Слово 24

Kapitel 70. Über die Zuverlässigkeit dessen, was der Apostel sah Offb. 22:8–9. „Und ich, Johannes, sah und hörte dies. Und als ich dies hörte und sah, fiel ich nieder und verneigte mich vor dem Engel, der mir dies zeigte. Und die Verben waren: siehe, noch! Denn ich verleumde deine Brüder, die Propheten, und diejenigen, die die Worte dieses Buches bewahren: Betet Gott an.“ Und dies ist eine Eigenschaft der apostolischen Seele, denn wie er im Evangelium sagte: „Und der, der gesehen hat, hat bezeugt, und wir wissen, dass sein Zeugnis wahr ist“ (Johannes 19:35), und so bestätigt er hier, indem er sagt, dass er selbst gehört und gesehen hat, was vorhergesagt wurde, und bestätigt damit, was er gesehen hat. Der Engel, der die Vision darstellte, zeigte auch Ehrfurcht, dass er die Anbetung seines Mitdieners nicht annahm, sondern sie weise dem gemeinsamen Herrn überbrachte. Kapitel 71. Über die Tatsache, dass es geboten wurde, nicht zu versiegeln, sondern Offenbarung zu verkünden Offb.22:10. „Und ich sagte: Versiegle die Worte der Prophezeiung dieses Buches nicht, denn die Zeit ist nahe.“ Nachdem er zuvor die Äußerungen der Engel übermittelt hatte, tritt er nun vor das Angesicht des Herrn Christus und sagt: „Versiegele die Worte der Prophezeiung nicht.“ Und wirklich, das Buch ist es wert, von den Gläubigen gelesen zu werden. Denn sowohl die Strafe, die den Sündern bereitet ist, als auch der den Heiligen versprochene Frieden führen diejenigen, die lesen, zum wahren Leben. Offb. 22:11–12. „Wer beleidigt, der beleidigt erneut; und der Gottlose, er werde weiterhin unrein sein, und der Gerechte, er möge weiterhin Gerechtigkeit tun, und der Heilige, er möge weiterhin heilig sein. Und siehe, ich komme schnell, und mein Lohn ist bei mir, um jeden nach seinen Taten zu belohnen.“ Ich sagte dies nicht als jemand, der Unwahrheit und Verderbtheit gutheißt, lass das nicht passieren, sondern als jemand, der die Gelassenheit bewahrt, als hätte er gesagt: Jeder soll tun, was er will, ich erzwinge keine Willkür. Er zeigte, dass auf jede Tat ein entsprechendes Ende folgt, indem er sagte: „Ich komme, um jeden gemäß seinen Taten zu belohnen.“ Offb.22:13. „Ich bin Alpha und Omega, der Anfang und das Ende, der Erste und der Letzte.“ Alpha und Omega zeigen, dass es am Anfang nichts Älteres gibt und dass die göttliche Macht und das göttliche Königreich kein Ende haben werden. Es wurde schon oft gesagt, dass Christus das Alpha in der Göttlichkeit und das Omega oder der Letzte in der Menschheit ist. Offb.22:14. „Selig sind die, die seine Gebote tun, damit sie einen Platz auf dem Baum der Lebenden haben und dass die Tore in die Stadt hineingehen.“ Wahrlich, diejenigen, die die Gebote Gottes erfüllen, sind des Segens würdig, denn sie werden die Macht haben, in unaufhörlichem Leben auf dem Baum des Lebens – Christus, unserem Gott – zu ruhen und die Betrachtung von Ihm zu genießen, wenn keine böse Macht dies stören wird. Und die Apostolischen Tore, d. h. durch ihre Lehre werden sie durch die wahre Tür in die Oberstadt eintreten, ohne woanders hinzugehen, wie angeheuerte Hirten, die nicht vom Torwächter des Lebens hineingeführt werden. Offb. 22:15. „Draußen sind Hunde und Zauberer und Hurer und Mörder und Götzendiener und jeder, der liebt und Lügen begeht.“ Hunde sind nicht nur schamlose und untreue und allgemein böse Arbeiter, um die der Apostel trauerte, sondern auch solche, die sich nach der Taufe ihrem Bauch zuwenden. Warum werden sie zusammen mit Hurern, Mördern und Götzendienern von der Stadt in der Höhe entfremdet? Kapitel 72. Über die Tatsache, dass die Kirche und der Geist in ihr auf die glorreiche Erscheinung Christi warten, und über den Eid, dem diejenigen unterworfen sind, die dieses Buch beschädigen Offb.22:16. „Ich, Jesus, habe meinen Engel gesandt, um euch dies in den Kirchen zu bezeugen.“ Und hier zeigt sich die Würde des Meisters, der den Engel sendet. Und das Wort: bezeugen (μαρτυρῆσαι) wird anstelle von bezeugen (καμ αρτυρῆσαι) gesetzt. „Ich bin die Wurzel und Abstammung Davids.“ Die Wurzel Davids ist Christus als Gott und sein Geschlecht, das fleischlich von ihm abstammt. „Und der helle (Morgen-)Stern.“ Der helle Morgenstern – Er ist derselbe wie der Drei-Tage-Stern, der am Morgen für uns leuchtete; und am Morgen der allgemeinen Auferstehung, die nach der Nacht dieses Lebens stattfinden soll, wird es für die Heiligen leuchten und sie zum endlosen Tag führen. Offb.22:17. „Sowohl der Geist als auch die Braut sagen: Komm, und hören und sagen: Komm.“ Die Braut ist die Kirche, und in ihr schreit der Geist in unseren Herzen: Abba, Vater, und ruft zum Kommen des einziggezeugten Sohnes Gottes, und jeder Gläubige, der hört, was gelehrt wurde, betet zu Gott und dem Vater: Dein Reich komme. „Wer dürstet, der komme, und wer will, der empfange das Wasser des Lebens.“ Und Durst danach. Für den dauerhaften Besitz des Erworbenen bedarf es der Durst nach dem Trank des Lebens. Vor allem, weil das Geschenk nicht denen gegeben wird, die, obwohl sie ein wenig arbeiten, kein Geschenk darstellen, das der Größe würdig ist, sondern denen, die einen guten Geist mitbringen und mehr als Gold und Silber sowie körperliche Arbeit entzünden. Offb. 22:18–19. „Denn ich bezeuge jedem, der die Worte der Prophezeiung dieses Buches hört: Wenn jemand dazu etwas hinzufügt, wird Gott ihm die in diesem Buch geschriebenen Plagen hinzufügen. Und wenn jemand von den Worten des Buches dieser Prophezeiung wegnimmt, wird Gott einen Teil davon wegnehmen aus dem Buch des Lebens und aus der Heiligen Stadt und von denen, die in diesem Buch geschrieben stehen.“ Der Eid gegen diejenigen, die die göttlichen Schriften verfälschen, ist schrecklich, denn ihre Rücksichtslosigkeit ist auch gewagt und kann die Wagemutigen von den Segnungen des nächsten Jahrhunderts trennen. Und damit wir das nicht dulden, bezeugt er uns, die wir zuhören, dass sie weder addieren noch subtrahieren, sondern die Besonderheiten der Heiligen Schrift authentischer und ehrlicher würdigen als attische Syntaxen und dialektische Syllogismen. Denn wer unter ihnen vieles findet, was nicht mit der Wahrheit übereinstimmt, der verweist auf die Glaubwürdigkeit der Piiten und ihrer Schriften. Und wie groß der Abstand zwischen ihren Berühmtheiten und unseren ist, kann man sich kaum vorstellen. Ich denke, dieser Abstand ist größer als zwischen Licht und Dunkelheit. Offb. 22:20–21. „Bezeugen Sie dieses Verb: Ich komme schnell: Amen. Ja, komm, Herr Jesus. Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus sei mit euch allen. Amen.“ Und ich, sagt er, bezeuge dies und sage: Zu Dir, Leben, komme ich, und Du selbst kommst, Herr. Und das kann man im Namen Christi auch anders sagen: Bezeugen Sie diese, d. h. Ich, der Zeuge, werde bald kommen. Und was folgt, stammt aus der Person der Apostel: Komm, Herr Jesus Christus. Denn das Kommen Christi ist für die Heiligen erwünscht, da es ihnen vielfältigen Lohn bringen soll. Warum ist dieses Buch heilig und von Gott inspiriert und führt diejenigen, die es lesen, zu einem gesegneten Schicksal? Und lassen Sie uns ihr für alle nützliches Ziel in wenigen Worten umreißen: Aus dem, was über die sieben Kirchen gesagt wurde, lernen wir Geduld in Versuchungen und Eifer, Gutes zu tun, und andere Arten von Tugenden. Daraus können wir schließen, dass das Höchste auf Erden darin besteht, mit dem reinen Auge der Seele die göttliche Herrlichkeit im Himmel zu betrachten, nicht die göttliche Essenz selbst, sondern das göttliche Phänomen, das entweder durch eine Vielzahl von Edelsteinen oder durch das Erscheinen eines vielfarbigen Regenbogens oder durch andere Bilder der göttlichen Evangelien dargestellt wird. Wir erfahren auch etwas über die körperlosen Kräfte, die Gott umgeben, und über diejenigen, die dem Herrn im Fleisch gefallen haben, über Donner und Blitz, die dem göttlichen Kommen vorausgehen. Und dass es unmöglich ist, das Buch der göttlichen Schicksale zu verstehen, das mit den sieben Siegeln des Geistes versiegelt ist und durch das Lamm Gottes die Offenbarung dessen erhielt, was von seinem Kommen bis zum Ende geschah; Wir werden etwas über die Tapferkeit der Märtyrer erfahren und über die doppelte Bestrafung der Ungläubigen und über die Fruchtbarkeit des Samens des Evangeliums und über den Abfall der Feigen und Mutlosen und darüber, wie die Heiligen die Wiederkunft Christi herbeisehnten, und über die Katastrophen, die dem Antichristen bevorstehen, und darüber, was er gegen die Christen unternehmen wird. Darüber hinaus können wir hier lernen, wie ehrlich die Heiligen Gott gegenüber sind, sodass die Bestrafung der Bösen aufgeschoben wird, bis sie durch das Siegel den strafenden Engeln bekannt werden. Von hier aus erfahren wir, dass in der Endzeit sieben Plagen auf die Erde gesandt werden, sodass wir aufgrund ihrer Vielzahl auf unsere Bitte und unser Gebet zu Gott achten und nicht von ihnen in Versuchung geführt werden. Und die Liebe der Engel zur Menschheit, die das Evangelium halten und es den Menschen auf der Erde predigen, wird gezeigt, ebenso wie der feste und mutige Seelenzustand jener Heiligen, die am Ende kommen werden, um den falschen Christus zu entlarven. Auch die Zerstörung Jerusalems und die Ausrottung der heidnischen Nationen werden gezeigt, und die Dankbarkeit gegenüber den Mächten oben dafür, und die Verfolgung der Kirche und das Zertreten des Teufels und das Kommen des Antichristen und die Täuschung des falschen Propheten, und die Menge der Geretteten ist hier sichtbar, und der Fall Babylons und die Welternte und das Beschneiden der Trauben der Bitterkeit und der reinste Zustand der Heiligen, wie ein gläsernes Meer, Aus der sieben Schale geht der Zorn Gottes hervor, der sich auf die Erde, das Meer, die Flüsse und andere Elemente ausgießt, was den Menschen Unheil bereitet, den Thron des Tieres verdunkelt und die Menschen um den Teufel dazu bringt, den Euphrat zu überqueren, ihre Ohnmacht zu entlarven und der Welt eine allgemeine Schwingung der Veränderung der Gegenwart zu verleihen. wenn die verschwenderische und tierähnliche Stadt, die sich auf den Teufel stützt, ihre gebührende Niederlage erleidet. Danach singen die Mächte der Welt Loblieder auf Gott, aber die Kirche, das höchste Jerusalem, ist in engster Einheit mit Christus vereint und die Kelter des Zorns wird zertreten. Engel und gleichgestellte Engelsmenschen nehmen nach der Verarmung am geistlichen Abendmahl teil, wenn der Antichrist und sein Komplize in die Gehenna ausgeliefert werden. Von hier aus können Sie etwas über die Fesselung des Teufels und seine Vernichtung für eine Weile und seine Aussendung in die Vernichtung sowie über die Seligkeit der heiligen Märtyrer erfahren, die mit Christus vor dem Kommen des Antichristen regierten. Danach wird der Teufel, nachdem er für kurze Zeit freigelassen wurde und Gog und Magog gestört hat, zusammen mit ihnen bestraft, wenn die Bücher dessen, was jeder getan hat, und die Bücher des Lebens geöffnet werden, und einige werden den zweiten Tod erhalten, andere werden mit dem höchsten belohnt. Jerusalem und die Schande Christi. Aus diesem göttlichen Buch des Engels, soweit möglich, über die Größe der höchsten Stadt mit Mauern, Toren und Fundamenten und über den göttlichen Strom des Geistes, der dort fließt, denn wir können den Glanz des Höchsten oder die endlose Herrlichkeit nicht darstellen. Um uns darauf zu konzentrieren, befiehlt uns der göttliche Theologe zu sagen: „Komm, d. h. wer gibt, was er für die Heiligen vorbereitet hat.“ Für uns, die wir das wünschen, die wir durch Kontemplation und Genuss in uns den Wunsch entfachen, die Gebote Gottes zu halten, möge es möglich sein, dies durch Langmut, Sanftmut, Demut und Reinheit des Herzens zu erreichen, aus denen ein ständiges und ungestörtes Gebet entsteht, indem wir dem Führer des Geheimnisses – Gott – einen von allen irdischen Gedanken gereinigten Geist präsentieren, der von den Schmeicheleien und Angriffen des Teufels nicht verdorben ist. Denn der betrügerische Feind, wenn sich das Herz zu Gott erhebt, will sich ehebrecherisch mit ihm vermischen und verderbliche Samen säen, die es von der göttlichen Einheit trennen, damit in seiner Lehre das Feuer, das seine Versuchungen verbrennt, nicht aufflammt. Denn unser Gott ist ein verzehrendes Feuer, und die Seele, die rein und gelassen mit Ihm spricht, macht sie, auch wenn sie durch Sünden erkaltet ist, warm und empfänglich für sengendes Feuer, so wie die Sonne, die ein mit Wasser gefülltes Glasgefäß stark beleuchtet, dort Feuer einführt, indem sie ihre Strahlen erhitzt und bricht. Und lasst uns uns der Sonne der Wahrheit zeigen, rein wie Glas, eine Kirche des Geistes, und nicht Lehm oder dürftig, unfähig, den göttlichen Strahl zu empfangen. Gott, der jeden retten und in den Sinn der Wahrheit kommen will, strahlt jedem mit der uneingeschränkten Gnade seines Lichts entgegen und kommuniziert jedem entsprechend der Reinheit seiner spirituellen Augen. Möge der Allbarmherzige, Christus, unser Gott, der im Fleisch für uns gelitten hat, uns die aufrichtige Annahme Ihm gewähren, Ihm gebührt aller Lob, Ehre und Anbetung, zusammen mit dem Vater und dem Leben spendenden und Heiligen Geist, jetzt und in alle Ewigkeit und in die Ewigkeit der Ewigkeit. Amen.