Слово 2
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
თავი 4. გამოეცხადა სმირნის ეკლესიის ანგელოზს
2:8. და მისწერეთ სმირნის ეკლესიის ანგელოზს: ეს არის პირველი და უკანასკნელის სიტყვები, რომელიც მკვდარი იყო და აჰა, ცოცხალია.
პირველი ის არის ღმერთივით, უკანასკნელი - როგორც ადამიანად იქცა ბოლო ხანებში და თავისი სიკვდილით სამი დღის განმავლობაში გვიხსნა მარადიული სიცოცხლე.
2:9. "შენ იცი შენი საქმეები, შენი მწუხარება და შენი სიღარიბე, მაგრამ მდიდარი ხარ."
მწუხარება და სიღარიბე სხეულში, რომელიც მან გადაიტანა ჩემი გულისთვის, ურწმუნოთა მიერ დაჭრისა და ხელმწიფების მიერ ქონების წართმევით. სულიერით მდიდარი ხარ, შენი გულის სოფელში განძი გაქვს დამალული.
2:9. „და მათი გმობანი, ვინც ამბობენ, რომ ებრაელები არიან, არ არიან, არამედ სატანის ლაშქარი“.
უნდა დავამატოთ: ვემ. მე ასევე ვიცი, ამბობს ის, სატანისტური სინაგოგის გმობა, რადგან მათ არ ჰქვია. რადგან ის არ ჰგავს აშკარად იუდას, არამედ იუდას ფარულად, ეს ნიშნავს აღსარებას და მონანიებას.
2:10. არაფრის ნუ გეშინიათ, თუნდაც იტანჯოთ, აჰა, ეშმაკი საპყრობილეში ჩაგაგდებთ, რათა განიცადოთ და გქონდეთ გასაჭირი ათ დღემდე, იყავით სიკვდილამდე ერთგული და მოგცემ სიცოცხლის გვირგვინს.
ნუ შეგეშინდებათ ჩაგვრისა, ვინც ღმერთს ჭრილობებითა და განსაცდელებით ებრძვის. რადგან ეს მხოლოდ ათი დღის განმავლობაშია და არა გრძელვადიანი. რატომ უნდა შეურაცხყოთ სიკვდილი, რადგან მოკლე დროში მას მოაქვს სიცოცხლის გაუნელებელი გვირგვინი.
2:11. „თუ სმენის ყური გაქვთ, გაიგებთ, რასაც სული ეუბნება ეკლესიებს: ვინც გაიმარჯვებს, მეორე სიკვდილი არ დააზარალებს“.
ვინც სულიერად უსმენს და სძლევს ეშმაკის წინადადებებს, თუმცა პირველ სიკვდილს განიცდის, მეორე სიკვდილისგან - გეენისგან ზიანს არ მიიღებს.
თავი 5. გამოეცხადა პერგამონის ეკლესიის ანგელოზს
გამოცხ. 2:12–13. „და დაწერე პერგამონის ეკლესიის ანგელოზს: ეს არის გამონათქვამი: შენ გაქვს ბასრი ხმალი: ჩვენ ვიცით შენი საქმეები და სად ცხოვრობ, სად არის სატანის ტახტი“.
ეს ქალაქი, რომელზედაც ეს ნათქვამია, იყო კერპების ქალაქი, ადიდებდა იქ მყოფ მორწმუნეებს ცდუნებისადმი მოთმინებისთვის. იგი მოიხსენიებს ან სახარების სიტყვას, როგორც ბასრი მახვილს, რომელიც შეაღწია მორწმუნეთა გულებში და აშორებს მათ ურწმუნოებისგან, ან განკვეთას, ბოროტების მოკვეთას.
2:13. "და შენ შეინახე ჩემი სახელი და არ უარყავი ჩემი რწმენა ჩემს დღეებშიც, უფლისწულ ანტიპასში არის ჩემი ერთგული მოწმე, რომელიც მოკლეს შენში, სადაც სატანა ცხოვრობს."
ანტიპა, ვინმე დასახელებული, იყო ყველაზე მამაცი მოწამე პერგამოში, რომლის ტანჯვაც წავიკითხე; მახარებელმა ის მოიხსენია, რათა დაემტკიცებინა მათი მოთმინება და ცდომილთა სისასტიკე.
გამოცხ. 2:14–15. "მაგრამ იმამს შენთან მცირე კავშირი აქვს, რადგან ის არის ბალაამის სწავლების მატარებელი იმაში, რომელმაც ასწავლა ბალაკს ცდუნება მოეტანა ისრაელის შვილების წინაშე კერპების მსხვერპლშეწირვისა და ვნების აღების მიზნით. ამიტომ მე და შენ გაგვაჩნია ნიკოლაიტის სწავლება, რომელიც მე მძულს."
ამ ქალაქს ორი დანაშაული ჰქონდა, რომ ბევრი ბერძენი იყო მასში და მათ შორის, ვინც ერთგულად იწოდებოდა, იყო ჭუჭყიანი ნიკოლაელები, ხორბალში ტარასავით გაფანტული. ამიტომ მოიხსენია ბაალამი და თქვა: ბალაკის მსგავსად. და ეს მიუთითებს გონებრივ ბალაამზე - ეშმაკზე, გრძნობადი ბალაამის მეშვეობით, რომელმაც ასწავლა ბალაკს ისრაელიანების სიძვისა და კერპთაყვანისმცემლობის ცდუნება. რადგან სიძვის სიამოვნებით კერპთაყვანისმცემლობამ მიაღწია იმ დონეს, რომ მათ მსხვერპლშეწირვა მიუტანეს ბელფეგორს.
2:16. "მოინანიეთ: რაც არ უნდა იყოს, მე მალე მოვალ თქვენთან და ჩემი პირის მახვილით ვებრძოლები მათ."
საფრთხეში კაცობრიობაც არის. რადგან, ამბობს ის, მე არ ვიბრძოლებ შენთან, არამედ მათთან, მათთან, ვინც განუკურნებლად ცდება.
2:17. „ყური გქონდეთ მოსასმენად და ისმინოს, რასაც სული ეუბნება ეკლესიებს: ვინც სძლევს, მივცემ საჭმელს ფარული მანანადან, მივცემ მას თეთრ ქვას, და ქვაზე ახალი სახელია დაწერილი, რომლის ამბები არავინ იცის, მაგრამ წაიღე.
ფარული მანანა არის ზეციური ცხოვრების პური, რომელიც ჩვენთვის ზეციდან ჩამოვიდა და შხამიანი გახდა; არასათანადო გაგებით, მომავალ კურთხევებს მანანასაც უწოდებენ, თითქოს ისინი ჩამოვიდნენ ზეციდან, საიდანაც მოდის იერუსალიმი მაღლა. ვინც ეშმაკს დაამარცხებს ამას მიიღებსო, ნათქვამია. ასევე მიიღებენ თეთრ ქვას, ანუ გამარჯვებულს, ღრძილების ნაწილის მინიჭებულს და რეალურ ცხოვრებაში უცნობ ახალ სახელს. რადგან თვალმა ვერ დაინახა და ყურმა ვერ გაიგო და გონებამ ვერ გაიგო მომავალი კარგი და ახალი სახელი, რომელსაც წმინდანები დაიმკვიდრებენ.
თავი 6. გამოცხადება თიატირას ეკლესიის ანგელოზზე
2:18. „და მისწერე თიატირის ეკლესიის ანგელოზს: ასე ამბობს ძე ღვთისა, რომლის თვალები ცეცხლის ალივითაა და ცხვირი ცარცივითაა“.
თვალების ცეცხლოვანი გარეგნობა ნიშნავს დასაწვავად მოყვანილ ცოდვილთა განმანათლებლობას. ფეხები და ჩალკოლივანი ნიშნავს ქრისტეს გონებრივი სამყაროს სურნელს გადარჩენილებში და ღვთაებრიობისა და კაცობრიობის განუყოფელ და განუყოფელ ერთობას. ის, როგორც ღვთიური სულით ანთებული, ხელშეუხებელია ადამიანის აზრებისთვის.
გამოცხ. 2:19–20. ჩვენ ვიცით თქვენი საქმეები, თქვენი სიყვარული, და თქვენი მსახურება, და რწმენა, და თქვენი მოთმინება, და თქვენი საქმეები, და ეს უკანასკნელი უფრო დიდია, ვიდრე პირველი. მაგრამ იმამს ნაკლებად აინტერესებს თქვენ, თითქოს მიატოვეთ ქალი იეზებელი, რომელმაც საკუთარ თავს თქვა, რომ წინასწარმეტყველი იყო, ასწავლიდა და მამამლობე ჩემი მსახურები, სიძვა და კერპების მსხვერპლშეწირვა.
მე ვიცი შენი საქმეები, თუმცა შენი რწმენისა და მსახურების გამო, შენი კეთილი ბუნებისა და მოთმინების გამო, გაქებ, მაგრამ სამართლიანადაც გადანაშაულებ, რადგან ნიკოლაელთა ერესები, (გამოსახულებით იზებელს ბოროტებისა და უწმინდურების გამო ეძახიან) ნებას რთავ ღიად მოქმედებენ, რათა ჩემს მსახურებს ცოდნის სიმარტივით და კერპებად მიიპყრო ეს. რომელზედაც მანამდე მშვენივრად თქვეს უარი. თქვენ უნდა დაიკავოთ იგი, რადგან ბოროტი სულით აღელვებული ის თავს წინასწარმეტყველად თვლის.
გამოცხ. 2:21–23. "და მან მისცა მას დრო, რომ მოინანიოს თავისი სიძვა და არ მოინანიოს. აჰა, მე ვაწვა მას ჩემს საწოლზე და ვინც მასთან მრუშობს, დიდი მწუხარება განიცდება, თუ ისინი არ მოინანიებენ თავიანთ საქმეებს, და მათი შვილები დაიღუპებიან."
მათი ბოროტი მწვალებლობა, რომელსაც ჰქონდა დრო მონანიებისთვის, არ გამოიყენეს იგი სიკეთისთვის. ჩემს საწოლზე დაგაყენებ. გადატანითი მეტყველებითა და მრუშობის მსგავსი მაამებელი ერეტიკოსებით, ის იმუქრება, რომ გამოუგზავნის ავადმყოფობას და სიკვდილს მას და მათ, ვინც მასთან ერთად შეიბილწა და სიძვა ჩაიდინა ღვთის წინაშე, თუ ისინი არ მიმართავენ მას მონანიებით.
გამოცხ. 2:23–25. "და გაიგებს ყველა ეკლესია, რომ მე ვარ გულებისა და ნაწლავების გამოცდისა, და მოგცემ თითოეულს, როგორც გააკეთეთ, მაგრამ გეუბნებით თქვენ და დანარჩენ თიატირაში მყოფთ, რომლებსაც არ აქვთ ეს სწავლება და არ ესმით სატანის სიღრმეები, როგორც ამბობენ: სხვა ტვირთს არ დავამყარებ, როგორც თქვენ მოგიწევთ."
ეს მოტყუებულ ერეტიკოსებს და მათ, ვინც სხვებს ატყუებს, უბრალოებს კი ეუბნება: რადგან თქვენ, თქვენი ზნეობის სიმარტივის გამო, ვერ აღუდგებით ამ მზაკვრებს და ეშმაკებს, რადგან არ გესმით სატანის სიღრმეები, როგორც თქვენ ამბობთ, მაშინ მე არ მოგთხოვთ სიტყვებით ბრძოლას, მაგრამ მხოლოდ შევინარჩუნოთ სწავლება, სანამ აქ არ მიიღებთ.
გამოცხ. 2:26–28. "და ვინც სძლევს და ბოლომდე იცავს ჩემს საქმეებს, მივცემ მას ხელმწიფებას ხალხებზე, და მწყემსავს რკინის კვერთხით, როგორც ღარიბთა ჭურჭელი დამტვრეული იქნება, როგორც მივიღე მამისაგან."
მას, ვინც ჩემს საქმეებს აკეთებს, ამბობს: მე მივცემ ძალაუფლებას ხუთ ან ათ ქალაქზე, როგორც ნათქვამია სახარებაში. და ეს ნიშნავს ურწმუნოთა სამსჯავროს, რომლის მიხედვითაც, ვინც ცდება, ისევე როგორც კვერთხით მწყემსებს, განიკითხავენ, განიკითხავენ ქრისტეს მორწმუნეებს, როგორც უფალმა თქვა: ნინევეთელები აღდგებიან და დაგმობენ ამ თაობას. და სიტყვები: როგორც მე მივიღე მამისაგან, კაცობრიობის მიხედვით იყო ნათქვამი, მიღებული ხორცის გულისთვის.
გამოცხ. 2:28–29. "და მივცემ მას დილის ვარსკვლავს, ყური გქონდეთ მოსასმენად, რათა გაიგოს, რას ეუბნება სული ეკლესიებს."
ის უწოდებს დილის ვარსკვლავს ან მას, ვისზეც ესაია საუბრობს; როგორც დილის ვარსკვლავი ზეციდან ჩამოვიდა (ეს. 14:12) და დაჰპირდა, რომ მორწმუნეებს ფეხქვეშ დადებდა; ან ნეტარი პეტრეს მიერ მოხსენიებული მანათობელი ვარსკვლავი, რომელიც ანათებს მორწმუნეთა გულებში, ანუ ქრისტეს განმანათლებლობა. იოანე ნათლისმცემელს და ელია თიშბიტს უწოდებენ ლუციფერს, პირველს, როგორც ჭეშმარიტების მზის პირველი ამოსვლის წინამორბედს, მეორეს, როგორც მეორედ მოსვლას. ჩვენ გვჯერა, რომ ეშმაკის დამპყრობლები მათთან ერთად იქნებიან. გასაკვირი არ უნდა იყოს, რომ ასეთ საპირისპირო საგნებს ერთსა და იმავე სახელს მივმართავთ. რადგან წმინდა წერილიდან ვიცით, რომ იუდას ლომი არის ქრისტე, ხოლო ბაშანის ლომი არის ანტიქრისტე, რაც ორივეს ნიშნავს. რა თქმა უნდა, აღმოსავლეთის სახელით არის ასევე მომავალი დღის დასაწყისი, რომელშიც განიფანტება ამ ცხოვრების სიბნელე, ასევე ანგელოზი ქადაგებს ამის შესახებ. რადგან ის მოვა სიმართლის მზის წინაშე, გაანათებს წმინდანებს და განდევნის ამ ცხოვრების სიბნელეს. დაე, ჩვენც ვინათოთ მისი სხივებით მამისა და სულიწმიდის მადლით. დიდება მას მარადიულად. ამინ.