Św. Jan z Szanghaju i San Francisco Władyka Jan

Spis treści Przedmowa kompilatora Jaki powinien być chrześcijanin? Przyjaciel św. Jana (Maksimowicza), serbski teolog Archimandryta Justyn (Popowicz), powiedział, że każdy chrześcijanin powołany jest do bycia „żywą, chodzącą Ewangelią” Chrystusa. Sam Władyka Jan tak definiował świętość: „Świętość to nie tylko sprawiedliwość, za którą sprawiedliwi zostają nagrodzeni rozkoszą błogości w Królestwie Bożym, ale taki wyżyn sprawiedliwości, że ludzie są tak przepełnieni łaską Bożą, że spływa ona od nich do tych, którzy się z nimi komunikują”. Znana jest historia o tym, jak trzej bracia przyszli do łaskawego starszego. Dwóch z nich przez kilka godzin zadawało mu pytania dotyczące życia duchowego. Trzeci brat siedział w milczeniu, tylko od czasu do czasu spoglądając na starszego. Na koniec rozmowy starszy zwrócił się do milczącego brata i zapytał go: „Dlaczego milczysz? Nie masz żadnych pytań?” Brat odpowiedział: „Wystarczy mi spojrzeć na twoją twarz, aby uzyskać odpowiedzi na wszystkie moje pytania”. Pan pozwolił mi służyć przez ponad ćwierć wieku w kościele zbudowanym przez św. Jana Cudotwórcę z Szanghaju i San Francisco, abym pełnił posługę duszpasterską obok jego relikwii, abym był świadkiem niezliczonych cudów poprzez modlitwy biskupa i był przekonany, że św. Jan żyje i działa jak żywy. Przez te lata „patrząc na twarz Biskupa” zbierałem, jak mogłem, „okruchy spadające ze stołu” Biskupa: informacje, świadectwa, artykuły, zdjęcia, kazania, dokumenty i wspomnienia o tym wielkim arcypasterzu, modlitewniku, ascecie i cudotwórcy XX wieku. Książka ta nie jest moją kompozycją, nie wyrażam w niej moich osobistych myśli, nie dzielę się osobistymi wspomnieniami. Jest to zbiór, „kosz” tych okruszków, które udało mi się zebrać i usystematyzować, aby czytelnik mógł poznać świętego rosyjskiej diaspory, arcybiskupa Jana (Maksymowicza) i poprzez tę książkę, a następnie dzięki modlitwie do niego zobaczyć jego promienne oblicze, wejść z nim w duchową komunię, dotknąć tej „żywej chodzącej Ewangelii”, doświadczyć płynącej od niego łaski Bożej. Sercem książki jest niewątpliwie jej pierwsza część – nowa i najobszerniejsza biografia św. Jana, jaką kiedykolwiek opublikowano. Został on opracowany w języku francuskim przez Bernarda Le Caro (Genewa), duchowego syna księdza bliskiego biskupowi Janowi, arcykapłana Cedomira Ostojica (Bruksela). Ojciec Chedomir był jednym z tych, którzy „usiedli u stóp” św. Jana i „słuchali Jego słowa” o Panu i zdołali przekazać ducha biskupa Jana i miłość do niego swojemu duchowemu synowi B. Le Caro. Biografię św. Jana, napisaną przez B. Le Caro, wyróżnia trzeźwość, kościelność i sumienność bez cienia egzaltacji. Biografię przetłumaczyła z francuskiego na rosyjski matka Juliania Rachnowska (Moskwa). Wyrażam głęboką wdzięczność Bernardowi Le Caro i Matce I. Rakhnovskiej za ich ogromną pracę, trud miłości. W drugiej i trzeciej części księgi, czytając kazania, słowa, artykuły i dekrety św. Jana, można odnieść wrażenie, że autorem nie jest nasz współczesny, ale święty ojciec ekumeniczny IV wieku. Niektóre artykuły i słowa publikowane są po raz pierwszy. Tutaj czytelnik ma okazję przeczytać własne słowa Vladiki John. Dekrety św. Jana mówią nam nie tylko o jego rygorystycznych wymaganiach wobec duchowieństwa i parafian, ale także o nim samym. Jego surowość i dokładność nie są jednak sprzeczne z jego duszpasterską miłością. Dział wspomnień żywo potwierdza wiarę, ducha miłości i zazdrości, dalekowzroczność, nieustanne wyczyny i uczynki miłosierdzia św. Jana, o których wiele napisano w jego biografii. Część świadectw o modlitewnej pomocy biskupa Jana (część piąta) jasno wyjaśnia, dlaczego serca ludzi, czy to Rosjan, Francuzów, Holendrów, Greków, Serbów, Amerykanów, Rumunów, tak bardzo przyciągają biskupa i jak silna jest jego modlitwa przed Tronem Bożym. W tej części czytelnikowi prezentowane są dobrze znane dowody oraz nowe, dotychczas niepublikowane dowody. Przygotowanie książki zajęło mi znacznie więcej czasu, niż się spodziewałem. Pomimo tego, że tłumaczenie biografii i materiałów z innych części książki było już dawno gotowe, nie udało nam się ukończyć książki. Dlaczego Pan chciał „opóźnić” wydanie tej księgi o św. Janie? Myślę, że dlatego, że Władyka Jan bardzo martwiła się podziałem w Kościele rosyjskim, ale mocno wierzyła, że ​​nadejdzie upragniona i wyczekiwana godzina, kiedy Najwyższy Hierarcha całej Rusi wstąpi na swoje patriarchalne miejsce na Stolicy Matki Soboru Zaśnięcia i zbierze wokół siebie wszystkich rosyjskich arcypasterzy, którzy przybyli z ziem rosyjskich i obcych. To modlitewne proroctwo św. Jana spełniło się w Moskwie w maju 2007 roku. Cześć św. Jana zarówno w Rosji, jak i na Rusi za granicą, była w dużej mierze jednym z „kamień” duchowego fundamentu, na którym odbudowano jedność Kościoła rosyjskiego. Z Bożą pomocą proponowana książka jest pierwszą opublikowaną przez obecnie zjednoczony Kościół Rosyjski z błogosławieństwem Pierwszych Hierarchów obu jego części: Jego Świątobliwości Patriarchy Aleksego i Jego Eminencji Metropolity Laurusa. Chciałbym podziękować wszystkim, którzy pomogli mi w przygotowaniu tej książki, w zbieraniu materiałów, w tłumaczeniach i modlitewnym wsparciu. Szczególnie dziękuję Irinie Dyakowej (Moskwa) za pomoc w redagowaniu książki, za rady i profesjonalizm. Niech Pan Bóg wynagrodzi wszystkich pomagających. Niech to nasze dzieło będzie skromnym wyrazem naszej wdzięczności Panu Bogu za Jego miłosierdzie względem nas i choć w niewielkim stopniu usprawiedliwieniem naszej niegodności. Proszę życzliwych czytelników o święte modlitwy. Arcykapłan Piotr PEREKRESTOV San Francisco, USA, 13/26 listopada 2007 wspomnienie św. Jana Chryzostoma, Arcybiskup Konstantynopola P.S. W niedzielę 16 marca. W dniu Triumfu Prawosławia niespodziewanie odszedł do Pana Pierwszy Hierarcha Kościoła Rosyjskiego za Granicą, Jego Eminencja Metropolita Laurus, arcypasterz wybrany przez Boga do dokończenia dzieła przywrócenia jedności Kościoła rosyjskiego. Na początku października 2007 roku spotkałem się z biskupem Laurusem w klasztorze Świętej Trójcy w Jordanville. Poprosiłem go o błogosławieństwo na publikację tej książki o św. Janie w wydawnictwie moskiewskiego klasztoru Sretenskiego. Biskup z uśmiechem odpowiedział: „Oczywiście, niech Bóg błogosławi”. Wierzę, że jest to ostatnia książka, którą metropolita Laurus pobłogosławił publikacją. W 2001 roku podczas posiłku z okazji intronizacji metropolity Laurusa, arcykapłan George Larin, który służył św. Janowi (Maksymowiczowi) w Szanghaju, powiedział o nowym Pierwszym Hierarsze: „Władyka Laurus bardzo przypomina mi zawsze pamiętnego świętego Jana z Szanghaju i San Francisco... Dla mnie biskup Laurus jest kontynuacją biskupa Jana. Ma tego samego ducha, co św. Jan”. Chciałbym zadedykować tę książkę niezapomnianemu metropolicie Laurusowi. Niech Pan spoczywa ze świętymi, w tym ze św. Janem, duszą Wladyki Laurus, i niech obdarzy nas wiarą, siłą i miłością, abyśmy mogli zachować w sercach ducha tych dwóch świętych. Jordanville, USA, 8/21 marca 2008 dzień pogrzebowy metropolity Laurusa 24 czerwca 2008 roku Sobór Biskupów Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej wyniósł św. Jana do grona świętych Kościoła powszechnego, ustanawiając dzień 19 czerwca (2 lipca) jego dniem pamięci.