Заключение

Монахот Никита Стифат живеел во пресвртница и судбоносно време за универзалната христијанска црква, време кога конечно се оформил расколот меѓу источното и западното христијанство. Неговите дела, учења и писма впиваа сè што православието го бранеше во спорот со латинизмот за прашањата на догмата и практикувањето на христијанскиот живот. Литургиското прашање за бесквасниот леб беше само најостриот и највидливиот израз на таа длабока несовпаѓање во разбирањето на самата суштина на евангелието - на што сме повикани, што нè чека во идниот живот. Гледањето на целта на животот на христијанинот како желба за обожение е резултат на вековната аскетска практика на источното христијанство, која сè посилно се оддалечува од западниот светоглед, придвижувајќи се кон јуриспруденцијата во сотериологијата и натурализмот или сензуалноста во аскетизмот. Затоа, беше неопходно јасно да се дефинира православното разбирање на вистинските духовни дарови, за да се заштити ова разбирање од можна ерозија во споровите со латинизмот.