Svätý Ján zo Šanghaja a vladyka John zo San Francisca

Obsah Predslov od kompilátora Aký by mal byť kresťan? Priateľ svätého Jána (Maksimovič), srbský teológ Archimandrita Justin (Popovič), povedal, že každý kresťan je povolaný byť „živým chodiacim evanjeliom“ Krista. Samotný vladyka Ján definoval svätosť takto: „Svätosť nie je len spravodlivosť, za ktorú sú spravodliví odmenení potešením z blaženosti v Božom kráľovstve, ale taká výška spravodlivosti, že ľudia sú tak naplnení Božou milosťou, že z nich prúdi k tým, ktorí s nimi komunikujú. Známa je historka o tom, ako traja bratia prišli k milostivému starejšieovi. Dvaja z nich mu niekoľko hodín kládli otázky o duchovnom živote. Tretí brat sedel ticho a len občas sa pozrel na staršieho. Na konci rozhovoru sa starší obrátil k mlčiacemu bratovi a spýtal sa ho: "Prečo mlčíš? Nemáš nejaké otázky?" Brat odpovedal: „Stačí, aby som sa pozrel na tvoju tvár, aby som dostal všetky odpovede na svoje otázky. Pán ma zaručil slúžiť viac ako štvrťstoročie v kostole, ktorý postavil svätý Ján, Divotvorca zo Šanghaja a San Francisca, vykonávať svoju pastoračnú službu vedľa jeho relikvií, byť svedkom nespočetných zázrakov prostredníctvom modlitieb biskupa a byť presvedčený, že svätý Ján žije a koná ako živý. Počas týchto rokov, „pri pohľade na tvár biskupa“, som podľa svojich najlepších schopností zbieral „omrvinky padajúce zo stola“ biskupa: informácie, svedectvá, články, fotografie, kázne, dokumenty a spomienky o tomto veľkom arcipastierovi, modlitebnej knihe, askéze a divotvorcovi 20. Táto kniha nie je mojou kompozíciou, nevyjadrujem v nej svoje osobné myšlienky, nezdieľam svoje osobné spomienky. Toto je zbierka, „košík“ tých omrviniek, ktoré sa mi podarilo zhromaždiť a systematizovať, aby sa čitateľ mohol prostredníctvom tejto knihy dozvedieť o svätcovi z ruskej diaspóry, arcibiskupovi Jánovi (Maximovičovi), a potom vďaka modlitbe k nemu vidieť jeho žiarivú tvár, vstúpiť s ním do duchovného spoločenstva, dotknúť sa tohto „živého kráčajúceho evanjelia“ z neho, prijímať Božie prúdenie. Svätý Ján, živený predrevolučnou ruskou cirkvou aj cirkvou v zahraničí, sa narodil a vyrastal v Rusku, no pracoval v diaspóre. Žil ako za cárskeho režimu v Rusku, tak aj za tzv. demokratický na Západe. Žil telom v našich časoch, v 20. storočí, a duchom v staroveku, v dobách teológie a života na púšti. Zostal na hriešnej zemi a bol skutočným nebeským. Jeho bohaté univerzálne skúsenosti, jeho duchovný význam a hlboká cirkevnosť nám môžu pomôcť nájsť odpovede nielen na duchovné potreby zložitej modernej doby, ale aj na otázky národného a sociálneho charakteru. Srdcom knihy je nepochybne jej prvá časť – nová a najrozsiahlejšia biografia sv. Jána, ktorá kedy vyšla. Vo francúzštine ju zostavil Bernard Le Caro (Ženeva), duchovný syn kňaza blízkeho biskupovi Jánovi, veľkňaza Cedomira Ostojiča (Brusel). Otec Chedomir bol jedným z tých, ktorí „sedeli pri nohách“ svätého Jána a „počúvali jeho slovo“ o Pánovi a podarilo sa mu preniesť ducha biskupa Jána a lásku k nemu na jeho duchovného syna B. Le Cara. Životopis svätého Jána, ktorý napísal B. Le Caro, sa vyznačuje triezvosťou, cirkevnosťou a svedomitosťou bez tieňa akéhokoľvek povýšenia. Biografiu z francúzštiny do ruštiny preložila matka Juliania Rakhnovskaya (Moskva). Vyjadrujem hlbokú vďaku Bernardovi Le Carovi a matke I. Rakhnovskej za ich obrovskú prácu, prácu z lásky. V druhej a tretej časti knihy pri čítaní kázní, slov, článkov a dekrétov svätého Jána vzniká dojem, že autorom nie je náš súčasník, ale svätý ekumenický otec 4. storočia. Niektoré články a slová sú publikované po prvýkrát. Tu má čitateľ možnosť prečítať si vlastné slová Vladiky Johnovej. Dekréty sv. Jána nám hovoria nielen o jeho prísnych požiadavkách na duchovných a farníkov, ale aj na neho samého. Jeho prísnosť a náročnosť však neprotirečí jeho pastoračnej láske. Oddelenie memoárov názorne potvrdzuje vieru, ducha lásky a žiarlivosti, predvídavosť, stály čin a skutky milosrdenstva svätého Jána, o ktorých sa veľa píše v jeho životopise. Časť svedectiev o modlitbovej pomoci biskupa Jána (piata časť) jasne vysvetľuje, prečo srdcia ľudí, či už sú to Rusi, Francúzi, Holanďania, Gréci, Srbi, Američania, Rumuni, sú tak priťahovaní k biskupovi a aká silná je jeho modlitba pred Božím trónom. V tejto časti sa čitateľovi ponúkajú známe dôkazy a nové, doteraz nepublikované dôkazy. Príprava knihy trvala oveľa dlhšie, ako som čakal. Napriek tomu, že preklad životopisu a materiálov z iných častí knihy bol už dávno pripravený, knihu sa nám nepodarilo dokončiť. Prečo chcel Pán „odložiť“ vydanie tejto knihy o sv. Jánovi? Myslím, že preto, lebo vladyka Ján sa veľmi obával rozdelenia v ruskej cirkvi, ale pevne veril, že príde tá vytúžená a vytúžená hodina, keď Najvyšší hierarcha celej Rusi vystúpi na svoje patriarchálne miesto v Matke stolice Uspenskej katedrály a zhromaždí okolo seba všetkých ruských arcipastierov, ktorí prišli z ruských a cudzích krajín. Toto modlitebné proroctvo svätého Jána sa naplnilo v Moskve v máji 2007. Uctievanie svätého Jána v Rusku aj v zahraničí bolo do značnej miery jedným z „kameňov“ duchovného základu, na ktorom bola obnovená jednota ruskej cirkvi. S Božou pomocou je navrhovaná kniha prvou vydanou teraz zjednotenou ruskou cirkvou s požehnaním prvých hierarchov oboch jej častí: Jeho Svätosti patriarchu Alexyho a Jeho Eminencie metropolitu Laurusa. Chcel by som poďakovať všetkým, ktorí mi pomohli pri zostavovaní tejto knihy, pri zbieraní materiálov, prekladmi a modlitbou za podporu. Zvlášť ďakujem Irine Dyakovej (Moskva) za pomoc pri úprave knihy, za jej rady a profesionalitu. Nech Pán Boh odmení všetkých pomocníkov. Nech je toto naše dielo skromným vyjadrením našej vďaky Pánu Bohu za jeho milosrdenstvo voči nám a do istej miery aj ospravedlnením našej nehodnosti. Prosím láskavých čitateľov o sväté modlitby. veľkňaz Peter PEREKRESTOV San Francisco, USA, 13./26. novembra 2007 spomienka na svätého Jána Zlatoústeho, Konštantínopolský arcibiskup P.S. V nedeľu 16. marca. V deň triumfu pravoslávia Pánovi nečakane odišiel prvý hierarcha ruskej cirkvi v zahraničí, Jeho Eminencia metropolita Laurus, arcipastier, ktorého si Boh vybral, aby dokončil dielo obnovy jednoty ruskej cirkvi. Začiatkom októbra 2007 som mal stretnutie s biskupom Laurusom v kláštore Najsvätejšej Trojice v Jordanville. Poprosil som ho o požehnanie vydať túto knihu o svätom Jánovi vo vydavateľstve moskovského kláštora Sretensky. Biskup s úsmevom odpovedal: „Samozrejme, Boh žehnaj. Verím, že toto je posledná kniha, ktorú metropolita Laurus požehnal na vydanie. V roku 2001, pri jedle pri príležitosti intronizácie metropolitu Laurusa, povedal veľkňaz George Larin, ktorý slúžil svätému Jánovi (Maximovičovi) v Šanghaji, o novom prvom hierarchovi toto: „Vladika Laurus mi tak pripomína nezabudnuteľného svätého Jána zo Šanghaja a San Francisca... Pre mňa je biskup svätý John Laurus. mal.“ Túto knihu by som rád venoval nezabudnuteľnému metropolitovi Laurusovi. Nech Pán odpočíva so svätými, vrátane svätého Jána, duše vladyku Laurusa, a nech nám dá vieru, silu a lásku, aby sme zachovali ducha týchto dvoch svätých v našich srdciach. Jordanville, USA 8/21 marec 2008 Deň pohrebného obradu pre metropolitu Laurusa Dňa 24. júna 2008 Rada biskupov Ruskej pravoslávnej cirkvi oslávila svätého Jána medzi všeobecnými cirkevnými svätými a ustanovila 19. jún (2. júla) ako jeho pamätný deň.