Saint Jean de Shanghai et San Francisco Vladyka John

Contenu Préface du compilateur À quoi devrait ressembler un chrétien ? Un ami de saint Jean (Maksimovich), l'archimandrite théologien serbe Justin (Popovich), a déclaré que chaque chrétien est appelé à être un « Évangile vivant et ambulant » du Christ. Vladyka Jean lui-même a défini la sainteté comme suit : « La sainteté n'est pas seulement la justice, pour laquelle les justes sont récompensés par le plaisir de la félicité dans le Royaume de Dieu, mais une telle hauteur de justice que les gens sont tellement remplis de la grâce de Dieu qu'elle coule d'eux vers ceux qui communiquent avec eux. Il existe une histoire bien connue sur la façon dont trois frères sont venus voir le gracieux aîné. Deux d’entre eux lui ont posé pendant plusieurs heures des questions sur la vie spirituelle. Le troisième frère était assis en silence, regardant seulement de temps en temps l'aîné. A la fin de la conversation, l'aîné se tourna vers son frère silencieux et lui demanda : "Pourquoi tu te tais ? Tu n'as pas de questions ?" Le frère répondit : « Il me suffit de regarder ton visage pour avoir toutes les réponses à mes questions. » Le Seigneur m'a donné la permission de servir pendant plus d'un quart de siècle dans l'église construite par saint Jean, le faiseur de miracles de Shanghai et de San Francisco, d'accomplir mon service pastoral à côté de ses reliques, d'être témoin d'innombrables miracles à travers les prières de l'évêque et d'être convaincu que saint Jean vit et agit comme s'il était vivant. Durant ces années, « en regardant le visage de l'Évêque », j'ai recueilli, du mieux que je pouvais, « les miettes qui tombaient de la table » de l'Évêque : informations, témoignages, articles, photographies, sermons, documents et souvenirs sur ce grand archipasteur, livre de prières, ascète et faiseur de miracles du XXe siècle. Ce livre n'est pas ma composition, je n'y exprime pas mes pensées personnelles, je ne partage pas mes souvenirs personnels. Il s'agit d'une collection, d'un « panier » de ces miettes que j'ai réussi à collecter et à systématiser, afin que le lecteur puisse se renseigner sur le saint de la diaspora russe, l'archevêque Jean (Maximovitch) et à travers ce livre, puis, grâce à sa prière, voir son visage radieux, entrer en communion spirituelle avec lui, toucher cet « Évangile vivant et ambulant », participer à la grâce de Dieu qui coule de lui. Saint Jean, nourri à la fois par l’Église russe pré-révolutionnaire et par l’Église à l’étranger, est né et a grandi en Russie, mais a travaillé dans la diaspora. Il a vécu à la fois sous le régime tsariste en Russie et sous ce qu'on appelle. démocratique en Occident. Il a vécu physiquement à notre époque, au XXe siècle, et en esprit dans les temps anciens, à l'époque de la théologie et de la vie dans le désert. Restant sur la terre pécheresse, il était un véritable céleste. Sa riche expérience universelle, sa signification spirituelle et sa profonde appartenance à l'Église peuvent nous aider à trouver des réponses non seulement aux besoins spirituels des temps modernes complexes, mais aussi aux questions de nature nationale et sociale. Le cœur du livre est sans aucun doute sa première partie – la nouvelle et la plus complète biographie de saint Jean jamais publiée. Il a été rédigé en français par Bernard Le Caro (Genève), fils spirituel d'un prêtre proche de Mgr Jean, l'archiprêtre Cedomir Ostojic (Bruxelles). Le Père Chedomir était l'un de ceux qui « se sont assis aux pieds » de Saint Jean et ont « écouté sa parole » sur le Seigneur et ont réussi à transmettre l'esprit de Mgr Jean et son amour pour lui à son fils spirituel B. Le Caro. La biographie de Saint-Jean, écrite par B. Le Caro, se distingue par la sobriété, l'Église et la conscience sans l'ombre d'une quelconque exaltation. La biographie a été traduite du français vers le russe par Mère Juliania Rakhnovskaya (Moscou). J'exprime ma profonde gratitude à Bernard Le Caro et à Mère I. Rakhnovskaya pour leur énorme travail, un travail d'amour. Dans les deuxième et troisième parties du livre, à la lecture des sermons, paroles, articles et décrets de saint Jean, on a l'impression que l'auteur n'est pas notre contemporain, mais un saint père œcuménique du IVe siècle. Certains articles et mots sont publiés pour la première fois. Ici, le lecteur a la possibilité de lire les propres mots de Vladika John. Les décrets de Saint-Jean nous parlent non seulement de ses exigences strictes envers le clergé et les paroissiens, mais aussi envers lui-même. Sa sévérité et son exigence ne contredisent cependant pas son amour pastoral. Le département des mémoires confirme de manière éclatante la foi, l'esprit d'amour et de jalousie, la prévoyance, l'exploit constant et les actes de miséricorde de saint Jean, sur lesquels beaucoup a été écrit dans sa biographie. La section des témoignages sur l'aide priante de Mgr Jean (cinquième partie) explique clairement pourquoi les cœurs des gens, qu'ils soient Russes, Français, Néerlandais, Grecs, Serbes, Américains, Roumains, sont si attirés vers l'évêque et combien sa prière est forte devant le Trône de Dieu. Dans cette section, le lecteur se voit proposer des preuves bien connues et de nouvelles preuves, jusqu'à présent inédites. La préparation du livre a pris beaucoup plus de temps que prévu. Malgré le fait que la traduction de la biographie et des documents d'autres sections du livre était prête depuis longtemps, nous n'avons pas pu terminer le livre. Pourquoi le Seigneur a-t-il voulu « retarder » la sortie de ce livre sur saint Jean ? Je pense que parce que Vladyka Jean était très préoccupée par la division de l'Église russe, mais croyait fermement que cette heure tant désirée et espérée viendrait où le Haut Hiérarque de toute la Russie monterait à sa place patriarcale dans le Siège Mère de la Cathédrale de la Dormition et rassemblerait autour de lui tous les archipasteurs russes venus de pays russes et étrangers. Cette prophétie de prière concernant Saint Jean s'est réalisée à Moscou en mai 2007. Dans une large mesure, la vénération de Saint Jean, tant en Russie que dans la Russie à l'étranger, était l'une des « pierres » du fondement spirituel sur lequel l'unité de l'Église russe a été recréée. Avec l'aide de Dieu, le livre proposé est le premier publié par l'Église russe désormais unie avec la bénédiction des premiers hiérarques de ses deux parties : Sa Sainteté le patriarche Alexis et Son Éminence le métropolite Laurus. Je voudrais remercier tous ceux qui m'ont aidé dans la compilation de ce livre, dans la collecte de matériaux, avec les traductions et avec leur soutien dans la prière. Je remercie particulièrement Irina Dyakova (Moscou) pour son aide dans la rédaction du livre, pour ses conseils et son professionnalisme. Que le Seigneur Dieu récompense tous ceux qui aident. Puisse notre œuvre être une modeste expression de notre gratitude envers le Seigneur Dieu pour sa miséricorde envers nous et, dans une certaine mesure, une justification de notre indignité. Je demande aux aimables lecteurs de saintes prières. Archiprêtre Pierre PEREKRESTOV San Francisco, États-Unis, 13 et 26 novembre 2007 mémoire de saint Jean Chrysostome, Archevêque de Constantinople P.S. Le dimanche 16 mars. Le jour du triomphe de l'Orthodoxie, le premier hiérarque de l'Église russe à l'étranger, Son Éminence le métropolite Laurus, l'archipasteur choisi par Dieu pour achever l'œuvre de restauration de l'unité de l'Église russe, est décédé de manière inattendue au Seigneur. Début octobre 2007, j'ai rencontré Mgr Laurus au monastère Holy Trinity à Jordanville. Je lui ai demandé sa bénédiction pour publier ce livre sur saint Jean dans la maison d'édition du monastère Sretensky de Moscou. L'évêque, souriant, répondit : "Bien sûr, que Dieu vous bénisse." Je crois que c'est le dernier livre que le métropolite Laurus a eu la chance de publier. En 2001, lors d'un repas à l'occasion de l'intronisation du métropolite Laurus, l'archiprêtre George Larin, qui servait saint Jean (Maximovitch) à Shanghai, a déclaré ce qui suit à propos du nouveau premier hiérarque : "Vladika Laurus me rappelle tellement le saint Jean toujours mémorable de Shanghai et de San Francisco... Pour moi, Mgr Laurus est la continuation de Mgr Jean. Il a le même esprit que saint Jean". Je voudrais consacrer ce livre au métropolite toujours mémorable Laurus. Que le Seigneur repose avec les saints, dont saint Jean, l'âme de Vladyka Laurus, et qu'il nous donne la foi, la force et l'amour pour préserver l'esprit de ces deux saints dans nos cœurs. Jordanville, États-Unis, 8 et 21 mars 2008 jour des funérailles du métropolite Laurus Le 24 juin 2008, le Conseil des évêques de l'Église orthodoxe russe a glorifié saint Jean parmi les saints de l'Église générale, établissant le 19 juin (2 juillet) comme son jour de commémoration.