Слово 2

Kapitulli 4. Zbuluar Engjëllit të Kishës Smyrna Zbul.2:8. "Dhe shkruaji Engjëllit të Kishës së Smirnës: Këto janë fjalët e të Parit dhe të Fundit, i cili ishte i vdekur dhe ja, është i gjallë." I pari Ai është si Zot, i fundit - pasi u bë njeri në kohët e fundit dhe nëpërmjet vdekjes së Tij për tre ditë Ai na hapi jetën e përjetshme. Zbul.2:9. “Ti i di veprat e tua, pikëllimin dhe varfërinë tënde, por je i pasur.” Dhimbje dhe varfëri në trup, të cilën ai e duroi për hirin Tim, duke u plagosur nga jobesimtarët dhe duke u privuar nga pasuria e tij nga pushtetarët. Ju jeni të pasur me gjëra shpirtërore, keni thesar të fshehur në fshatin e zemrës suaj. Zbul.2:9. “Dhe blasfemuesit e atyre që thonë se janë hebrenj nuk janë, por ushtria e shejtanit.” Duhet të shtojmë: vem. Unë gjithashtu i di, thotë ai, blasfemitë e sinagogës satanike, sepse ato nuk janë siç quhen. Sepse nuk është si Juda haptazi, por si Juda në fshehtësi, kjo do të thotë rrëfim dhe pendim. Zbul.2:10. "Mos kini frikë nga asgjë, edhe nëse vuani, ja, djalli do t'ju çojë në burg, që të tundoheni dhe të keni mundime deri në dhjetë ditë; ji besnik deri në vdekje dhe unë do t'ju jap kurorën e jetës." Mos kini frikë nga shtypja e atyre që luftojnë kundër Zotit përmes plagëve dhe tundimeve. Sepse është vetëm për dhjetë ditë, dhe jo afatgjatë. Pse të përbuzet vdekja, pasi në pak kohë ajo sjell kurorën e pashuar të jetës. Zbul.2:11. “Nëse keni vesh për të dëgjuar, do të dëgjoni atë që Fryma u thotë kishave: ai që fiton nuk do të dëmtohet nga vdekja e dytë.” Ai që dëgjon shpirtërisht dhe i kapërcen sugjerimet e djallit, megjithëse do t'i nënshtrohet vdekjes së parë, nuk do të pësojë dëm nga vdekja e dytë - Gehena. Kapitulli 5. Zbuluar Engjëllit të Kishës së Pergamonit Zbul. 2:12–13. "Dhe shkruaji engjëllit të kishës së Pergamonit: kjo është thënia: Ti ke një shpatë të mprehtë: Ne i dimë veprat e tua dhe ku jetoni, ku është froni i Satanait". Ky qytet për të cilin flitet ishte një qytet idhujsh, duke lavdëruar besimtarët që ishin atje për durimin e tyre ndaj tundimit. Ai i referohet ose fjalës së Ungjillit si një shpatë të mprehtë, që depërton në zemrat e besimtarëve dhe i ndan ata nga të pafetë, ose shkishërimit, duke i prerë të ligjtë. Zbul.2:13. "Dhe ti e ke ruajtur emrin tim dhe nuk e ke mohuar besimin tim as në ditët e mia, tek princi Antipas është dëshmitari im besnik, që u vra në ty, ku banon Satanai". Antipas, dikush me emër, ishte martiri më i guximshëm në Pergam, mundimin e të cilit lexova; Ungjilltari e përmendi atë për të provuar durimin e tyre dhe mizorinë e atyre që gabojnë. Zbul. 2:14–15. "Por imami ka pak të bëjë me ty, pasi ai është imash i atyre që mbajnë mësimet e Balaamit, i cili e mësoi Balakun të bënte një tundim para bijve të Izraelit për të ngrënë flijimet e idhujve dhe për të bërë epsh. Kështu që ju dhe unë mbajmë mësimin Nikolait, të cilin unë e urrej." Ky qytet kishte dy krime, se në të kishte shumë grekë dhe ndër ata që quheshin besnikë ishin edhe Nikolaitët e ndyrë, të shpërndarë si egjra në grurë. Prandaj përmendi Baalamin duke thënë: si Balaku. Dhe kjo tregon Balaamin mendor - djallin, nëpërmjet Balaamit sensual, i cili e mësoi Balakun t'i tundonte izraelitët në kurvëri dhe idhujtari. Sepse me kënaqësitë e kurvërisë, idhujtaria arriti një nivel të tillë, saqë ata i sollën flijime Beelphegor-it. Zbul.2:16. "Pendohuni: sido që të jetë, unë do të vij shpejt te ju dhe do të luftoj kundër tyre me shpatën e gojës Sime." Në kërcënim është edhe njerëzimi. Sepse, thotë ai, unë nuk do të bëj luftë me ju, por me ata, me ata që gabohen pashërueshëm. Zbul.2:17. "Kini një vesh për të dëgjuar dhe le të dëgjojë atë që Fryma u thotë kishave: Atij që fiton do t'i jap ushqim nga mana e fshehur dhe do t'i jap një gur të bardhë dhe mbi gur është shkruar një emër i ri, lajmet e të cilit askush nuk i di, por merre". Mana e fshehur është buka e jetës qiellore, e cila zbriti nga qielli për ne dhe u bë helmuese; në një kuptim të gabuar, bekimet e ardhshme quhen gjithashtu mana, sikur të kishin zbritur nga qielli, prej nga vjen Jeruzalemi në lartësitë. Ata që e mundin djallin do ta marrin këtë, thuhet. Ata do të marrin gjithashtu një gur të bardhë, d.m.th. fitues, pasi i është dhënë pjesa e çamçakëzit, dhe një emër i ri i panjohur në jetën reale. Sepse syri nuk pa dhe veshi nuk dëgjoi dhe mendja nuk i kuptoi të mirat që do të vinin dhe emrin e ri që do të trashëgojnë shenjtorët. Kapitulli 6. Zbulesa Engjëllit të Kishës së Tiatirës Zbul.2:18. “Dhe shkruaji engjëllit të kishës së Tiatirës: Kështu thotë Biri i Perëndisë, sytë e të cilit janë si flaka e zjarrit dhe hunda e të cilit është si kalkolike. Pamja e zjarrtë e syve nënkupton ndriçimin e mëkatarëve të sjellë për t'u djegur. Këmbët dhe kalkolivani nënkuptojnë aromën e botës mendore të Krishtit tek ata që shpëtohen dhe unitetin e pandashëm dhe të pashkrirë të Hyjnisë dhe njerëzimit. Ajo, e ndezur nga Shpirti Hyjnor, është e paprekshme për mendimet njerëzore. Zbul. 2:19–20. "Ne i dimë veprat tuaja, dashurinë tuaj, dhe shërbimin tuaj, dhe besimin tuaj, dhe durimin tuaj, dhe veprat tuaja, dhe kjo e fundit është më e madhe se e para. Por imami ka pak respekt për ju, sikur e keni lënë gruan Jezebel, e cila i tha vetes të bëhej profeteshë, të mësonte dhe të lajkatonte shërbëtorët e Mi, të kryente kurvëri dhe kurvëri idhujve." Unë i di veprat tuaja, megjithëse për shkak të besimit dhe shërbimit tuaj, natyrës së mirë dhe durimit tuaj, ju lavdëroj, por me të drejtë ju fajësoj gjithashtu, sepse herezitë e Nikolaitëve, (të quajtur në figurativisht Jezebel për shkak të ligësisë dhe papastërtisë), ju lejoni të veproni haptazi, në mënyrë që shërbëtorët e mi, nga thjeshtësia e njohurive të tyre, t'i tërheqin si një idhull ndaj tyre. nga të cilat ata kishin hequr dorë krejtësisht më parë. Ju duhet ta frenoni atë, sepse, e emocionuar nga fryma e ligë, ajo e konsideron veten duke profetizuar. Zbul. 2:21–23. "Dhe ai i dha asaj kohë që të pendohej për kurvërinë e saj dhe të mos pendohej. Ja, unë e shtrij në shtratin tim dhe ata që kryejnë tradhti bashkëshortore me të do të vuajnë një pikëllim të madh, nëse nuk pendohen për veprat e tyre. Dhe fëmijët e tyre do të vdesin." Herezia e tyre e keqe, duke pasur kohë për pendim, nuk e përdori atë për mirë. Unë të vendos në shtratin tim. Duke mbajtur fjalime figurative dhe heretikë lajkatarë që krahasojnë një shkelëse bashkëshortore, ai kërcënon se do t'i dërgojë sëmundje dhe vdekje asaj dhe atyre që u ndotën me të dhe kryen kurvëri përpara Perëndisë, nëse nuk kthehen tek Ai me pendim. Zbul. 2:23–25. "Dhe të gjitha kishat do ta dinë se unë jam ai që vë në provë zemrat dhe zorrët dhe do t'ju jap secilin sipas asaj që keni bërë; por unë ju them juve dhe pjesës tjetër të atyre që janë në Tiatirë, që nuk e kanë këtë mësim dhe që nuk e kuptojnë thellësitë e Satanait, ashtu siç thonë ata: Unë nuk do të vë barrë të tjera ashtu si ju, derisa t'i mbani ato". Kjo është për heretikët e mashtruar dhe për ata që mashtrojnë të tjerët, por për të thjeshtëve u thotë: meqenëse ju, për shkak të thjeshtësisë së moralit tuaj, nuk mund t'u rezistoni këtyre dinakëve dhe dinakërisë, pasi nuk i keni kuptuar thellësitë e shejtanit, siç thoni ju, atëherë nuk ju kërkoj të luftoni me fjalë, por vetëm t'i ruani mësimet derisa t'i pranoni këtu. Zbul. 2:26–28. "Dhe atij që fiton dhe i ruan veprat e mia deri në fund, unë do t'i jap pushtet mbi kombet dhe do të kullohem me një shufër hekuri, ashtu si do të thyhen enët e të varfërve, ashtu siç e mora nga Ati im." Atij që bën veprat e Mia, thotë: Unë do t'i jap pushtet mbi pesë a dhjetë qytete, siç thuhet në Ungjill. Dhe kjo do të thotë gjykimi i jobesimtarëve, sipas të cilit ata që devijojnë, si ata të bariut me shufër, do të shtypen, gjykuar nga ata që besojnë në Krishtin, siç tha Zoti: njerëzit e Ninevethit do të ngrihen dhe do ta dënojnë këtë brez. Dhe fjalët: siç mora edhe unë nga Ati im, u thanë sipas njerëzimit, për hir të mishit të marrë. Zbul. 2:28–29. "Dhe unë do t'i jap yllin e mëngjesit; kini një vesh për të dëgjuar, që të dëgjojë atë që Fryma u thotë kishave". Ai e quan yllin e mëngjesit ose atë për të cilin flet Isaia; ndërsa ylli i mëngjesit zbriti nga qielli (Is. 14:12) dhe premtoi ta vendoste të thyer nën këmbët e besimtarëve; ose ylli i ndritshëm, i përmendur nga i bekuari Pjetri, që shkëlqen në zemrat e besimtarëve, pra ndriçimi i Krishtit. Të dy Gjon Pagëzori dhe Elia Tishbiti quhen Lucifer, i pari si Pararendësi i lindjes së parë të Diellit të së Vërtetës, tjetri si Ardhja e Dytë. Ne besojmë se pushtuesit e djallit do të kenë një pjesë me ta. Nuk duhet të jetë për t'u habitur që ne përdorim të njëjtin emër për gjëra të tilla të kundërta. Sepse ne e dimë nga Shkrimi se luani i Judës është Krishti dhe luani i Bashanit është Antikrishti, që nënkupton të dyja. Natyrisht, nën emrin e lindjes është edhe fillimi i ditës së ardhshme, në të cilën do të shpërndahet errësira e kësaj jete, si dhe Engjëlli që predikon për këtë. Sepse ai do të vijë përpara diellit të drejtësisë, duke ndriçuar shenjtorët dhe duke shpërndarë errësirën e kësaj jete. Edhe ne të ndriçohemi nga rrezet e Tij me favorin e Atit dhe të Frymës së Shenjtë. Atij i qoftë lavdia përjetë. Amen.