القديس سيرافيم ساروف ناسك وصانع عجائب روسيا كلها

من منا في روسيا المقدسة لا يعرف اسم القديس سيرافيم ساروف؟ لا يوجد ركن في وطننا المحفوظ من قبل الله حيث لا يكرم الأبناء الحقيقيون للكنيسة الأرثوذكسية المقدسة قديس الله العظيم هذا، لأنه لا يوجد ركن فيه لا توجد فيه آيات عجيبة من صانع العجائب ساروف، حيث لا يحصل المؤمنون منه على شفاء معجزة أو آخر، أو راحة معجزة من أمراضهم. تم إجراء جميع أنواع العلامات العجيبة وجميع أنواع الشفاء المعجزة من القديس سيرافيم على أولئك الذين يعيشون في جميع أنحاء وطننا الشاسع. لقد ارتكبوا على أولئك الذين يعيشون في منطقتها الوسطى، وارتكبوا أيضًا على سكان الضواحي - في القوقاز، وفي أرخانجيلسك، وفي بولندا، وفي أماكن مختلفة من سيبيريا الشاسعة. وقد ارتكب عدد كبير منهم - أثناء حياة قديس الله نفسه، وبعد وفاته. - وخاصة عند اكتشاف آثاره. وهي تحدث حتى الآن، وفي الآونة الأخيرة جدًا.. في كل مكان وفي كل مكان يعرف قديس الله العظيم هذا، وفي كل مكان يلجأ إليه المؤمنون للمساعدة في مشاكلهم ومصائبهم وأمراضهم، وبالإيمان ينالون ما يطلبونه، فهو قديس عظيم، فهو نور، شعاع ساطع من ذلك النور الذي كقول الرسول يوحنا اللاهوتي: "يضيء في الظلمة ولا تعانقه ظلمة". عجيب الله في قديسيه إله إسرائيل! منذ الطفولة، كان القديس سيرافيم مختار الله. وكانت العناية الإلهية يقظة عليه. وحفظه من مشاكل عظيمة، وأنقذه من الأمراض المستعصية. لذلك، عندما كان بروخور يبلغ من العمر 7 سنوات، (كما يُطلق على القديس سيرافيم في العالم) أخذته والدته أغافيا ذات مرة إلى قمة برج الجرس الحجري قيد الإنشاء. انشغلت أغافيا بتفقد العمل وتوقفت عن مراقبة الصبي لفترة. لقد تعثر بطريقة ما وسقط على الأرض. معتقدة أن الصبي قد سقط حتى الموت، اندفعت أجافيا إلى أسفل الدرج وهي تصرخ وتبكي، ولكن لدهشتها الكبيرة وجدته سالمًا ويقف بهدوء على الأرض. وفي مرة أخرى، بعد ثلاث سنوات، أصيب الصبي بمرض خطير، بحيث فقد الجميع الأمل في شفائه. وفقًا للفهم البشري، كان ينبغي أن يموت، لكن الرب حكم بشكل مختلف: لقد أنقذ هذا الكنز الثمين للعالم المسيحي الأرثوذكسي، وأقامه من فراش الموت، وجعل المستحيل ممكنًا. وفي ذروة مرضه ظهرت والدة الإله للصبي في المنام ووعدته أن تأتي إليه وتشفيه من مرضه. في كورسك، مسقط رأس القديس سيرافيم، في ذلك الوقت كان هناك موكب حملوا فيه ضريح كورسك القديم - الأيقونة المعجزة لعلامة والدة الإله. تم إجراء الموكب الديني على طول الشارع الذي يقع فيه منزل والدي بروخور، واسم عائلته موشنين. وفجأة بدأ المطر يهطل. كان علينا أن نعبر إلى شارع آخر. ولاختصار المسار، توجه الموكب عبر فناء آل موشنين. ثم حمل أغافيا بروخور المريض ووضعه بجانب الأيقونة العجائبية. ثم تم حمل الأيقونة فوق الصبي نفسه. منذ ذلك الوقت، بدأ بروخور المريض في تحسين صحته بسرعة وسرعان ما تعافى تمامًا. - وهكذا كانت العناية الإلهية يقظة على الشاب بروخور، مصباح الأرض الروسية المستقبلي. أظهرت حماية الله للشاب أنه لم يكن شابًا عاديًا، ولم يكن مثل الشباب الآخرين، لكنه يستحق رحمة الله الخاصة. في الواقع، كانت حياة بروخور منذ سن مبكرة جدًا غير عادية ومختلفة في كثير من النواحي عن حياة أقرانه. منذ طفولته، جاهد بكل قلبه في خدمة ذاك الذي يخدمه باستمرار العالم السماوي، عالم السماويات، والذي يصرخ به عالم الملائكة كله "بأصوات لا تنقطع": "قدوس قدوس قدوس رب الجنود!" عندما كان لا يزال صبيًا، كان يزور كنيسة الله كل يوم بشغف خاص، وفي العطلة، بالإضافة إلى حضور الخدمات الإلهية، كان يقرأ أيضًا، كقارئ متمكن، جميع أنواع الكتب الإلهية وجميع أنواع الكتب المنقذة للنفس، وغالبًا ما يجمع رفاقه حوله حتى يتمكنوا من الاستماع إلى القراءة. ولكن مع مرور الوقت، بدأ ميله نحو حياة الزهد يظهر شيئًا فشيئًا، وبإصرار خاص، لذلك في سن السابعة عشرة، بموافقة والدته، انطلق بالفعل للبحث عن دير حيث يمكنه تكريس نفسه بالكامل لخدمة الله. بعد أن ذهب لتكريم الآثار المقدسة في كييف، بمباركة رجل ثاقب، المنعزل دوسيفي، الذي عمل في منسك كيتايفسكايا، ليس بعيدًا عن كييف بيشيرسك لافرا، دخل دير ساروف كمبتدئ. هنا بدأت الحياة الرهبانية لبروخور، الذي حصل على اسم سيرافيم في اللحن. - حياة مليئة بالأعمال والمآثر والحرمان الطوعي، حياة مليئة بصعود العقل والقلب المستمر إلى العالم السماوي، حياة غير عادية، تساوي الملائكة.... كانت حياة القديس سيرافيم الطويلة بأكملها في دير ساروف رغبة واحدة في الله، ورغبة واحدة في تحسين الفضائل. لقد وجه كل نشاط يقوم به، وكل هواية يقضيها، بحيث تجعله أقرب إلى الله قدر الإمكان. أول وأهم ما يقرب الإنسان إلى الله هو الصلاة. وهكذا كانت الصلاة مع القديس سيرافيم أول إنجازاته. بينما كان لا يزال مبتدئًا، حاول قدر الإمكان وفقًا لطاعته الرهبانية أن يكون في جميع خدمات الكنيسة التي تُقام في كنائس دير ساروف. وعندما تم تعيينه في رتبة هيروديكون، ثم بعد مرور بعض الوقت في رتبة هيرومونك، لم يفوت خدمة إلهية واحدة. وبخشوع شديد ومخافة الله أدى الخدمات الإلهية ووقف للصلاة في كنيسة الله. من كل قلبه، ومن كل فكره، كان يعتبر كنيسة الله مكانًا لحضور الله الخاص. ولذلك، وهو يقف في الصلاة أو يؤدي فيها الخدمات الإلهية، يشعر وكأنه في حضرة الرب نفسه، وكأنه وجهاً لوجه معه. والرب الإله، لمثل هذا التبجيل للمكان المقدس، كرم قديسه بإعلانات خاصة أثناء الخدمة الإلهية، وأظهر لقديسه أنه واقفًا في الكنيسة، كان حاضرًا حقًا في وجه الرب نفسه، ومجده حقًا مع جيش الملائكة ورؤساء الملائكة، ويقف دائمًا أمام عرش العلي ويمجده بصمت. وفقا للقديس سيرافيم، في كثير من الأحيان أثناء خدمته في الكنيسة، رأى الشباب البرق الذين خدموا وغنوا مع الإخوة. هؤلاء هم ملائكة الله الذين نزلوا من السماء لحضور الخدمة الإلهية مع المؤمنين المسيحيين. كان غناءهم ممتعًا للغاية لدرجة أنه، وفقًا لقديس الله، لا يمكن مقارنته بأي موسيقى على الأرض. قال القديس سيرافيم وهو يتذكر هذه الرؤى: "شعر قلبي وكأنه يذوب من فرح لا يوصف". "ولم أذكر شيئًا من هذا الفرح، بل تذكرت فقط كيف دخلت الكنيسة المقدس وخرجت منه". ولكن من بين كل هذه الرؤى للقديس سيرافيم أثناء الخدمة الإلهية في الكنيسة، كانت هناك رؤية واحدة رائعة صدمته بقوة بشكل خاص. هكذا تحدث عنه الراهب نفسه. "لقد حدث لي أن أخدم مع الأب باخوميوس وأمين الصندوق يوسف يوم خميس العهد. بدأ القداس الإلهي في الساعة الثانية بعد الظهر، وكالعادة، في صلاة الغروب. بعد المدخل الصغير والباريميا، صرخت كرجل فقير: "يا رب، خلص الأتقياء واستجب لنا"، وعندما دخلت الأبواب الملكية، وجهت صوت الأورار نحو القادمين. صرخت: "وإلى أبد الآبدين". ثم أضاءني شعاع الشمس. بالنظر إلى هذا الإشراق، رأيت ربنا يسوع المسيح - في صورة ابن الإنسان في المجد، يسطع بنور لا يوصف، وتحيط به، كما لو كان سرب من النحل، القوات السماوية - الملائكة، ورؤساء الملائكة، والشاروبيم والسيرافيم. وسار في الهواء من أبواب الكنيسة الغربية، وتوقف مقابل المنبر، ورفع يديه وبارك الخدام والحاضرين. ثم دخل إلى صورته المحلية التي عن يمين أبواب الملك. أما أنا، الأرض والرماد، فقد تشرفت بلقاء الرب يسوع المسيح في الهواء وأتبارك منه. حينئذٍ ابتهج قلبي نقيًا، مستنيرًا، في حلاوة محبة الرب”. لكن الناسك الكبير لم يكتف بالصلاة في الكنيسة. حاول تخصيص أكبر قدر ممكن من الوقت للصلاة. لكي لا يمنعه شيء من الاستسلام للصلاة، كان غالبًا ما يذهب ليلاً إلى الغابة الكثيفة المحيطة بدير ساروف. الصمت الاستثنائي للغابة، والصمت الاستثنائي والهدوء في الطبيعة بين مساحة الغابة الشاسعة، يتناغم بشكل خاص مع النفس البشرية، ويجذبها بشكل غير عادي إلى الأعلى، إلى العالم السماوي إلى الشخص الذي هو نفسه هائل، والذي هو نفسه غير محدود بأي مساحة... والقديس سيرافيم بالكامل، بكل كيانه، استسلم هناك لمزاج الصلاة، مندمجًا تمامًا في الصلاة مع خالقه. وكانت تمر عليه ليالي كاملة في الصلاة، وكثيرًا ما كان لا يلاحظ كيف طلع الصباح وظهر النهار. بعد أن أنهى صلاة الليل، عاد إلى الدير ومرة ​​أخرى، في الوقت المحدد للخدمات الإلهية، هرع إلى الكنيسة، وصلى مرة أخرى مع إخوة الدير... وعندما غادر الدير لفترة طويلة ليعيش في الغابة، في زنزانة منعزلة (حيث عاش أولاً لمدة 15 عامًا تقريبًا بشكل ميؤوس منه، ثم لمدة 8 سنوات أخرى، قادمًا إلى الدير ليلاً)، ثم قضى كل وقته تقريبًا هناك في الصلاة. وكان يصلي في الصباح، وفي الظهر، وفي المساء، وفي الليل. كان يصلي في عمله، ويصلي في راحته. كانت الصلاة من أجله طعامًا وشرابًا، والصلاة من أجله حاجة، ونفسًا لحياته... ويمكن القول إن القديس سيرافيم تمم بكليتها، بالمعنى الحرفي، الوصية الرسولية "صلوا بلا انقطاع". ولجعل الصلاة أكثر إرضاءً لله، جمعها القديس سيرافيم مع مآثر جسدية مختلفة. لذلك، الذين يعيشون في عزلة الغابات، أخذ طوعا على عاتقه الفذ العظيم للحياة العمودية. وفي الغابة التي ليست بعيدة عن زنزانته كان هناك حجر كبير وواسع من الجرانيت. وصعد عليه القديس سيرافيم وصلى طوال الليل. وقضى الزاهد عليها ألف ليلة في الصلاة. ومن أجل القيام بنفس العمل الفذ خلال النهار، أحضر القديس سيرافيم حجرًا أصغر قليلاً إلى زنزانته وصلى على هذا الحجر لمدة ألف يوم أخرى. بالإضافة إلى الحياة العمودية، أخذ Devotee العظيم على نفسه نذر الصمت الطوعي. لقد أُعطي الإنسان موهبة الكلام حتى يستطيع أن يتكلم ويتكلم. عادة، عند مقابلة الناس، يتبادل أفكاره معهم، ويتحدث، ويتحدث. وهذا يعطي فرحًا عظيمًا لحياته. - قد يقول قائل إن هذا من الأشياء التي يعيش بها الإنسان. وهكذا فإن القديس سيرافيم ، جزئيًا من أجل تقليل الخطيئة (لأن الكلام غالبًا ما يقود الإنسان إلى الخطيئة) ، ولكن بشكل أساسي من أجل أن يكون فرح الله أقل في الحياة الأرضية ، حرم نفسه مؤقتًا من موهبة الكلام ، وأوقف شفتيه وكان صامتًا لعدة سنوات ، دون أن يتكلم كلمة واحدة لأي شخص 1 . عادة، عندما يلتقي به شخص ما (في الغابة)، فإن القديس الصامت، من أجل منع أي شخص من محاولة الدخول في محادثة معه، يسقط على وجهه ويستلقي هناك حتى يبتعد عنه الشخص الذي التقى به. لكن هذا لم يكن كافياً للزاهد الكبير - فقد أخذ على عاتقه أيضاً عمل العزلة، أي دخل زنزانته الديرية، ولم يغادرها لفترة طويلة (حوالي 15 عاماً)، ولم يستقبل أحداً لبعض الوقت ولم يتحدث مع أحد 2. عادة ما يقترب المبتدئ الذي أحضر له الطعام من الزنزانة ويتلو صلاة بصوت عالٍ، ويضع ما أحضره على الباب. ثم فتح الناسك العظيم الباب وأخذ الطعام لنفسه. ولكي لا يرى أحداً، وحتى لا يراه أحد، غطى وجهه بقطعة قماش كبيرة. لم يفتح القديس سيرافيم أبوابه (في سنوات العزلة الأولى) للزوار المميزين. لذلك، في وقت واحد، جاء تامبوف أسقف يونان، الذي كان في وقت لاحق حاكم جورجيا والمتروبوليتان، إلى ساروف. رغبة في رؤية المنعزل ، جاء هو ورئيس الدير نيفونت إلى زنزانته. لكن القديس سيرافيم لم يفتح لهم الأبواب؛ وعرض نيفون أن يزيل الباب من خطافاته، لكن الأسقف يونان لم يوافق على ذلك قائلاً: "لئلا نخطئ". كانت العزلة صارمة لدرجة أن الناسك المقدس لم يغادر قلايته حتى من أجل سر القربان المقدس. بمباركة رئيس الدير، في أيام الآحاد والأعياد، كانت تُقدم له الهدايا المقدسة عادةً في زنزانته. كرس القديس سيرافيم نفسه بكل إخلاص للصلاة المقترنة بالأفعال ، وكان يقوم أيضًا بالأعمال اليومية العادية في وقت فراغه من الصلاة. العمل يحرر الإنسان من الكسل ولذلك أحبه الزاهد العظيم. كمبتدئ عمل في المخبز وفي النجارة. قام بعد ذلك مع إخوته بتعويم الغابة وقطع الخشب وما إلى ذلك. لاحقًا، عندما اختار الغابة وزنزانته المهجورة كمقر إقامته الرئيسي، قام أيضًا بأعمال مختلفة هناك. في الشتاء، على سبيل المثال، كان يقطع حطبه لإشعال النار ويحمله إلى زنزانته بنفسه؛ في الصيف، قام بزراعة التلال في حديقته، التي كانت بالقرب من زنزانته، وزرع البطاطس والبصل والبنجر وما إلى ذلك على التلال، وحصد البردي بيديه العاريتين، وتبع النحل؛ لتخصيب التربة في الحديقة، قام بجمع الطحالب من أماكن المستنقعات، وما إلى ذلك. ولكن حتى أثناء عمله، لم ينس القديس سيرافيم رفع أفكاره إلى الله. وكان يقول: «العمل في اليدين، والصلاة في الشفاه». لذلك، أثناء قيامه ببعض المهام، غنى هتافات مختلفة، مثل "المجد العالمي"، النغمة الهادئة للنغمة الأولى، "الرغبة الإلهية المستمرة مهجورة"، والعديد من الإيرموس، وما إلى ذلك. وأحيانًا، أثناء القيام ببعض الأعمال في الغابة، أوقفها فجأة، بشكل غير محسوس لنفسه؛ ثم سقطت يداه، وسقط منها كل ما كان في يديه من مجرفة أو فأس وما إلى ذلك، ووقف صامتًا لبعض الوقت، منغمسًا في فكر العالم السماوي.... ثم لم ير شيئًا ولم يسمع شيئًا مما يحدث حوله... ومن الأنشطة الأخرى التي قام بها القديس سيرافيم في وقت فراغه من الصلاة قراءة كلمة الله والكتب البناءة المختلفة. كان كتابه الأول والمفضل هو العهد الجديد، الذي كان يحمله باستمرار في حقيبته فوق كتفيه. عادة كان يقرأ كل يوم عدة مقاطع من الرسول والإنجيل وفي نفس الوقت يشرح لنفسه ما قرأه. بالإضافة إلى الكتاب المقدس، أحب القس سيرافيم قراءة أعمال الآباء القديسين ومعلمي الكنيسة. - وخاصة المخلوقات النسكية أو النسكية، مثل القديس يوحنا الكليماكوس، وأفرايم السرياني، وإسحق السرياني، ومرجريت والصديقة. ولكن حتى عند القراءة، وكذلك أثناء العمل اليومي، لم يتوقف عن الصعود في الفكر إلى العالم السماوي، ولم يتوقف عن الاهتمام بأن عقله يتخيل سبحانه وتعالى بشكل أكثر وضوحا ووضوحا. لذلك اعتبر القديس سيرافيم قراءة كلمة الله وأعمال الآباء القديسين أمراً مهماً وضرورياً لتطور الإنسان وخلاص نفسه. لقد أطلق على مثل هذه القراءة اسم "إمداد الروح" وترك تعليمات حول "كيفية تزويد الروح". وغني عن القول أنه كان زاهدًا عظيمًا وأسرع كثيرًا. يتكون طعامه من الخبز (معظمه قديم وجاف)، ودقيق الشوفان، والملفوف المفروم، وبعض الخضروات التي كان يزرعها في حديقته. وفي وقت ما، عندما عاش القديس سيرافيم في عزلة الغابات، توقف حتى عن تناول الخبز وكل ما تم إحضاره إليه من الدير، حتى تساءل الإخوة عن كيفية دعم وجوده. ولم يتم توضيح الأمر إلا في وقت لاحق. نما القديس الزاهد العشب المر في حديقته وطبخ لنفسه حساءًا منه. لقد أخبر هو نفسه شخصًا مقربًا عنه قبل وقت قصير من وفاته. "هل تعرف سنيتكا؟" فقال له: مزقته ووضعته في قدر، وأحياناً كنت تصب فيه قليلاً من الماء وتضعه في الفرن، فيصبح طبقاً رائعاً. "كان طعامه ضئيلًا جدًا. وكان يأكله بكميات صغيرة جدًا. وفي يومي الأربعاء والجمعة لم يأكل شيئًا على الإطلاق، وفي أيام الأسبوع الأخرى كان يأكل الطعام مرة واحدة فقط في اليوم. أثناء الصيام في الأسبوع الأول من الصوم الكبير، لم يتناول طعامًا حتى شركة الأسرار المقدسة، أي. حتى يوم السبت. كانت حياة القديس سيرافيم في دير ساروف صعبة؛ كانت الأعمال البطولية التي قام بها على عاتقه من أجل إنقاذ روحه عظيمة. من الصعب على الإنسان أن يتحمل كل شيء كهذا، وكان من الصعب على القديس سيرافيم خلال مثل هذه الحياة. لكن هذه الشدة تفاقمت بسبب الهجمات القاسية عليه من قبل عدو الجنس البشري - الشيطان، أو بمعنى آخر، بسبب إغراءات الشيطان. ورأى الشيطان مدى سمو حياة الناسك القدوس ولم يستطع أن يتحمل هذا الارتفاع. باعتباره كارهًا لكل شيء مقدس، كعدو لخلاص الإنسان، لم يستطع أن يترك القديس سيرافيم وحده. وهكذا يبدأ اضطهاد الزاهد من جانبه. الرغبة في طرده من زنزانته وإخراجه تمامًا من الصحراء، حيث كان الراهب سيرافيم يصعد إلى الكمال الأكبر والأعظم، بدأ الشيطان يتصرف برعب عليه. سمع الراهب عواء الحيوانات البرية الغاضب خارج أبواب قلايته عندما قام للصلاة في سكون الليل؛ كان الأمر كما لو أن حشدًا من الناس كسروا الأبواب وألقوا سلسلة من التلال الضخمة عند أقدام الشيخ المصلي بحيث لم يتمكن سوى عدد قليل من الناس من تحملها؛ وفجأة ظهر نعش مفتوح قام منه رجل ميت. حتى أنه حدث أن الشيطان رفع الزاهد وضربه فجأة على الأرض بقوة لدرجة أنه لو لم يكن ملاكه الحارس معه لتكسرت جميع عظامه. وهكذا، الخ. ولكن القديس تغلب على كل هجمات الشيطان ومكائده بقوة صلاته وعلامة الصليب. ثم بدأ الشيطان يعمل ضده بمساعدة الأشرار. في 12 سبتمبر 1804، اقترب منه ثلاثة أشخاص يرتدون ملابس الفلاحين. وكان الراهب يقطع الحطب في هذا الوقت. أولئك الذين جاءوا طلبوا منه بوقاحة المال. وعبثاً أكد لهم القديس الزاهد أنه لا يملك شيئاً. ثم انقض عليه الأشرار وبدأوا بضربه. أخذ أحد الأشرار فأسًا وضرب القديس بمؤخرته بقوة على رأسه حتى تدفق الدم من فمه وأذنيه وسقط فاقدًا للوعي. ثم قام الأشرار بسحب الناسك إلى زنزانته، واستمروا في ضربه ضربًا مبرحًا. لقد ربطوا يديه وقدميه بالحبال ووضعوه في الردهة، بينما اندفعوا هم أنفسهم إلى الزنزانة، على أمل العثور على الكثير من المال هناك. لكن دون العثور على أي شيء هناك، هربوا مدفوعين بنوع من الخوف. في هذه الأثناء استيقظ الراهب سيرافيم بعد فترة. بعد أن وجد صعوبة في فك الحبال التي كان مقيدًا بها، جمع في صباح اليوم التالي قواه الأخيرة وذهب إلى الدير. هناك تم وضعه في السرير. عانى الراهب كثيرًا ولم يكن ليعيش لو لم تستمر والدة الإله في شفاءه. وظهرت له في رؤيا الحلم ومعها الرسولان بطرس ويوحنا، ووقفت عند سريره وقالت: «هذا من جيلنا». ومنذ ذلك الوقت بدأت قوة المريض تعود سريعاً، وبعد خمسة أشهر تعافى تماماً. لمثل هذا الجهاد المتواصل (في الصلاة) من أجل الله، لمثل هذه الأعمال والمآثر، رفع الرب الإله قديسه في حياته ورفعه إلى أعلى درجة. لقد ظهر العالم السماوي للقديس سيرافيم في حياته؛ حتى خلال حياته، ظهر له الرب نفسه، أو والدة الإله مع قديس الله أو ذاك، أو ملائكة الرب في صور مرئية في الواقع (بالإضافة إلى رؤى الأحلام المتكررة). يمكننا أن نقول أنه كان "رائيًا لله" حقيقيًا. لقد سبق أن قيل أعلاه كيف ظهر الرب الإله للقديس سيرافيم ذات يوم أثناء القداس، محاطًا بمجموعة من القوى السماوية وغير المادية، وأيضًا كيف رأى أكثر من مرة أثناء الخدمات الإلهية شبابًا بسرعة البرق يغنون مع الإخوة في الجوقة ويخدمون معهم. لكن هذا ليس سوى جزء من رؤاه الإلهية. وكانت له رؤى كثيرة عن الله. في أغلب الأحيان ظهرت له والدة الإله، وكان يحترمها بشكل خاص ويخاطبها بحرارة في الصلاة. هكذا، على سبيل المثال، زارت القديس سيرافيم ذات مرة قبل سنة وتسعة أشهر وأخبرته بوفاته. كان ذلك في الصباح الباكر من يوم البشارة، 25 مارس 1831. شهدت إحدى راهبات دير ديفييفو الزيارة العجيبة التي قامت بها والدة الرب للقديس سيرافيم. احتضنه الفرح المرتعش، وركع ورفع يديه إلى السماء، وانتظر الشيخ الضيف السماوي. في البداية كان هناك ضجيج مشابه لضجيج الغابة أثناء الرياح القوية؛ ثم سُمع صوت غناء الكنيسة، وأخيراً انفتح باب الزنزانة من تلقاء نفسه. ملأ ضوء ورائحة غير عادية منزل الشيخ. سار ملاكان بالفروع، يليهما القديسان يوحنا المعمدان ويوحنا اللاهوتي بثياب بيضاء لامعة، وأخيراً والدة الإله نفسها في رداء خفيف وتاج لامع، برفقة 12 عذراء، شهداء قديسين، الذين تبعوها في أزواج. هذه الظاهرة أرعبت الراهبة فسقطت على الأرض. فقالت لها ملكة السماء: قومي أيتها الفتاة، لا تخافي، لقد جئنا لزيارتك. بعد أن شجعت الراهبة، بدأت والدة الإله تتحدث بلطف مع الشيخ القدوس، وأخيراً باركته قائلة: "قريباً يا حبيبي ستكون معنا". انتهت الرؤية. امتلأ قلب الشيخ القدوس بفرح لا يوصف. ثم التفت إلى الراهبة وقال: "انظري يا أمي، أي نعمة أنعم علينا بها سيد الفقراء. هذه هي المرة الثانية عشرة التي يظهر فيها الله لي". عند زيارة القديس سيرافيم في واديه الأرضي، أسعده الرب الإله، بناءً على طلبه، مثل الرسول بولس، وهو لا يزال على قيد الحياة في العالم السماوي وأظهر له تلك المساكن السماوية المعدة للأبرار لحياتهم الفاضلة على الأرض. هكذا أخبر الراهب أحد مبتدئي ساروف عن صعوده إلى السماء. "سأخبرك عن السيرافيم المسكين،" قال لمستمعيه: "لقد سررت بكلمة ربي يسوع المسيح، حيث قال: "في بيت أبي منازل كثيرة" (يوحنا 14: 2). عند كلمات المسيح المخلص هذه، توقفت أنا الفقير واشتاقت إلى رؤية هذه المساكن السماوية، ولم يحرمني الرب، أنا المسكين، من رحمته. لقد حقق رغبتي وطلبتي: فاختطفت في هذه الأديرة، لا أعلم، مع الجسد أم خارج الجسد، الله يعلم، الأمر غير مفهوم، لكن من المستحيل أن أخبركم عن الفرح والحلاوة السماوية التي تذوقتها هناك. صمت الشيخ الصالح. لم يكن قادرًا على التعبير بالكلمات عن البهجة الروحية التي عاشها. أشرق وجهه بالفرح، وأشرق ببعض الضوء الرائع، كما لو كان ينظر الآن إلى شيء ما بحنان، ويستمع إلى شيء بدهشة. لقد مرت حوالي نصف ساعة على هذا النحو. ولكن بعد ذلك تحدث الراهب مرة أخرى. وسمع حنان غير عادي في صوته. "آه، لو كنت تعرف أي فرح وأي حلاوة تنتظر روح الصالحين في السماء، فإنك تقرر أن تتحمل كل أنواع الأحزان والاضطهاد والافتراء بامتنان في حياتك المؤقتة. إذا كانت هذه الخلية مليئة بالديدان وإذا أكلت هذه الديدان لحمنا طوال هذه الحياة المؤقتة، فيجب عليك بكل رغبة أن توافق على هذا، حتى لا تفقد ذلك الفرح السماوي الذي أعده الله للذين يحبون، ليس هناك مرض، ولا حزن، ولا تنهد، فيه حلاوة وفرح لا يوصف !! تكريمًا للقديس سيرافيم بهذه الظهورات الإلهية والإعلانات، وهب الرب الإله قديسه بسخاء مواهبه العظيمة المتنوعة. وهكذا منحه نعمة البصيرة. ما كان على مسافة لا يستطيع الإنسان العادي رؤيته، رآه القديس سيرافيم بوضوح كما لو كان أمام عينيه. كان يعرف المستقبل كما يعرف الحاضر، ويقرأ أفكار كل إنسان مثل كتاب يقع أمام عينيه. فكان كل شيء مفتوحا له، فكان كل شيء في متناول بصيرته. وفيما يلي أمثلة على بصيرته. في أحد الأيام، جاء فلاح مذعور ومضطرب للغاية مسرعًا إلى دير ساروف. كانت القبعة في يديه، وكان شعر رأسه أشعثًا.... وعندما وجد الراهب سيرافيم، سقط عند قدميه وقال: "أبي! لقد سُرق حصاني، والآن أنا فقير تمامًا بدونه. لا أعرف كيف سأطعم عائلتي؛ لكنهم يقولون إنه يمكنك التخمين. "... الرائي الرحيم لم يترك الرجل البائس دون مساعدة. وقال له وهو يربت على رأس الفلاح بمودة: "احمِ نفسك بالصمت وأسرع إلى قرية كذا وكذا. عندما تقترب منه، انعطف من الطريق إلى اليمين وتجاوز ظهور أربعة منازل. هناك سترى بوابة، ادخلها، وفك حصانك من الكتلة واخرجه بصمت. ذهب الفلاح ووجد حصانه بالفعل في المكان الذي أشار إليه القديس سيرافيم. كان باني صحراء فيسوكوجورسك، هيرومونك أنتوني، محرجًا للغاية بسبب الأفكار المستمرة حول الموت. الرغبة في العثور على المشورة وراحة البال، في يناير 1831، ذهب إلى ساروف لزيارة القديس سيرافيم. عندما وصل إلى الصحراء، كانت الساعة قد تجاوزت الخامسة مساءً. كان الظلام قد حل. وعاد الشيخ كعادته من منسكه إلى الدير. O. اقترب منه أنتوني على الفور. - "ماذا تفعل؟" سأل الرجل العجوز. - "لك يا أبي، بروح حزينة"، أجاب الذي وصل: "دعونا نذهب، يا فرحي، إلى الزنزانة"، دعا الشيخ بحرارة. ودخلا معًا إلى مسكن الزاهد. أخبر الأب أنتوني الشيخ بالأفكار التي لم تفارقه لمدة دقيقة عن موته الوشيك وطلب منه معًا النصيحة حول ما إذا كان يجب عليه الاستقالة من منصبه من أجل قضاء بقية وقته في الاستعداد للحياة الأبدية. استمع الشيخ إلى الأب. أنطونيا، تمسك بيده وتنظر إليه بمحبة. ولما فرغ قال الناسك: "لا تظن ذلك يا فرحي، ليس كذلك! لقد استودعتك العناية الإلهية ديرًا فسيحًا". ثم بدأ الراهب يطلب منه أن يستقبل من دير ساروف برحمة أولئك الذين سيأتون إلى الدير أو يرسلونه (القديس سيرافيم). قال: «لا تذروا أيتامي إذا جاء أجلكم». وبعد ذلك، بعد أن أعطى الأب. تلقى أنتوني بعض النصائح حول كيفية إدارة اللافرا؛ وباركه بالصليب المعلق على صدره وقال: "الآن تعال باسم الرب". سارع أنتوني إلى منسكه. وكان غارقًا في تفكير عميق، لأنه لم يستطع أن يفهم ما يعنيه كلام الشيخ المبارك. وفجأة سمع راهبًا يركب معه يبكي بمرارة. وتبين أنه كان يبكي على الانفصال الوشيك عن رئيسه، إذ قال له القديس سيرافيم: "حسنًا، أنت الآن تواجه الانفصال عن بانيك". وفي الوقت نفسه، مر الوقت. لقد وصل الصوم الكبير. يوم الاثنين من الأسبوع الأول 2 مارس الأب. تلقى أنتوني رسالة من موسكو القديس فيلاريت. الذي دعا باني فيسوكوجورسك لتولي منصب حاكم الثالوث سرجيوس لافرا بدلاً من الأرشمندريت المتوفى أثناسيوس. لقد أصبحت الآن كلمات الرجل العجوز الثاقبة التي تحدث عنها قبل شهرين واضحة. ومن العطية العظيمة الأخرى التي منحها الرب لقديسه هي موهبة شفاء أمراض الإنسان وأمراضه. بغض النظر عن الأمراض التي أتى بها أي شخص إلى الشيخ المقدس، فقد شفى الجميع (إذا كان بالطبع الذي جاء يستحق هذه الرحمة من الله). لقد شفى المفلوج، والأصم، والأخرس، والممسوس، ونحو ذلك. كان كل شيء في وسعه، كل مرض، كل سوء كان أقل منه، لأن الرب أعطى قوة عظيمة لقديسه. على بعد 40 فيرست من ساروف توجد قرية نوشا. أصيب مالك الأرض في هذه القرية، المسمى مانتوروف، بمرض خطير. لم يتمكن أفضل الأطباء من كشف المرض ورفضوا علاجه تمامًا. قرر مانتوروف، الذي سمع الكثير عن زاهد ساروف، أن يلجأ إليه طلبًا للمساعدة. بصعوبة كبيرة، قاد الأقنان مالك الأرض إلى زنزانة الشيخ. خرج الشيخ إلى الدهليز ولما رأى الرجل المريض سأل برحمة: "لماذا أتيت لتنظر إلى السيرافيم المسكين؟" سقط مانتوروف عند قدمي الشيخ وطلب باكيًا أن يشفى من مرضه الرهيب. وبكل الحنان والحب الأبوي، سأله الراهب ثلاث مرات: "هل أنت بلا شك تؤمن بالله؟" أجاب مانتوروف بصدق: "أنا أؤمن بلا أدنى شك". - "فرحتي!" قال الراهب: "إذا كنت تؤمن، فآمن أن كل شيء ممكن للمؤمن من الله، وبالتالي آمن أن الرب سيشفيك أيضًا، وأنا، المسكين سيرافيم، سأصلي". ثم أجلس الراهب المريض في الردهة، واعتزل هو نفسه إلى قلايته. وبعد قليل خرج من هناك ومعه زيت مأخوذ من المصباح أمام أيقونة الزنزانة ويدهن به البقع المؤلمة. فقال: حسب النعمة المعطاة لي من الرب أنا أشفيك أولاً. حدثت معجزة عظيمة: شعر مانتوروف على الفور بصحة جيدة وقوة كاملة. وبفرح لا يوصف ورعب موقر، ألقى بنفسه عند قدمي القديسين وقبلهما وشكره على الشفاء المعجزي. فأقام الشيخ المتواضع الرجل الذي شُفي وقال له: "ماذا تقول يا أبي! هل هو عمل سيرافيم أن يقتل ويعيش، وينزله إلى الجحيم ويقيمه؟ هذا هو عمل الرب الوحيد، الذي يفعل مشيئة الذين يخافونه ويستمع إلى صلواتهم". أشكر الرب القدير وأمه الطاهرة." في أحد الشتاء، تم إحضار امرأة مريضة على مزلقة إلى زنزانة دير القديس سيرافيم. ورغم كثرة الناس في الردهة، أمر الراهب بإحضارها إليه فوراً. كان المريض منحنيًا تمامًا. حملوها إلى منزل الشيخ ووضعوها على الأرض. فسأل الراهب المرأة المريضة: من أين أنت يا أماه؟ أجاب المريض: "من مقاطعة فلاديمير". – “منذ متى وأنت مريض؟” - "ثلاث سنوات ونصف." – “ما هو سبب مرضك؟” سأل الشيخ. قالت المرأة: "كنت من قبل يا أبي من الإيمان الأرثوذكسي، لكنهم زوجوني من مؤمن قديم. لفترة طويلة لم أكن أميل إلى إيمانهم وكنت لا أزال بصحة جيدة. أخيرًا، أقنعوني: لقد غيرت الصليب إلى إصبع مزدوج وتوقفت عن الذهاب إلى الكنيسة. ثم في أحد الأمسيات ذهبت للقيام بالأعمال المنزلية في الفناء. هناك، بدا لي حيوان واحد وكأنه ناري؛ شعرت بالخوف، وأصبحت مكسورًا، والتواء، وكنت مريضًا دائمًا منذ ذلك الحين." - "أفهم." أجاب الرجل العجوز. "هل تؤمن بالكنيسة الأرثوذكسية المقدسة مرة أخرى؟" أجاب المريض: "الآن أعتقد مرة أخرى يا أبي". ثم طوي الراهب أصابعه على الطريقة الأرثوذكسية، ووضع على نفسه صليباً بأصابعه، وقال: "اصلب نفسك هكذا باسم الثالوث الأقدس". أجابت المرأة المريضة: "سأكون سعيدة يا أبي، لكني لا أستطيع التحكم في يدي". أخذ الشيخ زيتًا من المصباح القريب من أيقونة الزنزانة ومسح به صدر المرأة المريضة ويديها. وفجأة بدأت تستقيم وتعافت تمامًا على الفور. وانتشرت شائعة الشفاء العجائبي للمريضة على نطاق واسع، فقال الزاهد المتواضع: "لم يشفيها السيرافيم المسكين، بل ملكة السماء". الهدية الثالثة التي منحها الرب للقديس سيرافيم كانت القوة العظيمة لكلماته، والإقناع الكبير في كلامه. كل من استمع لتعليماته شعر في قلبه ببعض الحنان الخاص، وبعض الحلاوة الخاصة، وأصبح على الفور كما لو كان شخصًا مختلفًا، وعلى الفور حصل في روحه على العزم على عيش حياة جديدة. ذات يوم جاء زوج وزوجة إلى القديس سيرافيم. لقد وجدوا الرجل العجوز في العمل - في أسرة الحديقة. وسجد له القادمون إلى الأرض. باركهم الشيخ ووضع يديه على رأس الزوج وقرأ تروباري رقاد والدة الإله. ثم جلس على سرير الحديقة وأمر أولئك الذين جاءوا بالجلوس أيضًا، لكنهم ركعوا قسراً أمامه وبدأوا في الاستماع إلى محادثته - حول الحياة المستقبلية، حول حياة القديسين، حول شفاعة وشفاعة والدة الإله الأقدس للناس، وكذلك حول ما يحتاجه الناس في الحياة الأرضية إلى الأبد. واستمرت المحادثة حوالي ساعة، ولكن، كما قال الزوج بعد ذلك، لا يمكن مقارنة هذه الساعة بحياته كلها. طوال المحادثة، شعر في قلبه بحلاوة سماوية لا يمكن تفسيرها، والتي لا يمكن مقارنتها بأي شيء على الأرض والتي لا يمكن أن يتذكرها أبدا بعد ذلك دون دموع الحنان ودون فرح خاص وحيوي. هكذا كان يشعر الناس عندما يتحدثون مع القديس سيرافيم. حتى الأشخاص القساة أو المتأصلين أو المتكبرين لم يتمكنوا من مقاومة قوة خطاب القديس؛ لقد تأثرت أرواحهم وبدا وكأنهم ولدوا من جديد. كان من المفترض أن يكون جنرال فخور، معلقًا بالأوامر، في ساروف. وكان معه أحد معارفه. هذا التعارف، الذي كان ينوي زيارة القديس سيرافيم، أقنع الجنرال بالذهاب معه. ولم يوافق على الإطلاق. وأخيرا، استسلم لإقناع رفيقه، وذهب. وما أن دخلوا قلاية الشيخ حتى انحنى عند قدمي الزائر الفخور. غادر رفيق الجنرال الزنزانة، وتحدث الجنرال بمفرده مع الشيخ لمدة نصف ساعة تقريبًا. وفجأة سمع صوت بكاء من الزنزانة - بكى الجنرال كطفل صغير. بالدموع، غطى وجهه بيديه، غادر الشيخ. اعترف لاحقًا بأنه سافر عبر العديد من البلدان، وعرف مجموعة كبيرة ومتنوعة من الناس، لكنه لم ير أبدًا مثل هذا التواضع الذي استقبله به عزل ساروف، ولم يسمع عن مثل هذه البصيرة التي كشف بها الشيخ له حياته كلها، حتى أدق التفاصيل. بامتلاكه مثل هذه المواهب العظيمة، لم يكن القديس سيرافيم تعالى على الإطلاق. على العكس من ذلك، فقد تميز بتواضع كبير، وحتى غير عادي (وهو ما شهده أيضًا الجنرال المذكور أعلاه). - اعتبر نفسه خادماً خاطئاً وغير مستحق لله. لذلك، تحدث مع هيرومونك أنتوني، باني صحراء Vysokogorskaya، قال: "أنا، سيرافيم الخاطئ، أعتقد أنني عبد الله الخاطئ". عادة كان يحب أن يطلق على نفسه اسم السيرافيم البائس، كما يتبين من القصص التي ذكرناها أعلاه. لقد كان تواضع الشيخ العظيم عظيمًا جدًا. فضيلة عظيمة أخرى للقديس سيرافيم هي محبته الكبيرة للإنسان كخليقة الله وأخيه. في السنوات الأخيرة من حياة القديس سيرافيم، عندما تخلى عن أعمال الصمت والعزلة، توافد إليه عدد كبير من الناس (بالآلاف). من الصباح إلى الليل، كان الزوار يتجمعون حول زنزانته. لقد جاءوا إليه لأغراض مختلفة - البعض للحصول على بركات لهذا العمل أو ذاك، والبعض الآخر لتلقي النصائح حول كيفية العيش من أجل تحقيق الخلاص الأبدي، والبعض الآخر للحصول على الشفاء من مرضهم، وما إلى ذلك. وهكذا. من كثرة الناس لم يعرف لحظة سلام، كان مرهقًا، مع ذلك، لم يبتعد عن أحد (إلا من بعض المنافقين الذين جاءوا بغرض غير شريف)، لم يبعد أحدًا عن نفسه، لكنه قبل الجميع، وتحدث مع الجميع، وأعطى الجميع النصائح اللازمة، وحاول تشجيع الجميع وإلهامهم. واستقبل الجميع بالحب، بمودة، البعض كان يداعب بيده بمودة، والبعض الآخر يقبله. عادة ما كان يخاطب الجميع بالكلمات: "يا فرحتي؟" وبالفعل كان التواصل الروحي مع الإنسان فرحاً له. لقد أحب شخصًا كثيرًا لدرجة أنه كرس نفسه بالكامل لخدمته لدرجة أنه نسي نفسه تمامًا من أجله. وبسبب هذا الحب للإنسان، مقدمًا، حتى خلال حياته، طلب من الرب الإله رحمة واحدة - وهي التوسل إلى الرب الإله أن يمنحه العطية الكبرى وهي مساعدة كل من أتى بحزنه إليه القديس سيرافيم عند القبر. لذلك، قال لمعجبيه والمعجبين المحيطين به: "عندما أرحل، تأتي إلى قبري. كلما كان لديك وقت، اذهب؛ كلما كان ذلك أفضل، كلما كان ذلك أفضل. كل ما في روحك، بغض النظر عما يحدث لك، بغض النظر عما تحزن عليه، تعال إلي، واجلب كل حزنك معك إلى قبري. اسقط على الأرض، كما لو كان حيا، كل شيء وأخبرني؛ وسأسمعك، كل حزنك سوف يطير بعيدا ويمر. كما كنت دائما تحدث إلى حيًا، فها أنا حي من أجلكم، وسأبقى إلى الأبد». هذا ما قاله الراهب. وفي الواقع، كما أظهر الوقت اللاحق، تم الوفاء بكلماته وما زالت تتحقق بالضبط. كثير من الناس الذين زاروا سارة ويزورونها الآن عند قبر القديس سيرافيم نالوا ويتلقون مراحم عظيمة. هكذا كان ولا يزال الحب الكبير لقديس الله العظيم للناس ينعكس حتى بعد وفاته. عظيم ومجيد هو قديس الله سيرافيم. إنه عظيم جدًا، عظيم جدًا لدرجة أنه من الصعب أن نتخيل أن مثل هذه العظمة، مثل هذه القداسة يمكن أن يحققها شخص خاطئ بالولادة. من خلال صلاته المتواصلة إلى الله، وأعماله ومآثره العظيمة، طهّر نفسه من الخطيئة المتأصلة في الإنسان ومن كل شيء خاطئ، حتى أصبح مثل الإنسان الأول آدم، الذي خرج نظيفًا من يدي خالقه. وكانت حياة القديس سيرافيم في غابة ساروف تشبه حياة أجدادنا في الجنة. وكانت جميع الحيوانات خاضعة لآدم (قبل سقوطه). - حتى أولئك الذين أصبحوا فيما بعد مفترسين ومعاديين للإنسان. كانوا ودودين معه، حنونين معه، ويخدمونه حسب تعليماته... وبالنسبة للقديس سيرافيم، مثل آدم، كانت حيوانات الغابة ودودة؛ وكانوا يداعبونه ويخدمونه. يعلم الجميع كيف ذهب الدب إلى زنزانة الزاهد المقدس، وكيف أطعمه الزاهد المقدس خبزًا من يديه، وكيف أرسله أحيانًا لإحضار العسل من الغابة لعلاج الزوار، وما إلى ذلك. - كان لآدم في الجنة اتصال مباشر مع الله. وكثيراً ما ظهر له الرب الإله وتحدث معه. وبنفس الطريقة، كان للقديس سيرافيم، في عزلته في الغابة، تواصل متكرر مع العالم السماوي - مع الرب نفسه، مع والدة الإله، مع الملائكة والقديسين. وظهرت له والدة الإله، كما سبق، أكثر من مرة وتحدثت معه. - فكان القديس سيرافيم مثل جدنا آدم "البدائي". وصار أيضًا مثل الملائكة بلا جسد. تمامًا مثل الملائكة، يمكنه البقاء في الهواء دون أن يلمس الأرض، كما لو أنه ليس له جسد. ذات يوم بدأ القديس سيرافيم بالصلاة من أجل الصبي المريض الذي أحضره إليه. كان الصبي مستلقيًا هناك وعيناه مغمضتان. وبعد قليل فتحهما ونظر نحو القديس سيرافيم. فجأة صرخ في رعب. وتبين أنه رأى قديس الله يصلي في الهواء عالياً فوق الأرض. ولما لاحظ القديس العظيم خوف الصبي، أمره بالسكوت عما رآه؛ فقال له: «وإلا فإن الرب سيعاقبك». وهكذا كان قديس الله القدوس سيرافيم عظيمًا ومجدًا في حياته. وكانت وفاته مجيدة أيضا. لقد تم تمييزها بعلامة معجزة خاصة. وفي تلك الدقائق التي مات فيها، وعندما صعدت روحه بالتالي إلى العالم السماوي، ظهر نور غير عادي في السماء. أحد مختاري الله، هيرومونك فيلاريت من محبسة جلينسك، خرج من الكنيسة في ذلك الصباح في نهاية الخدمة الإلهية، مع آخرين، وأشار إلى هذا النور لمن حوله وقال: "هكذا تصعد نفوس الأبرار إلى السماء! هذه هي روح الأب سيرافيم الصاعدة". بعد اعتزاله من العالم المرئي إلى العالم غير المرئي، إلى رب الجنود، أصبح القديس سيرافيم بلا شك قريبًا من عرش الله. ويشبه الرسول بولس مجد الأبرار بعد قيامة الأموات بالمجد أو بنور الأجرام السماوية. يقول: "مجد الشمس شيء، ومجد القمر آخر، ومجد النجوم آخر، والنجم يختلف عن النجم في المجد. كذلك الحال مع قيامة الأموات". 3. وبتطبيق صورة الأجرام السماوية على القديس سيرافيم يمكننا القول إنه نجم من الدرجة الأولى، نجم قريب، أقرب من كثيرين آخرين، يقف إلى الشمس الأبدية. نور هذا النجم لامع، وبالنسبة لنا نحن الذين نعيش على الأرض، فهو ينير الطريق إلى السماء بشكل مشرق. في ضوء هذا النجم، يمكن للجميع الذهاب بحرية إلى حيث يكمن المسار الحتمي لنا جميعًا - هناك، إلى وطننا الأبدي، المشترك للجميع. لذلك أيها المسيحي الأرثوذكسي، ألق نظرة فاحصة على نور ذلك النجم الساطع، ولا تغمض عينيك عنه، وبمساعدته ستصل إلى النور غير المتساوي نفسه... في الوقت نفسه، أيها المسيحي الأرثوذكسي، زد من احترامك لمصباح الله هذا، وعزز احترامك له باعتباره وعاءًا استثنائيًا لمجد الله. في احتياجاتك ومصائبك، أسرع إليه. إذا حدث لك شيء غير مواتٍ - نوع من الحزن أو المرض - فانتقل إلى "قبره"، وصلي له هناك، وقبل آثاره المتعددة الشفاء، واذهب إلى مصدر شفاءه وستحصل على الراحة. سوف يسمعك قديس الله العظيم، ويسمع صلاتك، وتنهداتك له، وسيساعدك في احتياجاتك، كما وعد الناس بنفسه خلال حياته. لأنه نال نعمة الله العظيمة، ويقف بالقرب من عرش العلي، ويشفع بقوة أمامه فينا جميعًا، نحن إخوته في الجسد. فبهذه الشفاعة القوية يشبع كل ما تطلبه منه بإيمان وغيرة 4 . استمر نذر الصمت حوالي 12 عامًا. وهي: منذ أكثر من عامين، حمل القديس سيرافيم هذا النذر، ويعيش في عزلة الغابة، ولمدة 10 سنوات تقريبًا - في زنزانة الدير (بالتزامن مع نذر آخر - مع نذر العزلة، والذي سيتم مناقشته أدناه). آلي. تم إنجاز العزلة الصارمة التي قام بها القديس سيرافيم خلال السنوات الخمس الأولى. وفي السنوات الخمس الثانية فتح أبواب زنزانته وسمح لمن أراد رؤيته. في السنوات الخمس الثالثة، دخل بالفعل في محادثة مع أولئك الذين جاءوا وأعطى تعليمات لكل من أراد ذلك. آلي. المعلومات حول مآثر ومعجزات القديس سيرافيم مأخوذة بشكل أساسي من كتاب "القس سيرافيم ، ساروف العجائب" للكاهن ن. إيفانوفسكي. سانت الحيوانات الأليفة. 1903