Der heilige Johannes von Shanghai und San Francisco Vladyka John

Inhalt Vorwort des Compilers Wie sollte ein Christ sein? Ein Freund des heiligen Johannes (Maksimovich), der serbische Theologe Archimandrit Justin (Popovich), sagte, dass jeder Christ dazu berufen sei, ein „lebendiges, wandelndes Evangelium“ Christi zu sein. Vladyka John selbst definierte Heiligkeit wie folgt: „Heiligkeit ist nicht nur Gerechtigkeit, für die die Gerechten mit der Freude der Glückseligkeit im Reich Gottes belohnt werden, sondern eine solche Höhe der Gerechtigkeit, dass die Menschen so von der Gnade Gottes erfüllt sind, dass sie von ihnen zu denen fließt, die mit ihnen kommunizieren.“ Es gibt eine bekannte Geschichte darüber, wie drei Brüder zum gnädigen Ältesten kamen. Zwei von ihnen stellten ihm mehrere Stunden lang Fragen zum spirituellen Leben. Der dritte Bruder saß schweigend da und sah den Älteren nur gelegentlich an. Am Ende des Gesprächs wandte sich der Ältere an seinen schweigsamen Bruder und fragte ihn: „Warum schweigst du? Hast du keine Fragen?“ Der Bruder antwortete: „Es genügt, wenn ich dir ins Gesicht schaue, um alle Antworten auf meine Fragen zu bekommen.“ Der Herr hat mir gewährt, mehr als ein Vierteljahrhundert lang in der von St. John, dem Wundertäter von Shanghai und San Francisco, erbauten Kirche zu dienen, meinen pastoralen Dienst neben seinen Reliquien zu verrichten, durch die Gebete des Bischofs unzählige Wunder zu erleben und überzeugt zu sein, dass St. John lebt und handelt, als ob er lebendig wäre. Während dieser Jahre sammelte ich „in das Gesicht des Bischofs blickend“ nach besten Kräften „die Krümel, die vom Tisch des Bischofs fielen“: Informationen, Zeugnisse, Artikel, Fotos, Predigten, Dokumente und Erinnerungen über diesen großen Erzpastor, Gebetbuch, Asketen und Wundertäter des 20. Jahrhunderts. Dieses Buch ist nicht meine Komposition, ich drücke darin nicht meine persönlichen Gedanken aus, ich teile nicht meine persönlichen Erinnerungen. Dies ist eine Sammlung, ein „Korb“ dieser Krümel, die ich gesammelt und systematisiert habe, damit der Leser durch dieses Buch etwas über den Heiligen der russischen Diaspora, Erzbischof Johannes (Maximovich), erfahren und dann dank des Gebets an ihn sein strahlendes Gesicht sehen, in spirituelle Gemeinschaft mit ihm treten, dieses „lebendige, wandelnde Evangelium“ berühren und an der Gnade Gottes teilhaben kann, die von ihm ausgeht. Der heilige Johannes, der sowohl von der vorrevolutionären russischen Kirche als auch von der Auslandskirche genährt wurde, wurde in Russland geboren und wuchs dort auf, arbeitete aber in der Diaspora. Er lebte sowohl unter dem zaristischen Regime in Russland als auch unter dem sogenannten. demokratisch im Westen. Er lebte im Körper in unserer Zeit, im 20. Jahrhundert, und im Geiste in der Antike, im Zeitalter der Theologie und des Wüstenlebens. Als er auf der sündigen Erde blieb, war er ein wahrer Himmlischer. Seine reiche universelle Erfahrung, seine spirituelle Bedeutung und tiefe Kirchennähe können uns helfen, nicht nur Antworten auf die spirituellen Bedürfnisse der komplexen modernen Zeit, sondern auch auf Fragen nationaler und sozialer Natur zu finden. Das Herzstück des Buches ist zweifellos der erste Teil – die neue und umfangreichste Biographie von St. John, die jemals veröffentlicht wurde. Es wurde in französischer Sprache von Bernard Le Caro (Genf) zusammengestellt, dem geistlichen Sohn eines dem Bischof John nahestehenden Priesters, Erzpriester Cedomir Ostojic (Brüssel). Pater Chedomir war einer von denen, die „zu Füßen des Heiligen Johannes saßen“ und „auf sein Wort hörten“ über den Herrn und es schafften, seinem geistlichen Sohn B. Le Caro den Geist von Bischof John und die Liebe zu ihm zu vermitteln. Die von B. Le Caro verfasste Biographie des heiligen Johannes zeichnet sich durch Nüchternheit, Kirchlichkeit und Gewissenhaftigkeit ohne den Anflug von Überheblichkeit aus. Die Biografie wurde von Mutter Juliania Rakhnovskaya (Moskau) aus dem Französischen ins Russische übersetzt. Ich spreche Bernard Le Caro und Mutter I. Rakhnovskaya meine tiefe Dankbarkeit für ihre enorme Arbeit aus, eine Arbeit voller Liebe. Im zweiten und dritten Teil des Buches gewinnt man beim Lesen der Predigten, Worte, Artikel und Dekrete des heiligen Johannes den Eindruck, dass der Autor nicht unser Zeitgenosse, sondern ein heiliger ökumenischer Vater des 4. Jahrhunderts ist. Einige Artikel und Wörter werden zum ersten Mal veröffentlicht. Hier hat der Leser die Möglichkeit, Vladika Johns eigene Worte zu lesen. Dekrete des Hl. Johannes erzählen uns nicht nur von seinen strengen Ansprüchen an den Klerus und die Gemeindemitglieder, sondern auch an sich selbst. Seine Strenge und Genauigkeit stehen jedoch nicht im Widerspruch zu seiner pastoralen Liebe. Die Memoirenabteilung bestätigt anschaulich den Glauben, den Geist der Liebe und Eifersucht, die Weitsicht, die ständige Leistung und die Taten der Barmherzigkeit des Heiligen Johannes, über die in seiner Biografie viel geschrieben wurde. Der Abschnitt mit den Zeugnissen über die gebeterfüllte Hilfe von Bischof John (Teil fünf) erklärt deutlich, warum die Herzen der Menschen, seien es Russen, Franzosen, Holländer, Griechen, Serben, Amerikaner, Rumänen, sich so sehr zum Bischof hingezogen fühlen und wie stark sein Gebet vor dem Thron Gottes ist. In diesem Abschnitt werden dem Leser bekannte Beweise und neue, bisher unveröffentlichte Beweise angeboten. Die Vorbereitung des Buches hat viel länger gedauert, als ich erwartet hatte. Obwohl die Übersetzung der Biografie und der Materialien aus anderen Abschnitten des Buches schon längst fertig war, konnten wir das Buch nicht fertigstellen. Warum wollte der Herr die Veröffentlichung dieses Buches über den heiligen Johannes „verzögern“? Ich denke, weil Vladyka John sehr besorgt über die Spaltung in der russischen Kirche war, aber fest daran glaubte, dass die ersehnte und erhoffte Stunde kommen würde, in der der Hohe Hierarch von ganz Russland seinen patriarchalen Platz im Mutterstuhl der Mariä-Entschlafens-Kathedrale einnehmen und alle russischen Erzpastoren, die aus russischen und ausländischen Ländern gekommen waren, um sich versammeln würde. Diese Gebetsprophezeiung des Heiligen Johannes erfüllte sich im Mai 2007 in Moskau. Die Verehrung des Heiligen Johannes sowohl in Russland als auch im Ausland Russlands war zu einem großen Teil einer der „Steine“ des spirituellen Fundaments, auf dem die Einheit der russischen Kirche wiederhergestellt wurde. Mit Gottes Hilfe ist das vorgeschlagene Buch das erste, das von der nun vereinten Russischen Kirche mit dem Segen der Ersten Hierarchen beider Teile veröffentlicht wird: Seiner Heiligkeit Patriarch Alexy und Seiner Eminenz Metropolit Laurus. Ich möchte allen danken, die mir bei der Zusammenstellung dieses Buches, beim Sammeln von Materialien, bei Übersetzungen und mit ihrer gebetsvollen Unterstützung geholfen haben. Besonders danke ich Irina Dyakova (Moskau) für ihre Hilfe bei der Bearbeitung des Buches, für ihren Rat und ihre Professionalität. Möge Gott, der Herr, alle Helfer belohnen. Möge diese unsere Arbeit ein bescheidener Ausdruck unserer Dankbarkeit gegenüber dem Herrn Gott für seine Barmherzigkeit uns gegenüber und in gewissem Maße eine Rechtfertigung unserer Unwürdigkeit sein. Ich bitte freundliche Leser um heilige Gebete. Erzpriester Peter PEREKRESTOV San Francisco, USA 13./26. November 2007 Erinnerung an den Heiligen Johannes Chrysostomus, Erzbischof von Konstantinopel P.S. Am Sonntag, 16. März. Am Tag des Triumphs der Orthodoxie verstarb unerwartet der Erste Hierarch der Russischen Auslandskirche, Seine Eminenz Metropolit Laurus, der Erzpastor, der von Gott auserwählt wurde, um das Werk der Wiederherstellung der Einheit der russischen Kirche zu vollenden, vor dem Herrn. Anfang Oktober 2007 hatte ich ein Treffen mit Bischof Laurus im Holy Trinity Monastery in Jordanville. Ich bat ihn um seinen Segen, dieses Buch über den Heiligen Johannes im Verlag des Moskauer Setzki-Klosters zu veröffentlichen. Der Bischof antwortete lächelnd: „Natürlich, Gott segne dich.“ Ich glaube, dass dies das letzte Buch ist, dessen Veröffentlichung Metropolit Laurus gesegnet hat. Im Jahr 2001 sagte Erzpriester George Larin, der dem Heiligen Johannes (Maximovich) in Shanghai diente, bei einem Essen anlässlich der Inthronisierung von Metropolit Laurus Folgendes über den neuen Ersten Hierarchen: „Vladika Laurus erinnert mich so sehr an den immer denkwürdigen Heiligen Johannes von Shanghai und San Francisco ... Für mich ist Bischof Laurus eine Fortsetzung von Bischof John. Er hat den gleichen Geist wie St. John.“ Ich möchte dieses Buch dem stets unvergesslichen Metropoliten Laurus widmen. Möge der Herr bei den Heiligen ruhen, einschließlich des Heiligen Johannes, der Seele von Vladyka Laurus, und möge er uns Glauben, Kraft und Liebe schenken, um den Geist dieser beiden Heiligen in unseren Herzen zu bewahren. Jordanville, USA 8./21. März 2008 Tag der Trauerfeier für Metropolit Laurus Am 24. Juni 2008 verherrlichte der Bischofsrat der Russisch-Orthodoxen Kirche den Heiligen Johannes zu den allgemeinen Kirchenheiligen und erklärte den 19. Juni (2. Juli) zu seinem Gedenktag.