Свети Йоан от Шанхай и Сан Франциско Владика Йоан

Съдържание Предговор от съставителя Какъв трябва да бъде християнинът? Приятелят на св. Йоан (Максимович), сръбският богослов архимандрит Юстин (Попович), каза, че всеки християнин е призван да бъде „живо ходещо Евангелие” на Христос. Самият Владика Йоан определя светостта по следния начин: „Светостта не е просто праведност, за която праведните са възнаградени с удоволствието от блаженството в Царството Божие, а такава висота на праведността, че хората са толкова изпълнени с Божията благодат, че тя тече от тях към тези, които общуват с тях. Има известна история за това как трима братя дошли при милостивия старец. Двама от тях в продължение на няколко часа му задаваха въпроси за духовния живот. Третият брат седеше мълчаливо и само от време на време поглеждаше по-възрастния. В края на разговора по-възрастният се обърна към мълчаливия си брат и го попита: "Защо мълчиш? Нямаш ли въпроси?" Братът отговорил: „Достатъчно е да погледна лицето ти, за да получа всички отговори на въпросите си.“ Господ ме удостои повече от четвърт век да служа в храма, построен от св. Йоан Шанхайски и Санфранциски Чудотворец, да извършвам пастирската си служба до неговите мощи, да ставам свидетел на безброй чудеса по молитвите на епископа и да се убеждавам, че св. Йоан живее и действа като жив. През тези години, „вглеждайки се в лицето на владиката“, доколкото можах, събирах „трохите, падащи от масата“ на владиката: информация, свидетелства, статии, снимки, проповеди, документи и спомени за този велик архипастир, молитвеник, подвижник и чудотворец на 20 век. Тази книга не е мое съчинение, в нея не изразявам личните си мисли, не споделям личните си спомени. Това е колекция, „кошница“ от тези трохи, които успях да събера и систематизирам, за да може читателят да научи за светеца на руската диаспора архиепископ Йоан (Максимович) и чрез тази книга, а след това, благодарение на молитвата към него, да види неговия сияен лик, да влезе в духовно общение с него, да се докосне до това „живо ходещо Евангелие“, да се приобщи към изтичащата от него Божия благодат. Свети Йоан, хранен както от предреволюционната руска църква, така и от задграничната църква, е роден и израснал в Русия, но се е трудил в диаспората. Живял е както при царския режим в Русия, така и при т.нар. демократичен на Запад. Той е живял телом в нашето време, през 20 век, а духом в древността, в епохите на богословието и пустинния живот. Оставайки на грешната земя, той беше истински небожител. Неговият богат универсален опит, неговото духовно значение и дълбока църковност могат да ни помогнат да намерим отговори не само на духовните нужди на сложното съвремие, но и на въпроси от национален и социален характер. Сърцевината на книгата несъмнено е нейната първа част – новото и най-обширно житие на св. Йоан, публикувано някога. Съставен е на френски от Бернар Льо Каро (Женева), духовен син на свещеник, близък до епископ Йоан, протойерей Чедомир Остоич (Брюксел). Отец Чедомир беше един от онези, които „седнаха в нозете” на свети Йоан и „слушаха словото му” за Господа и успяха да предадат духа на епископ Йоан и любовта към него на своя духовен син Б. Льо Каро. Житието на св. Йоан, написано от Б. Ле Каро, се отличава с трезвост, църковност и добросъвестност без сянка на екзалтация. Биографията е преведена от френски на руски от майка Юлияния Рахновская (Москва). Изразявам дълбоката си благодарност на Бернар Льо Каро и майка И. Рахновская за тяхната огромна работа, труд на любов. Във втората и третата част на книгата, когато се четат проповедите, словата, статиите и постановленията на св. Йоан, се създава впечатлението, че авторът не е наш съвременник, а свети вселенски отец от 4 век. Някои статии и думи се публикуват за първи път. Тук читателят има възможност да прочете думите на самия Владика Йоан. Декретите на св. Йоан ни разказват не само за строгите му изисквания към духовенството и енориашите, но и към самия него. Неговата строгост и взискателност обаче не противоречат на пастирската му любов. Отделът за мемоари ярко потвърждава вярата, духа на любовта и ревността, прозорливостта, постоянния подвиг и делата на милосърдието на св. Йоан, за които е писано много в неговото житие. Разделът със свидетелствата за молитвената помощ на епископ Йоан (част пета) ясно обяснява защо сърцата на хората, били те руснаци, французи, холандци, гърци, сърби, американци, румънци, са толкова привлечени към епископа и колко силна е молитвата му пред Престола Божий. В този раздел на читателя се предлагат добре познати доказателства и нови, непубликувани досега доказателства. Подготовката на книгата отне много повече време, отколкото очаквах. Въпреки факта, че преводът на биографията и материалите от други раздели на книгата бяха отдавна готови, не можахме да завършим книгата. Защо Господ искаше да „забави“ издаването на тази книга за св. Йоан? Мисля, че защото Владика Йоан беше много разтревожен от разделението в Руската църква, но твърдо вярваше, че ще настъпи този жадуван и очакван час, когато Висшият йерарх на цяла Русия ще се възкачи на своето патриаршеско място в Престола на Успенската катедрала и ще събере около себе си всички руски архипастири, дошли от руски и чужди земи. Това молитвено пророчество на св. Йоан се сбъдна в Москва през май 2007 г. До голяма степен почитането на св. Йоан както в Русия, така и в Русия зад граница беше един от „камъните“ на духовната основа, върху която беше пресъздадено руското църковно единство. С Божията помощ предложената книга е първата, издадена от вече обединената Руска църква с благословението на първойерарсите на двете й части: Негово Светейшество патриарх Алексий и Негово Високопреосвещенство митрополит Лавр. Бих искал да благодаря на всички, които ми помогнаха в съставянето на тази книга, в събирането на материали, с преводите и с молитвената си подкрепа. Специално благодаря на Ирина Дякова (Москва) за помощта при редактирането на книгата, за съветите и професионализма. Нека Господ Бог възнагради всички помощници. Нека това наше дело бъде скромен израз на нашата благодарност към Господ Бог за Неговата милост към нас и в известна степен оправдание на нашето недостойнство. Моля любезните читатели за свети молитви. Протоиерей Петър ПЕРЕКРЕСТОВ Сан Франциско, САЩ 13/26 ноември 2007 г памет на свети Йоан Златоуст, архиепископ на Константинопол P.S. В неделя, 16 март. В деня на тържеството на Православието неочаквано се спусна към Господа първойерархът на Руската задгранична църква, Негово Високопреосвещенство митрополит Лавр, архипастирът, избран от Бога да завърши делото за възстановяване на руското църковно единство. In early October 2007, I had a meeting with Bishop Laurus at the Holy Trinity Monastery in Jordanville. I asked him for his blessing to publish this book about St. John in the publishing house of the Moscow Sretensky Monastery. The Bishop, smiling, replied: “Of course, God bless.” I believe that this is the last book that Metropolitan Laurus blessed to publish. През 2001 г., на трапеза по случай интронизацията на митрополит Лавър, протойерей Георгий Ларин, който служи на свети Йоан (Максимович) в Шанхай, каза следното за новия първойерарх: "Владика Лавър така ми напомня за приснопаметния свети Йоан Шанхайски и Санфранциски... За мен епископ Лавър е продължение на епископ Йоан. Той има същия дух. който св. Йоан имаше. Бих искал да посветя тази книга на приснопаметния митрополит Лавър. Нека Господ да почива със светиите, сред които и свети Йоан, душата на Владика Лавър, и да ни даде вяра, сила и любов, за да съхраним духа на тези двама светии в сърцата си. Джорданвил, САЩ 8/21 март 2008 г ден за панихида на митрополит Лавър На 24 юни 2008 г. Архиерейският събор на Руската православна църква прослави св. Йоан сред общоцърковните светци, установявайки 19 юни (2 юли) като ден на негова памет.