Ta grandeur, Vierge ? Tu as fait de Dieu le Fils de l'homme et de l'homme le Fils de Dieu. Vous avez réconcilié le monde avec son Créateur. Vous nous avez appris expérimentalement que nous pouvons voir non seulement avec le sentiment, et même pas seulement avec la pensée, mais aussi avec l'aide du nettoyage de l'esprit et de la communion de la grâce divine, à travers laquelle nous plongeons plus profondément dans la beauté divine et en apprécions. Maintenons donc l’unité à la fois avec Dieu et entre nous. Nous regarderons toujours vers le Ciel. Apprenons à ne pas nous accrocher à la terre, car nous n'appartenons plus à la terre. Le premier homme venait de la terre, et nous sommes du ciel, comme le deuxième homme – notre Seigneur Jésus-Christ. Élevons nos cœurs vers le Ciel. Voyons ce grand spectacle, comment notre nature entre de manière immatérielle dans la même éternité où se déverse la Lumière du Divin. Que chacun de nous se consacre fermement à Dieu et prouve ainsi la sainteté de la terre sur laquelle il se trouve. Cela fait, nous aurons l’audace de courir avec soif vers l’illumination avec la Lumière la plus élevée du Radiance trisolaire et d’origine unique.